王卫民 || 新编古装剧《紫荆树下》观后感 / 四六文摘

★嘉年华时光原创文学，文字爱好者的摇篮★

----------------------------------------------------------

【新朋友】点击文章标题下方蓝色字“嘉年华时光”快速关注

【老朋友】如果喜欢这篇文章，欢迎点击右上角分享到朋友圈

-----------------------------------------------------------

紫荆树下不忘的初心

——新编古装剧《紫荆树下》观后感

作者｜王卫民（陕西商州）

　　第十一届“中国艺术节”落幕多日了，州城百姓街谈巷议最多的还是《紫荆树下》这出戏。商州地处秦楚接壤之地，多元文化在此交融的同时就有了厚厚的积淀，象沃土，成庄稼，就有了紫荆树和紫荆树下的故事。

　　早在上世纪的五六十年代，老一代文化人就为我们树立了路标，沙东彦老师编的《桑园人家》上演以后，曾轰动一时，在省内外影响很大。一度也去北京怀仁堂演出。在此后的几十年里，商州舞台上再没有属于我们商州人自己编的一台象样儿的大戏了。约在两年前，初稿《紫荆树下》讨论时，编剧郝忠锋先生邀请我参加过，那是在文化馆的楼上，大家听了本子之后，异口同声说“不错”、“能成”，有一定的基础和“架子”。至于“毛病”当然免不了。舞台艺术是较为繁杂的、多元性表演艺术，忠锋先生是老文化人了，他能听得进去，也希望能有更多的指出。沉寂了一段时间，戏排了出来，当时叫《紫荆花开》。

　　毕竟是一台弘扬正能量，启发人、教育人的大戏，被列入第十一届中国艺术节展演剧目，并引起了观众和艺术专业领域极大的反响，戏演到哪里，掌声就在哪里响起。

　　戏是从紫荆树说起的，不论传说中的“紫荆三贤”如何，不论现实生活中善良丑恶怎样较量，艺术是通过舞台，潜移默化启发人、教育人。

　　枝繁叶茂的紫荆树散发着芳芬，紫荆花开研斗艳，没有了父母的兄弟仨在长兄的忍辱负重的带领下，成家立业，娶妻生子。靠开染房打拼能过得去的百姓日子。可偏偏有个三媳妇把和谐幸福的家庭吵翻吵散……生活不是戏，戏绝对离不开生活，《紫荆树下》就是从百姓生活中凝练、浓缩、提纯，升华到了舞台艺术，颂扬真善美，鞭挞假丑恶，寓教于戏。

　　《紫荆树下》从编剧到导演，在艺术手法既继承了传统舞台的本根之外，也大量运用了这多年流行在舞台艺术上的先锋手法、时尚、新颖、养眼、带着几分诗意的朦胧，泛舟艺术之海。皮影在已经过去的年代是老百姓喜闻乐见的民间艺术，习惯称为“牛皮娃娃灯影子”。是前进的历史，逝去的岁月淹灭了这种艺术，而民间艺术家没忘。在《紫》剧大幕开启的那一刻，皮影造型一下子把舞台烘托到一种厚重、久远梦幻般的环境中。灿烂的紫荆花，典雅古朴的庭院圆门走出了妯娌仨，以商州传统民俗给孩子撞干大为戏的切入点，为“戏”的入口开戏。“狗剩”被三媳妇瞧不起，给孩子拜干大有些不情愿。人物性格的塑造在情理之中。男一号人物，老大田忠仁出场使“撞干大”完成了戏的过程与为剧情的推进，故事的发展留下伏笔。田家老大的善良纳厚的形象在这一开戏就被剧情推到一个他在剧中的正能量的位置。

　　西门柳氏作为反面角色，戏不多，却对剧情具有极大的助推力。三媳妇的变化，到闹分家，采用低劣手段把紫荆树害死，以对抗老大“树不死，家不分”。就在三媳妇秋梅把树用开水浇的时候，狗剩偷偷的在用井水救紫荆树。这样正反两面的人物塑造，看似平常其实是戏剧冲突处绝妙的设计。转货郎担的老二田忠义救了盲婆，回家交账少十文钱，对不住账，这除了伏笔和人物暗线之外，充分运用了舞台上时空转换手法，省略了大块大段的叙事，把戏的“第二空间”与潜台部分留给了观众。以至于盲婆和他为知州的侄子出场，解开了挣了钱对不住账的迷，也回应了观众对戏剧艺术的“巧合”、“巧遇”无巧不成书的朴素的审美。人行善事，天必有报。田家兄弟行的德和善，大媳春花的厚道宽容，不正是我们这时代当前所需要的吗？

　　眼下，现实生活中，人们太匆忙，来不及思考，灵魂罗盘失灵，导致有人失眠，有人抑郁，有人狂躁，钻进棉花堆里嫌冷，站在河里喊渴。看了《紫》剧，在回味细嚼时，突然发现匆忙的人们好象丢失了什么？富裕了，吃穿不愁，喝豆浆不放糖，怕甜了血糖高，买肉不要肥的，怕脂肪高，这是从祖上留下来的先天营养不良。那么丢失了的东西用物质去追回？弯下腰满地寻找？再拾起身子仍是不尽的茫然。唯有初心不能忘，才能使灵魂不迷茫。紫荆树在舞台上绚丽鲜艳，是艺术的景置，在百姓生活中是一种意象或和谐、团结，大善大爱的象征。

　　《紫》戏中的老大俩口坚守着初心。作为普通人家，普通的长兄大嫂，为了这个家庭，本意中没有太多的奢望。紫荆树下坚守中的行为，行动，表率，却把这两人物灵魂的抵达推向了一个高度。“命在心、树在根”就是守住初心，与秋梅的对比迥然不同，其后果、结果，自然不同。“贪欲”、听信教唆与挑拨，最终还是生活教育了秋梅，无影的皮鞭抽醒了她。我们的现实生活中确实有像秋梅这样刻薄、狭隘、自私、缺乏精神营养的人。在第七场中欲寻短路的秋梅却被盲婆相救。善与恶，丑与美的搏弈，观众的期待，剧情的发展在后几场的交待中十分圆满而完美，剧作者的匠心可见一斑。

　　一台七幕之多的大型花鼓剧成功上演，这不仅仅是剧作者、导演、演艺人员的成果，更是这块土地的孕育。是商州厚重文化的结晶。“紫荆三贤”是遥远的传说，是美好、和谐、仁、义、礼、智、信的向往和坚守，是通过舞台演绎生存情理，用信念铸就目标，用诚信、无私和奉献，把生活托举，使我们的灵魂不再漂泊，精神不再赤贫，在纷呈的商品世界和滚滚的潮流中不忘初心。

　　从编剧到导演，可以看出该剧创作中对舞台艺术的熟稔，对社会生活普通现象中深邃的多角度的理解，从文化层面解析，用舞台形式表现，而且重视和迎合时下观众对艺术的追求。舞台效果中的紫荆花开了、败了，枯了、荣了，营造了美的氛围。田忠仁对妻子的唱段情深意切，没有娇柔做作，还原了生活中常说“不是一家人不进一家门的乡里乡风。秋梅得了自己的还嫌不够，还多分一份家产，老大又做出把自己的分出一半给她的举动，这是多么巨大的反差。同在晒一个太阳，同饮一口井的水，人与人的区别竟然这样大。更进一步推进剧情，塑造人物。老二上场，忽悠的“货郎担儿”把远离了人们的生活用舞台剧情再现，增添了戏质，拉近了观众距离。当狗剩接了货郎担儿之后，一句“家有万担，舍不得一个货郎担”的台词，描写了斗升百姓日月中的真谛。

　　《紫》剧虽然上演了，获得了赞誉和掌声，但后边完善和再修改的路还很长。“十年磨一戏”，《紫》剧仅仅还是蹒跚起步阶段。例如在前几场情节推进过缓，戏味太淡，《弟子规》诵读痕过于明显，狗剩撞死的必然与必要性得再斟酌，盲婆替田家兄弟还西门柳氏的债，到底应怎样才符合逻辑，符合“戏”的特质，以及观众的期许。

END

《紫荆树下》简介

　　《紫荆树下》是一部真正商州自家人说自家事演自家的戏。

　　该剧取材于流传在商州紫荆村的民间故事《三贤哭荆》，田忠仁、田忠义、田忠信三兄弟父母早逝，大哥田忠仁含辛茹苦把两个弟弟拉扯大，并帮其成家，一家和睦，光景越过越红火。三嫂秋梅看到大哥田忠仁有病，整天吃药，为了过自己的小日子，在西门柳氏唆使下闹着要分家。因为老人临终前留言：“兄弟仨要相帮相助，只要门前的紫荆树不死，永不分家。”秋梅为了早日分家，就千方百计弄死了紫荆树。不料分家后，兄弟三人一盘散沙，各自的光景越过越糟。秋梅又将所分田产赌给了西门柳氏，家境困窘，后悔不迭，兄弟仨惺惺相惜，抱着紫荆树伤心痛哭。突然，电闪雷鸣，秋雨大作，紫荆树死而复生，兄弟仨继承祖训又和好如初。知州听闻此事，特赐“紫荆三贤”匾额以示嘉奖。

　　该剧自2013年起由区文化馆组织创作，被省委宣传部列为2015年陕西省文化扶持项目。按照相关领导安排，最终确定由我区示范性民营院团商洛山花艺术团承演，并于2016年4月21日签订《承演协议》。商洛山花艺术团于2016年4月18日与编剧签订《著作权合同》，从而依法确定并取得该剧进一步加工排演相关知识产权。该团聘请了陕西省著名导演徐小强亲自执导，陕西省戏曲研究院艺术总监、国家一级演员李东桥担任领衔主演。6月16日排演启动，于9月底圆满完成排练，9月27日在商洛影剧院正式彩排。

　　2016年9月28日至30日在商洛影剧院进行汇报演出成功。后又分别按照市委、市政府安排，于10月22日、11月14、15日在商洛大剧院成功参加了第十一届中国艺术节商洛分会场展演；按照省文化厅安排于10月29日、30日在渭南市合阳影剧院成功参加了第十一届中国艺术节渭南分会场展演。市、区主要领导分别观看了演出。该剧的成功上演，受到广大人民群众的热烈欢迎和喜爱，受到众多专家学者和领导的高度评价，先后被《中国文化报》《文化艺术报》《商洛日报》、商洛电视台、商洛新闻网、《华商报》、《三秦都市报》、陕西传媒网等多家主流媒体宣传报道。