王忠良 || 情为何物
问世间情为何物？元朝诗人元好问的《雁丘词》，可歌可泣的诠释了：真情极处，生死相许。
元好问在赴试途中，行止汾水河畔遇一网猎的农户，讲述了自己早上网得一雁，另一雁脱网逃生。当自己杀死网得的雁时，另一只雁在空中盘旋悲鸣，随之从天空直冲向那只已死的雁儿……
农户看到如此震撼的场面，惊呆了！世间的鸟儿居然能为自己的伴侣殉情，而人和人之间的真情呢？
他无心吃掉这对恩爱的伴侣。于是元好问向他买到这对伴侣的尸体，并把它们合葬到汾水河畔。让人间的痴情男女，在这小小的雁丘坟前祭奠这一对爱侣，并对自己的爱情堡垒敲醒警钟。
如此感人的爱情故事，从古到今被文人骚客们，用各种文体叙述着这美好的爱情故事。也许这是对美好爱情的向往，也许这是对美好爱情的追求，也许这是对美好爱情的祭奠。
如今在这金钱皆泡成的方便面的快餐时代里，爱情、亲情、友情都覆上了一层铜臭味。“山无陵，江水竭，冬雷震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”的悲壮誓言，已被发黄的史册贴上了“绝世”的封条。闪婚闪离像飞速发展的高铁一样穿梭经纬，人间的真情已陷入“礼坏乐崩”的时期。
一个国家、一个团队、一个家庭如果真情纷飞，一人一把号，各吹各的调；心不往一处想，力不往一处使。这个国家、团队、家庭还能辉煌永存吗？
《红楼梦》第九十一回“布疑阵宝玉妄谈禅”一节。说此刻贾府的主子们从贾母到贾政、王夫人，再到王熙凤等对宝玉的婚姻已经统一了看法，即薛宝钗为最佳人选，并正式的说与薛姨妈。
宝玉和黛玉似乎感觉出气氛的异样，情绪陷入迷茫。为相互测试对方的心境，宝黛二人盘腿打坐，模仿佛家参禅的形式以机锋语表达自己爱的忠贞不渝。
首先由黛玉发问：“宝姐姐和你好，你怎么样？宝姐姐不和你好，你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和她好她偏不和你好你怎么样？你不和她好她偏和你好你怎么样？”
宝玉思索半晌大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”宝玉用此典来回答黛玉的发问，意思是说宝钗的好与不好皆与我无关，世上美女虽多，而我心中只有你一个人。
黛玉深知宝玉平时禀性，怀疑他能否实践自己的诺言，于是继续发问：“瓢之漂水，奈何？”；“水止珠沉，奈何？”
宝玉坚定地答曰：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”其意是说，我爱你之心就似飞絮和着沾泥垒成燕窝一样，不会再随风飘忽。
时值今日，坚贞不渝已不只是对爱情的专属词了，也可引申到我们生活中的许多层面，比如对事业，三百六十行，我只选准自己最喜欢最擅长的行业；在团队里，我赤诚忠心于中心力量；在家庭，要做一个‘执子之手与子偕老’的忠贞丈夫。切忌左顾右盼，得陇望蜀。
古人曰：“闻道有先后，术业有专攻。”只要舀到属于自己的那一瓢水，定能做好属于自己的一番事业。
正如佛祖所言：人的一生可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。真正属于自己的恐怕只有那其中的一瓢，做到不攀比、不奢求、不躁动、不以物喜、不以己悲，始终保持一种豁达淡然的心态，才是达到了人生所追求的一种境界。
问世间情为何物，直教人生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣、离别苦，就中各有痴儿女。君应有语，渺万里层云，只影向谁去？……
作者简介：王忠良，笔名鹿池月。陕西洛南人，商洛市青年作家协会会员。长期供职于西安一家知名幕墙装饰工程公司。作品多在网络平台上发表，部分作品在洛南作家刘峰主编的鹿池川文丛《鹿池夜月明》里出版。初中时期酷爱文学，苦学《易经》、《四柱学》，热爱佛学，学习《净土宗》。工作期间深受公司总经理李宏的熏陶，重踏文学之路，用文字诉说自己的心声。
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