蒲松龄故居的对联,上联是“写鬼写妖,高人一等”,下联更有水平

对联是一种深受广大群众喜爱的文学形式,历史上第一副对联出现在五代时期,也就是人们所称呼的桃符。对联涉及的内容广泛,作者众多,有些言简意赅,有些却是鸿篇巨制,但都可以反映社会生活,传达作者的内心情感。

比如郭沫若曾去江油的李白纪念馆游访,先生非常钦佩诗仙的人格魅力,于是题写了一副对联:郭沫若先生还写过很多对联,其中很多都是脍炙人口的佳作。下面介绍蒲松龄故居的对联,上联是“写鬼写妖,高人一等”,下联更有水平。

大图模式蒲松龄是清代著名的文学家,世称聊斋先生。他出身在一个破落的书香家庭,年轻时热衷功名,寄希望于科举,少负才名,二十岁不到岁接连考取县、道、府三个第一。但此后却屡应省试不第,71岁才始成贡生。为了生计,在万般无奈的情况下,他不得不做幕僚和私塾先生,却抑郁不得志,生活也穷困潦倒。他也写过一些诗文和俚曲,但是成就不甚高。《聊斋志异》是作者的精心杰作,作者从二十岁开始动笔,直到四十岁时才基本完成。作者有感而发,集腋成裘,浮白载笔,终成孤愤之书。

该书题材广泛,内容繁多,主要是以浪漫主义的笔法,通过鬼狐花妖故事的描写,涉及许多现实问题,从而曲折地反映了清初的社会状况,更寄托着作者的爱憎、理想和感愤之情。另一重要主题是抨击科举制度的腐败,揭露科举制度埋没人才的罪恶。除此之外,小说还暴露与抨击封建统治的残暴黑暗,同情与赞扬被压迫者的反抗斗争。

大图模式蒲松龄故居称为“聊斋”,位于山东淄博洪山镇蒲家庄,是一座典型的农家建筑,在抗战中曾遭焚毁,解放后又依原貌修复。蒲松龄故居是一座宁静的院落,门前栽种了几株古槐,浓荫茂密。郭沫若先生题写的“蒲松龄故居”的金字门匾,高悬于故居大门。两旁是先生手书的楹联:

先生认为作者才华卓越,其小说中塑造的妖魔鬼怪的形象,比作品里的人物形象更加细腻传神。比如他写人与神鬼相爱,有《云萝公主》、《林四娘》等;写人与狐仙相爱,有《青风》、《娇娜》等等,都让读者非常欣赏。先生还深刻地指出,小说中刻画的封建统治阶级的各种丑恶形象更是入木三分,且有新奇的见解和警示意义。比如作者抨击科举制度的没落,揭露科举制度埋没人才的罪恶的作品《素秋》、《神女》、《阿宝》等,都有力地抨击了考官的有目无珠。

大图模式鲁迅先生也曾高度评价《聊斋志异》这本书,描写委婉,结构井然。作者用传奇笔法,并以志怪形式,记录民间故事和传说,其变化之状如在目前。其偶叙琐闻也非常简洁,令读者耳目为之一新,被后世评为文言短篇小说之最杰出者。郭沫若先生曾极力称赞这部传奇小说的社会和文学价值,因为其创作素材大都来自民间传说,是作者喜人谈鬼,闻则命笔,遂以成篇。就篇幅的数量和艺术的成就而言,自撰的故事中,脍炙人口的名篇佳作颇多。郭沫若先生的这副对联评价中肯,文字精辟,值得后人深思和赞赏!

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