西潭

西潭

崔小红

皖南的雨说停就停，这时，我正好行到西潭村的路口。

眼前，清溪如带，宽阔成一条蜿蜒的河流。水体青绿，我插入双手，惊叫一声：“好凉啊，透明如水晶。”

西潭村有个村史馆，坐落在入村后的路口，是利用汪姓祠堂改建的。进入祠堂，距离门槛约两米远的地面上嵌着一块石头，这是土空凋的遗迹。古代居民充满智慧，他们利用地气冬暖夏凉的特点，在屋内挖一个深坑，夏天的时候，坑里的凉气升上来，屋子里凉爽宜人。

村史馆的墙壁上挂着介绍本村由来的文字。还有一些红色元素——1934年7月，方志敏、粟裕率领红军北上抗日先遣队6千人从江西瑞金出发，11月下旬，先遣队向皖浙边前进……他们曾途经西潭村。

现在，在西潭村的红庙和对面的古屋上，还隐约可见一些先遣队刷写的标语，我打算去看看。村史馆里的工作人员很客气，她说沿着这条石板路向前走，再左拐，继续走，就到了。

走着走着，有水声从地下传上来。哗啦啦的，水声激越，有些湍急。终于，水流冒出来，这是一条皖南地区古村落内常见的河流，两岸坐落着房屋。

西潭村的内河有2米的宽度。石岸直陡陡的，有1-2米高。在石壁上，由高到低，插着一块块石板，那是洗衣的妇人，淘米的村姑踩着的台阶。

这条内河水体清澈，在一个个水门处，水流被闸石挤的喷珠吐玉，或飞溅，或打起旋涡。河岸，石板铺路，凤仙花开着，莴苣越长越高，叶子鲜嫩。一座老屋的门前张贴着接种新冠疫苗的宣传画，写的是“多配合，多理解”。

西潭村的红庙就在前面，在内河的左岸。红庙门楣上的匾额书写着“三圣殿”，这是一座关帝庙，供奉着刘备、关羽和张飞。这座明代的建筑正面和两侧用朱砂红粉刷，历经数百年而不褪色，当地人称为“红庙”。

紧邻着红庙，有一棵500年树龄的红豆杉，这是我国一级珍稀的濒危保护植物。联合国也明令禁止采伐，是植物界的大熊猫。

红庙旁的这棵红豆杉高大、壮观，又高雅、高傲，颇有孤立感。我来的不是时候，它还没有挂满红豆。

方志敏的先遣队书写的标语在哪？我在红庙的墙壁上没有找到。红庙的背后是青山，是稻田，是小片的豆地。隔着内河，在红庙的对岸是一座白墙黛瓦的徽派老屋，有两层的高度，进深较大，颇为气派。

突然，我发现在这座老屋的墙根处，依稀可见一些大字的印记。仔细辨认，有“田”字，前后连读，确实是“打土豪”和“分田地”。墙根处的大字还有一些，继续辨认，是“衣”“饭”，连起来就是“有饭吃”和“有衣穿”。其它一些字经过如磐风雨地洗刷，我已无法辨认。

走进这座老屋，门内的地面嵌着一块放脚石，被磨的光溜水滑，略显凹陷。屋里的地坪有一些斑斑驳驳的白色。一名老妇人迎过来，88岁，身材瘦小，但耳聪目明。她说老头子是游击队员，贫下中农，白地坪是石灰掺糯米汁夯筑的。

这是一个谜团，这间1934年就存在的老屋，原主人估计不是这家贫下中农。那是恶霸土豪，还是开明乡绅？“打土豪分田地”的标语刷在自己的墙上，不说当时反对，就说事后，他们怎么不清除呢？是被当时的红军镇压了，还是吓跑了，或者……这家老屋有女儿吗？有书卷气吗？有……

一群人在拼命，仅仅是为了有饭吃，有衣穿。一群人被革命，仅仅是因为自己读过书，有财富。那个社会贫富差距太大了，阶级矛盾尖锐。

内河还在向前流，流向青山处。红豆杉下的标牌显示500米处有古桥。我想起来，一小时之前我到过那里，站在桥上不仅看到脚下湍急的绕村河流，还看到远处从稻田与草莽深处奔跑出来的一道野水，就是我身边的这条内河。

皖南的雨说下就下，这不，沙沙沙——响过红豆杉的梢头。越下越大，淋湿了莴苣叶，淋湿了凤仙花。

《西潭》

作者：崔小红，供职于淮南市，民间写手