处世不讲道理只讲策略

还有一句：成功只看结果无问过程。——yourworld 20201113

在生存环境中，理想主义者往往意味着愚昧。理想主义者喜欢凡事按照书本上的、意念里想象的东西来思考问题、做事。但是，世界，并不在乎有你有多少心事，只问你能给他们提供什么。有所贡献只是前提，会不会给你回报，那要看你是谁。

你若是能量足够大是某金字塔顶层，例如动物园的老虎，甚至不用给对方回报，只要在那里就行。你若是非常大众化，各方面处于底层，例如路边的蚂蚁，踩死你都不用过脑。

蚂蚁搬家很勤奋，老虎捕猎异常残忍。

然而，你看吧，老虎你是千万动不得的；蚂蚁你压根没有注意过是不是踩到了它们。

这就是处世，不用讲什么道理。只需要讲求策略，对不同的事物，施展不同的态度。

战国时期，秦国渐渐逼近楚国，楚王百般讨好秦国上下，求得对方不要动武，以保楚王个人的统治地位。强秦，若老虎，你得顺着它。

然而，屈原大学士，治国安邦的建议，数次递送到楚王的桌犄之上，楚王漠视；之后，还对这个不识好歹的屈原毫无顾忌地实行了“放逐”，放逐一个人的意思其实就如用各种手段赶走一条狗。

当然后来的事情后世都知道了，楚国灭了。人们不关心楚王到底做错了什么。只在乎屈原的“万千委屈”。

然而，那个理想主义者，屈原，一腔悲愤，跳了汨罗江。已经对自己的无奈（如蚂蚁无奈于落下的脚、爪），幡然醒悟，他不过是一只无足轻重的蝼蚁罢了，却一生错把自己当楚国的主人。是基本处世策略性错误。大错已经铸成的屈原，没有“痛改前非”，而是选择与为理想主义殉葬。现代很多才华一般的人，要等到死后他们的作品才会慢慢被接受；但是屈原那个时候传播媒介少之又少，屈原的作品《离骚》、《楚辞》……等都是在其生前就闻名天下的。若是屈原不死，还能出更多的作品。然而吧，若是他没有那种“迂腐至极”的状态，也不会写出那么振奋大众人心的作品。

屈原的理想不是文学；他的理想是楚国。这是一种“选专业”选错的表现，俗话说男怕入错行，说的正是这个人。

策略错了，理想再丰满，也没有用。

世界不讲道理，只讲策略。要顺应时代，才能立于不败之地。世界在大众眼中，只看重你是否是一个拥有爱自己妻子的丈夫，对你那些大丈夫不拘小节的行为很是不齿；大众眼中不看你说话逻辑经常错误，要夫人在一旁指点；大众看好的是你平易近人的表现。川哥显然在大众心理上不及那个有些痴呆的老baby。大众的智商根本不会想为什么曾经有那么多的不幸发生自他身上，大众一点不怕老baby上台给他们带来类似的后果。

这就是策略性错误。大众性错误。

每次都喜欢选猴子！

每次都是大众主观臆断，选了骗子。看表面，不看真相。就如考试，即便小学生的试卷在成年人看来，再简单不过，但是并不是每个孩子都能够考满分100分的。

大部分人天生就不能“作对答案”。

但是这些人却都有理想！都会去判断!判断错，再正常不过了。

隔夜的菜，不幸几次都错了。因为她策略就错了。要有大众思维，才能判断对。

对于个人来说，也是适用的。

关键时刻，别谈什么理想，要讲求策略。否则，你会成为路人甲。