写唐宋八大家的6副经典对联,文采飞扬,千年后令人拍案叫绝
说起唐宋八大家,大家都知道这是指古代写文章很厉害的八个人。
这八个人分别是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。这八个人中,唐代只有韩愈和柳宗元两人,其余六人都是宋代人。
相信大家都读过唐宋八大家的文章,比如柳宗元的小石潭记、苏轼的赤壁赋、苏洵的六国论、王安石的游褒禅山记、欧阳修的醉翁亭记……
后人还有各种唐宋八大家文钞、唐宋八大家文集之类的书让大家感受八大家的伟大。
不过,很多人对于写唐宋八大家的对联,就相对陌生了。其实这些对联也很有韵味。
我是真游泳的猫,一个喜欢对联的读书人。一定要关注我,一起来看看写唐宋八大家的6副经典对联,文采飞扬意义好,千年后令人拍案叫绝。如果你也喜欢对联,记得留言哦。
第1副对联:一门父子三词客,千古文章四大家。
这个对联主要是写苏家三父子的,而同时又提出了一个所谓的“千古文章四大家”概念。
苏洵是老爹,苏轼是哥哥,苏辙是弟弟,一家三口都是大文豪,在整个历史上也是凤毛麟角的。
难怪民间还会虚构一个“苏小妹”,说是苏轼的妹妹,机灵敏捷更在苏轼之上。这简直是要让苏家的文气天下无敌啊,也可以看出老百姓对于苏家的仰慕与喜爱了。
下联的千古文章四大家,相对来说有些争议。我们一般说八大家,而四大家就有些难以确指是哪四个人了。
前人提了一个观点,四大家是韩、柳、欧、苏四大家,也就是韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼。我个人还是比较赞同的。
换言之,唐宋八大家再取舍一下,只剩下四位的话,也就只能是韩、柳、欧、苏四人了。
虽然苏家父子都名列唐宋八大家,但如果真正论影响力的话,苏洵和苏辙确实稍微弱一点。同样的,王安石和曾巩写文章也很厉害,只可惜韩、柳、欧、苏比他们似乎更厉害一点。
所以,一门父子三词客,千古文章四大家,这个对联还是比较经典的,让人感受到苏家的厉害,感受到苏东坡的无敌。
第2副对联:是父生是子,家学一门,自昔声名弥宇宙;难兄更难弟,象贤两世,至今俎豆重乡邦。
这个对联同样是写苏家父子的。上联的“是父生是子”,“是”解释为“这”,可以理解为虎父无犬子之意。
上联写苏家的家学渊源深厚而成就斐然,声名足以传遍宇宙。下联则是写苏轼和苏辙两兄弟仕途不顺,怀才不遇,但两人都是贤人贤官,足以名垂千古,让后人祭奠怀念。
第3副对联:起八代衰,自昔文章尊北斗;兴四门学,即今俎豆重东胶。
这个对联是写韩愈的。我们知道,韩愈被苏东坡誉为“文起八代之衰”,“八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
上联的意思是说,韩愈发起古文运动,成为文章泰斗,重振文风,历史功绩非常大。
下联的四门指四方之门。古代于四门建学,设四门博士。俎豆是古代祭祀时用的器具,这里引用为崇奉祭祀的意思。东胶是学校名,典出《礼记》:“有虞氏养国老于东胶。”
下联则是称赞韩愈在继承儒学上的功绩。韩愈重儒抑佛,写了《原道》等作品,提倡“文以载道”的文学主张,对唐宋以后的儒学起到积极的影响,因而受到历代文人的推崇。
第4副对联:天意起斯文,不是一封书,安得先生到此;人心归正道,只须八个月,至今百世师之。
这个对联同样是纪念韩愈的对联,却专为潮州而写,不能移到他处。
上联说的“一封书”,指的是韩愈谏阻唐宪宗迎佛骨,上了一封大名鼎鼎的《谏迎佛骨表》。而韩愈也因此被贬官为潮州刺史。
上联的意思是说,虽然韩愈贬官不是好事,但对于潮州来说却是好事,乃是老天要振兴潮州的文化。
下联说韩愈在潮州只有八个月,但是韩愈的影响力十分强大,穿透了时间,至今不绝,可谓的评。
第5副对联:才与福难兼,贾傅以来,文字潮儋同万里;地因人始重,河东而外,江山永柳各千秋。
这个对联是柳州纪念柳宗元的对联。柳宗元被贬官为柳州刺史,故称“柳柳州”。
上联是说柳宗元虽然很有文采,但“福气”并不好,一生仕途坎坷,被贬到万里之外的柳州,就好像贾谊被贬离京城,韩愈被贬为潮州刺史,苏东坡被贬到儋州(今海南岛)。
下联是说柳宗元一生到过的地方,都因为柳宗元而光彩十分,千古留名。河东,是柳宗元出生地,永州和柳州是柳宗元被贬官的地方。
这个对联文采飞扬,运用对比法,上联用历史人物,下联用地名,显示出柳宗元的巨大魅力,令人感叹不已。
第6副对联:几堆江上画图山,繁华自昔。试看奢如大业,令人讪笑,令人悲凉。应有些逸兴雅怀,才领得廿四桥头箫声月色;
一派竹西歌吹路,传诵于今。必须才似庐陵,方可遨游,方可啸咏。切莫把秾花浊酒,便当作六一翁后余韵流风。
这个对联是纪念欧阳修的。欧阳修在扬州建了一个平山堂,还写了一首词《朝中措·平山堂》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风?文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁。”
后人来到平山堂,很自然想起六一居士的遗韵。上联主要写在平山堂眺望所得的扬州风景。
奢如大业,指的是隋炀帝。隋炀帝开凿大运河,到扬州观赏琼花,可说相当奢侈。
廿四桥头箫声月色:二十四桥乃是扬州著名景点,唐代诗人杜牧有名句曰:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”
下联“竹西歌吹路”,同样典出杜牧诗歌:“谁知竹西路,歌吹上扬州。”“庐陵”、“六一翁”都是指的欧阳修。
下联主要怀念欧阳修的文采风流,认为并不是在扬州平山堂喝酒赏花,就算是继承欧阳修的遗风了,必须要有欧阳修那样的才华,才可以真正感受扬州的魅力。
这个对联凸显了平山堂对于文化传承的重要意义,也显示了欧阳修对于扬州文化的重要影响力。
顺便提一句,这个对联同样运用的是各自成对规则,也就是“令人讪笑”与“令人悲凉”对仗,“方可遨游”与“方可啸咏”对仗。具体解释可以看我前面的文章,这里就不赘述了。
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