张轶敏 | 天堂故事
天堂故事
张轶敏
在今天上班之前,听到朋友给我讲了一个故事。说,女生公开投票选班花,相貌平平的艳梅发表演说:如果我当选,再过几年,在座的姐妹可以向自己先生骄傲地说,我上大学时,比班花还漂亮!结果,她高票当选!听完之后,我哈哈笑了起来,说服别人支持你,不一定要证明比别人都优秀,而是要让别人觉得,因为有你,他们才变得更优秀、更有成就感,这也是一种水平。
前几天的新闻,乔家大院旅游景区摘牌了,可见过度的开发对一个地方的伤害有多大,比如西藏,等很多荒无人烟的好景区,都是因为旅游业的过度开发变的人声鼎沸,狼藉遍地。东晋末期的陶渊明大概最明白这一点,他找了一个采菊东篱下,悠然见南山的世外桃源,过起了隐居生活,并写下了千古名篇《桃花源记》。
纵观中国的历史,梳理工业文明对晴耕雨读的传统文化的碾压,中国的桃花源在哪里?从地图上寻找,东南方的苏杭,最贴切,也最无争议。唐朝就有“上有天堂,下有苏杭”之说。苏杭富庶,又很少有战乱,自然环境得天独厚。我用百度查了中国历代的国都,夏:斟鄩(河南洛阳偃师西)、阳翟(河南禹州)、帝丘(河南濮阳西南)、夏邑(今河南商丘东)、安邑(山西夏县西北)、原(河南济源西北)、老丘(河南开封东北)、西河(河南安阳东南)。商:亳(河南商丘)、西亳(河南洛阳偃师西)、嚣(河南郑州西北)、相(河南濮阳北、安阳内黄南;一说今河南安阳洹水北)、西亳(河南洛阳偃师西)、奄(山东曲阜)殷(河南安阳)、朝歌(河南淇县)。西周:镐京(陕西西安长安西北)、成周(河南洛阳)、犬丘(陕西咸阳兴平东南)、南郑(陕西渭南华县) 东周:雒邑(河南洛阳)秦:咸阳(今陕西咸阳东北),西汉:洛阳(河南洛阳东)、栎阳(陕西西安临潼东北)、长安(陕西西安西北),东汉:雒阳(河南洛阳东)、长安(陕西西安西北)、许昌(河南许昌),三国时期:【魏】许昌(河南许昌)、洛阳(河南洛阳东)公元221年--公元265年【蜀】成都(今四川成都)【吴】建业、建业(江苏南京)。西晋:洛阳(河南洛阳东)长安(陕西西安西北)。东晋:建康(江苏南京)隋:大兴(陕西西安)、洛阳(河南洛阳)。唐:长安(陕西西安)、武周神都洛阳(河南洛阳)、洛阳(河南洛阳)。北宋:东京(河南开封),当然还有北京。苏杭几乎没有做过国都,五代十国时期,吴越国把杭州做了国都,南宋小朝廷把杭州做了国都,但都时间很短,苏州也是一样,只有春秋时期的吴国把此地当过国都,仅此一例,时间还很短。
为什么苏杭做国都的次数这么少呢?主要原因就一个,地形。地形太平坦了,易攻难守,所以不适合做国都。这就像那个竞选班花的丑女,因为弱势,反而成了优势。再加上地方太富庶了,又缺少战乱,因此,是文人的“花柳繁华地,富贵温柔乡。”
文人,在中国是个相当了不起的群体,一杆笔走天下。文人的诗能挂在百姓的嘴上,文人的文章能翻译成全球语言,传播到各个角落。生活在苏杭的文人,抬腿迈步,移步换景,强大的人文气场,清新活泼的自然风光,怎么不让文人抒怀?远离政治、经济的文人,以独有的眼光气质一个劲儿的作着苏杭的素描。
随便列举几个苏州的文人,唐伯虎 、文征明 、祝允明 、徐祯卿、范仲淹 、冯梦龙、顾炎武、王国维,都是大名鼎鼎的人物。再随便列举几个杭州的文人,苏轼、白居易、丁敬、龚自珍、林逋、沈括、袁枚、洪升——清代戏剧家、 周邦彦、 张岱、梁实秋、章太炎、 郁达夫、戴望舒、施蛰存、弘一法师(李叔同)也是家喻户晓的重量级名人。苏杭在这批文人的笔杆子里,活色生香,韵味无穷。
苏州,古称吴、吴都、吴中、东吴、吴门,现简称苏。苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年,公元前514年建城,是中国首批24个历史文化名城之一。是吴文化的发祥地,为清代“天下四聚”之一。苏州人多属江浙民系,使用吴语。杭州自秦朝设县治以来已有2200多年的历史,曾是吴越国和南宋的都城。隋王朝建立后,于开皇九年(589年)废郡为州,“杭州”之名第一次出现。遍阅苏杭的历史,历史沿革并无什么特别之处,历史的起点也很平淡。平淡也是特色啊。
也许正是平淡,最吸引天下文人,在吴侬软语的氛围中,激发了文人写点什么,留点什么的兴趣。北宋王朝收得杭州后,继续在这里设置杭州,以管理东南沿海。北宋对杭州的经营,主要在于治理西湖和六井,因为当时杭州主要依靠西湖和六井的淡水来供应居民正常的生活和生产用水。在治理西湖方面,景德年间的杭州知州王济、仁宗朝的知州郑哉和沈遴、神宗朝的知州陈襄和通判苏轼都做过较多的工作。尤其是苏轼,他在神宗朝时任杭州通判,又于哲宗朝任知州,两度任职杭州,对杭州水利工程建设做了很多工作。经过历朝历代的建设,至北宋时,杭州的经济发展很快。欧阳修在一篇题名为(有美堂记》的文章中称:杭州的屋宇建筑是极为华丽的,那里的居民已经达到了十万户。对于杭州,没人可写可干的,那就写兴修水利吧,写修苏堤、百堤吧,如此平淡的事,在文人的笔下成了千古传诵的美文。
苏杭给予天下的是什么?传统中国人理解的天堂不在彼岸,不在来世,不是生活在别处,而是苏州、杭州这些地方,这与西方文化虚构的天堂是不一样的,中国人的天堂是在中国大地上,在中国人的历史、传统所创造的生活世界中。中国世界创造天堂的时候,它考虑的是如何安身、安心。心不是虚构的,心是大地和人的存在所赋予的。人随遇而安,在大地上安下来,这是人的天然使命。而西方设计的现代化是契约、规范、控制、守则、标准,它是反自然的。我如果问问苏东坡,什么是天堂?他会说:“惟江山清风,与山间明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子所共适。”天堂是什么?它是栖居之所,是能够向人提供存在的意义的安放心灵的地方。
走在苏杭的街道上,闲散悠然的人们绽放出自信惬意的笑容,我想用相机记录下那每一个动人的画面,眼不够使,那长年累月积淀下来的从容底色,已经成为了苏杭人身上的基因,一代代往下传。我发现在苏堤上牵着小狗的一个粗壮少女,哼着新百娘子的歌曲,脑海中,又回到了故事的开头,平淡,平凡,也可能会成为未来制胜的法宝。
“文学百苑·改稿荐稿”群启事
为了进一步提高广大文学爱好者的写作水平,为了更好更快地满足广大文学爱好者的发表愿望,为了文学事业的进一步发展,《文学百花苑》杂志社特创建“文学百花苑·改稿荐稿”群。具体事宜如下:
1、凡是具有一定写作基础且具有创作热情者均可参加。
2、每人每月递交两篇文章给改稿荐稿老师点评批改。
3、优秀作品和具有较强点评价值的文章将在“文学百花苑·改稿荐稿”群里共同讨论。
4、每期保证每人在《文学百花苑》杂志至少发表两篇作品,在《河南科技报》至少发表一篇作品。
5、入群者在同等条件下可优先参加《文学百花苑》杂志社举办的其它各类文学活动。
6、入群费用为每人每期600元,每期6个月,不再续群费者亦可在群内继续停留9天。
7、第二期“文学百花苑·改稿荐稿”群时间为2019年7月1号至2019年12月31号。
8、“文学百花苑·改稿荐稿”群随时欢迎各位有志于文学创作者入群,时间顺延至6个月。
9、凡入群者均赠送半年《文学百花苑》杂志。
联系电话:17344880441 微信:shuai_pengju
《文学百花苑》杂志社
河南科技报社·科教周刊
2019年5月30号
参赛或杂志征文必加微信:shuai_pengju
第四届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文启事
为活跃文坛气氛,发掘文坛新秀,河南科技报·文学百花苑板块决定举行第四届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文活动,此次大赛由微信平台《文学百花园》独家首发;参赛内容要积极向上,主题不限,题目自拟,即日起正式启动。
1、作品要求:每篇作品字数2000字内,每首诗在40行内,作品要求原创,且未在其他微信公众号发表过,可多篇文章参赛(只取最高奖)。
2、来稿需注明【参赛】字样 +作者简介+作者生活照,否则,视为普通投稿。
3、参赛唯一邮箱:1403384853@qq.com
4、本次大赛以综合点击量取胜;自然点击量×0.1,打赏资金不返还(1元折合2个点击量)一个有效评论(五十字以上针对作品点评)折合3个点击量(有效评论一个ID只选一次)。
5、最终评奖办法:综合点击量占百分之七十五,评委占百分之二十五。(75+25=最终点数),原始综合点数在500点以下者,不纳入最终评奖范围。
6、本此大赛设大奖一名,奖金:2000元(现金);二等奖三名,每人奖金1000元;三等奖六名,每人奖金500元;优秀奖五十名,每人奖金50元。
7、本次大赛杜绝恶意刷帖,一旦发现,立即取消参赛资格,并发帖公布其不当行为。
8、收稿时间:即日起(五月一日开赛)到2020年2月1日止,获奖信息在最后一贴推出后的第10日公布 。
9、获奖者颁发证书,一、二、三等奖作品入选河南科技报·文学百花苑专栏,500点(折合)以上优秀作品皆有入选《文学百花苑》杂志资格,具体视个人意愿而定。
10、2020年4月上旬在河南郑州市举行颁奖典礼(暂定),每位与会者在河南科技报选登一篇文学作品。届时将邀请文学界名流参与颁奖活动与互动,会前会后安排两场文学交流活动。邀请河南电视台制作新闻和专题报道,穿插部分获奖者发言。
主办:文学百花苑
联办:河南科技报·科教周刊
后期事务:文学百花苑全国征文大奖赛组委会
2019年5月20日
《文学百花苑》编辑部公告
本刊从第十期起,与河南科技报联合办刊,杂志名称不变,刊号为:CN41-0019,具备全国发行和刊登广告的资质。刊出的作品可作为申请各级作协的依据,是在职公职人员评职晋级的重要依据。
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《文学百花苑》纸刊杂志征稿正在进行时
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关于赞赏返还新规定
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