一位亚洲传教巨匠，来自于新市古镇
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一位亚洲传教巨匠，来自于新市古镇
作者：张明儿
昨天是圣诞节，所谓圣诞节是指基督教耶稣的诞生日。基督教传入中国据说远在唐朝，当时称为“景教”。历史上有四次大规模的传入，而以最近的鸦片战争前后为最大，无论是外国传教士的进入与国内信徒的发展规模，都超越了历史任何一个时期。它伴随着中西政治、经济上的冲突，中西思想文化的碰撞和交流，让中国进入了完全崭新的时代。也正是在这样的背景下，1888年的2月4日，在古镇新市，诞生了一位亚洲传教巨人，他便是后来成为中国基督教新教神学家、宗教教育家、功名卓著与声名辉赫的赵紫宸先生。
这是一个初春的日子，古镇新市建筑斜照在晨晖之中，有一种圣光沐浴，充满令人敬畏的画意。这片东晋以来开始积蓄历史文化的小城，海拔仅三米，呈现了无限谦卑又非常包容的地理面貌。一望无垠的平原，举世无双地容纳了道、释、儒与外来文化——基督教。且其各教的机构规模与等级，统领江南，成为卓尔不群的文化高地。
与之地理面貌相匹配的，却深度长出西方文化的奇葩——世界华人基督教大家、传奇神父的赵紫宸先生在此诞生，他是一位胸怀博大，学养宏深，成就赫然，为人谦卑低调的伟人。传奇、深奥、遥远的基督教在东方人眼里，又突然变得很近、亲切，浅显如家常。伟人告诉我们，大自然给我们创造万物，供我们生命依赖；古人留下美若绿锦的众多诗句，供我们滋润营养。正如赵紫宸先生在后来编写的《团契圣歌集》所唱的一样：
春天万里兮，灿参辰，
主更朗湛兮，主又更园莹，
至大至刚兮，绝无伦。
是的，迎日东升的古镇仙潭郊栅之处有神学之美，独蕴了赵紫宸先生的旧址遗魂，十字架的道成肉身，还原了一幅动人心魄的生命救赎实证图景。从这意义上看，赵紫宸先生诞生于此，正是一桩循理依章，庄敬肃穆，天地谐美的古镇历史文化大事件。
历经上千年的仙潭小城，精致且寂然，由来是古老的晋。这里民风古朴，人与人相处维系着信任与包容，吴侬软语，随欲而为；四季清纯，食物精工细作，农业与畜牧顺天生养；河流与建筑被千年文化略带灰黄的色调所浓敷，小城一切安宁静谧，犹如油画。在这样平淡无奇的日常生活中，人们每天接受到乡风与社俗的洗礼，接受着这一域内风土人情的薰陶。每个人都乐意接受风俗与道德沐浴，潜移默化着灵魂的内容。这里四野淡雾轻锁，赵先生传道的洪音悠扬若群鹭飞落。嗯，我像是要进入到更深一层的地方去了。
这位先生是集神学、教育、作家、诗人、翻译家于一身的大学者、大思想家。中国20世纪最具影响力的神学家，中国处境化神学的早期缔造者，也是中国系统神学的最早倡导者。在西方基督教界，他被誉为“东方心灵诠释基督教信仰的首席学者”。其著作等身，东方神学界盖莫能出其右者，著作有《基督教哲学》、《基督教进讲》、《耶稣传》、《圣保罗传》、《神学四讲》等；诗集有《玻璃声》、《打渔》、《南冠集》《基督教进解》《从中国文化说到基督教》《炼狱记》等。他在宗教界好评如潮，勤奋传道授业，弘道宣教有益世道人心，蜚声中外。以论著推动普世教会合作，他被推举为普世基督教协会首届六位主席之一，成为世界基督教协进会创办人，是中国基督教界的荣耀，是东方传教巨匠。
赵紫宸先生的头衔远不止于这些，他拥有极为深厚的国学功底及广博的艺术素养，丰富的人生阅历造就他敏锐的观察能力，热情奔放的情感体验。在音乐艺术方面同样表现出令人叹服的超人才华，成就了多部令人耳目一新的宗教音乐作品。作为一位宗教界知名人士，他有较深的宗教体验及情感，同时他又对中国艺术有极深的造诣。将两者结合起来进行对比研究，这可能是任何一位纯粹的艺术家、宗教学者都无法进行尝试的。
这位优秀的天才，有四位子女，个个是精英才俊。女儿赵萝蕤，中国著名翻译家和比较文学研究家，国际著名的惠特曼·艾略特研究学者。历任燕京大学教授、西方语言文学系主任，北京大学教授。她的丈夫陈梦家，是中国著名古文字学家、考古学家、诗人。大儿子赵景心，对外经济贸易大学英语学院副教授。两航起义功臣。二儿子赵景德是美籍华裔地质学家，月球地质学家。三儿子赵景伦，美国著名华裔政论家，任纽约《亚美时报》总主笔，香港《信报》专栏作家。
这位亚洲传教巨匠，来自于新市古镇，而我终年在这座小城之中赏景，看画，读诗，诵经，耳濡目杂着赵先生传道的神奇。今天上午，电脑里播颂赵紫宸先生周游世界传道讲学原声录音，电子稿刚完成仙潭历代名人的简介修订补缀，想起一位画师讲解留白与透光，便燃起一根烟。这是在圣诞节次日的上午，窗外远山逶迤如绸，远野田畴似棋局，一切是那么愉悦与宁静，天空飞翔着赵先生的名句，与云朵共美！
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