《丹道养生功》之——女丹功法
女丹，内丹学术语，指女性修炼内丹之方法。据丹书上说，男女人体的生理不同，男子外阳内阴，女子外阴内阳；男子以精为基，女子以血为本。于是在修养上在下手时就有不同之处。古往今来的丹经道书，专为女子编的功法甚少。本篇节选自李锡堃老先生《丹道养生功》一书，其女丹部分由李师之女李孝全实证并撰写，是为女士们提供的练功方法，亦或可为女性祛病健身、增强体质！
金丹乃纯阳一炁，并没有男女之分；而修炼金丹之法，为什么又有男女之别呢？要回答这个问题，仍然需要从男女禀气之初谈起，而其源则在道。
《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳。”这就说明了宇宙的万物都是由道所生的；而万物之中皆有阴阳。这便是自然的运化之理，这个理也就是道；而这个道理早在天地分判之前的混沌时期就存在着。道所生的万物中，自然包括人类在内；而人类正是万物之中最灵最贵者。人中的男女之体，便是由大道之化，阴阳二炁以行道，相互求索而来的。即大道造化人类之初，得乾阳之炁者成男，得坤阴之炁者成女。《周易》一书中所说的“乾道成男，坤道成女，”讲的就是这个道理。
大道造化出人类之后，人中既分男女，男人和女人就必然遵循阴阳二气的运动规律而相互求索，以求繁殖而发展，从而开始了人类生化的生命运动。关于阴阳相索而成男成女的理论，《周易·说卦传》中是这样说的：“乾，天也，故称乎父；坤，地也，故称乎母。震一索而得男。故谓之长男；巽一索而得女，故谓之长女。坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男；兑三索而得女，故谓少女。”
索者，求也，是主动的。所谓“震一索”者，实际上是“……一索为震”。从立胎的角度来说，是指父母媾精之时，阴先求阳反被阳所包，即阳精包阴血，是阴入阳中为男。“一”者，初也，故震为长男。震以下的两个阳卦，坎为再索之中男，艮为三索之少男，也都是这个道理。因此，男子虽然为阳刚之体，却是外阳而内阴。
关于“巽一索而得女”，其理同于阳卦，即父母媾精之时，阳先求阴反被阴血所包，即阴血包阳精，是阳入阴中为女。巽以下的两个阴卦，离为再索之中女，兑为三索之少女。所以，女子虽然属于阴柔之体，却是外阴而内阳。
以上情况说明，男女之分和形质的不同，是兆源于父母媾精之时，阴胜阳则生女，阳胜阴则生男。胜者必盛，这是明显的。至于造成阳盛或阴盛的原因，则是由阴阳的变化来决定的，而不是人为的。这个问题因为与练气功无关，故本文不予论述。
所谓“形质”不同，是指维持人体性命的根本物质和身体结构而言，即男为精，女为血；男体为阳，女体为阴；男乳无汁而小，女乳有汁而大；男性生命之室曰精室，女性生命之室曰子宫；男基凸而女基凹；男子阳从下泄，女子阳往上升。就阴阳的特点来说，男精阳中有阴，而女血则阴中有阳；阳主动而阴主静。就气质而言，男性刚而女性柔；男性急而女性缓；男念杂而女念纯。男主动，其气易泄而难伏；女主静，其气易敛而易伏。就修炼内丹而言，男曰炼精化炁，女曰炼血化炁；男精色白，故名曰白虎；女血色红，故名曰赤龙。男子炼到不漏精为筑基成，女子炼到不漏经为筑基成。
男精女血的足数，因其性别不同而年龄也有异。一般的说来，男16岁阳精足，女14岁开始行经。男性的性命运动，可参看本书《性命宗述》；炼精化炁之法，就是本书的三步功法，此不赘言。兹将女子的性命运行情况简述如下：女子14岁开始来月经，亦称天癸至。
《素问·上古天真论》说：女子“二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”到“七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”就是说，女子从14岁开始行经，此后便损之又损，至49岁天癸竭，月经就停止了。有些体弱的妇女，血海干枯比常人要提前些，故40岁出头月信就不潮了，这便是衰老的表现。关于女性生命运动的详细情况，可参看本书的《性命宗述》章。
古圣先贤为了使妇女身体健康，故传下了女丹功法以救人。多年来，笔者在研究男子修炼之法的同时，对女丹功法也进行了研究，得知男女的形质所不同者，在于阴阳也，在于精血也。然而，要炼成纯阳之炁，方能使人们健康长寿，则男女是相同的。所以，研究女丹功法，就要从相同中去寻求不相同之处，这便是了解女丹功的重要一环。
女子是炼血化炁，而女身属于阴质，其血“本生于心而无正阳之气”，也是属阴。两阴相合，其阴更甚，这就给炼血化炁增加了很大困难，非得用异于男功的方法不可。因为女子炼血化炁是由子宫血海而化，通常血海寒，行经时腹痛，就是因为凉气多，血寒而不能化炁，非得往血海之中投一热气流，才能达到化血为气的目的。否则，血不能化气而影响肝；同时，血海不得血中之热气以温之就是生血，其性寒，故需要得到回笼之气，这就是投入血海中的热气流。所谓回笼之气，就是血中所生化之气再去温养血机关，使血海加温。要达到这个目的，女功的筑基之功，就是要意守炁穴。
练功初期的筑基要意守炁穴，这是男女相同的，所不同的是炁穴的位置，男女不同。男子的炁穴在丹田，女子的炁穴则在乳房。前文提到，女子炼功筑基成的标准是不漏经，即斩赤龙。要想达到斩赤龙的目的，首先是找准炁穴的位置，这是非常重要的。所以，女丹经诗说：
炁穴无他即乳房，休将脐下妄猜量。
人如不知阴生处，安得毒龙自伏藏？
这里所说的脐下，就是男子的炁穴，即下丹田。在《女丹合编·序》中列举了女子很难修成无病之身的多种流弊。其中流弊之一，就是以“男子脐下一寸三分中之炁穴，误指为女玄关者。”所以，白莲真人说：
男女金丹地不同，阴阳一理实相通。
清心寡欲为根本，筑基先要斩赤龙。
明确告诉人们，男女的炁穴不是同一个地方，不要弄错了。慈悲古母的女丹诗，则揭示了女丹功修炼筑基前的全过程，开头第一句诗，就是教导练功者要把注意力放在乳房。她指出：妇女练功时要
回光返照两乳间，修神注在金锁前。
二日半后黄变白，移鼎换炉炼成仙。
这首女丹诗的前两句是说：两眼神光返观两乳之中的膻中穴，神则注于两肾之下，久久行之，自然河车运至中田以补破体。第三句诗是指练功的时间，要在月经过后二日半，血已变成黄色，这时就可净心用功，不久血变白色而赤脉斩，又回到处子之体了。第四句是说，斩赤龙之后就要必换功法，按照男功去炼，久必成真。正如女丹功诗所说：
情窦开时如破瓜，全凭土德长黄芽。
朝朝暮暮勤培养，自得长生不老花。
就是说，天癸至如同瓜破一样，已成走漏之体；便是，只要依靠五德之土（脾气）以长黄芽（这里指内丹药物），再由黄芽培养成金丹，长寿就有望了。
女丹功的入手处，为什么要在乳房及膻中穴呢？因为膻中穴与子宫相通，其位置在两乳头往里，二而归一为中，即两膻一中。气到了膻中穴，有了温度，自然下降到子宫内，血海的温度增高了，血才能熔化为气。行经时，外出的少，回笼的多，气返回到肝和心脏而温养。
所谓“回笼”，就是良气上行（而后所剩下的渣子随着月经排出，其血呈黑褐色），上边的血清都化成了气，上腾于膻中，再回到肝脏以造血。血足了再补心，心的功能强了自然有利于脾胃。这便是炼血化炁，元炁充足以补全身之亏，这正是女丹经所说女子阳从上升之意。
具体功法：首先按本功法的要求做好准备，盘膝安坐，全身放松，舌抵上腭，闭目收神，意守膻中穴，两手交叉捧乳，将右手劳宫穴对准左乳头，将左手劳宫穴对准右乳头，每一呼吸，双手手指各掐乳房一下。如此反复，最多不超过三百六十遍。双手停止不动，体内会有气动。有的人横交先开始，有的人竖交先开始；有时气会由下宫渐渐升到中宫，再由中宫渐渐升到上宫。气入上宫时，必须由督脉上升。这时，意不要上头，仍旧守住膻中穴，气自然会下降，回到两乳之间。在一坐当中，气动数次，经过一段时间，会感到胸部发热，上肢也有热感。身体的上部热了，气自然会下降到血海之中。这时，意念要减轻，做到似守非守，也可以用意念往下丹田稍微引一下，这样既能避免嗓子发干，又利于热气下降。
丹炁炼到这种程度，所需要的时间长短不同，因人而异。因为每个人所生活的环境不同，条件不同，体质的强弱也各有异，年龄也有大小之别，因而练功的效果就不尽相同；有的人练功一个多月，就会达到上述效果，有的人就有可能需要三个月的时间。在这个期间，月经也会有所变化，平时月经多的人，有可能减少；而月经少的人，则会先增多而后渐渐减少；经期不准，或行经腹痛的症状，也会得到改善。
同时，也会出现一些反常的现象，如白带增多，这正是血海之中的寒气向外排泄的现象，过一段时间就会自然减少，恢复正常。此外，有人会从阴道分泌出黄色带有酸臭味的浊质。这说明血海中不干净，如果不修炼，长此下去，子宫就会出现病变。如果感到乳房发胀，这不是病症，而是得炁的验证。
得炁以后，练功时会有快意；出现快意，就是来药。待快意达到高潮，刚要下降时，就要抓紧时机采药，千万不可错过。采药之法，为小口吸气。要有意吸而无意乎，将药从血海（子宫）采到绛宫。吸气最多不超过24口，是为意采心得。采药后，会感到“心中忻忻”。这时就不要再继续“有意吸无意呼”了，而是静守绛宫。采药后，也可以行小周天、大周天进行炁炼（小周天为烹，大周天为炼）；气没有形成小周天，即气还没有炼通小周天，就不会通大周天；小周天炼通了，大周天自然会形成。但是，要注意使气自然形成周天，不要强求，因为强求则必然会调动后天识神，这样反而干扰了元炁的运行，所以求之不得。
女丹功的这段周天烹炼之工夫，与男功的玉液还丹相同。
炼了一个时期之后，当意守乳房穴快意很快就来时，则不必再继续捧乳吸气，只是意守乳房穴，并不断采药、烹炼就可以了。采药后，就会出现由绛宫开始遍及全身的一片清凉舒适之感，这就是丹经中所说的“心中忻忻”。月经基本没有以后，就是不必练功不采药时，体内的热气也会不断出现，遍体清和之感一天之中常常存在，五脏六腑无一不适。
练功有了丹气之热以后，要注意防寒，防风吹，因为这时许多窍位已经开了，容易被邪风侵体。古人说“避风如避箭”，讲的就是这个道理。另外，还应注意加强涵养性修炼，按照本书《功德》章的要求去作，以避免气恼忧思；要戒怒，凡事要自知自解；因为心中不净对练功不利，进步很慢，难以达到斩赤龙的目的。必须注意，来月经时不能练功，因为行经时阳炁已变为阴经，练功不但无益，反而有害。
练功要抢在行经之前。在月经到来之前两三天，会感到腰酸，小腹痛，腿软，不思饮食，这叫“月信”，即月经将要到来的信号。这时要抓紧练功，化血为炁，经血自然会减少，这叫作“索龙头”。月经来时就要停止练功。月经过后两三天，待血变成粉红色，月经似有似无时，就抓紧练功，这样月经就干净得快，这叫作“擒龙尾”。这索龙头和擒龙尾之功，在坤道丹功中极为重要。所以，《西池集》中说：
腾腾烈焰青龙舞，渺渺清波白虎蹲。
虎尾龙头縧索系，擒归神室合真源。
在女丹功方面，这道诗强调了月信来时索龙头的重要性。
女功筑基斩赤龙，并不是一斩就成功，而是要连斩几次。即月经每来一次，就如法临期斩之；每斩一次，功也就提高一步。练功的效果如何，验证于月经的变化。一般的是，月经由少而多，由多而少，由少而无，不但红的干净，也没有白带，尽化为炁，其阳自旺，月经自绝，乳缩如男子。功效到了这个地步，则正是体现了有中还无之妙。而已经绝的妇女，久炼再来，一斩即化。则正是无中生有之妙。《女真丹诀》中说：
功夺乾坤造化机，人人有个上天梯。
阳生阴退无他诀，祗在神思不着迷。
不着迷兮有主见，暗中提把无情剑。
赤龙斩断两三番，方显佳人好手段。
所以，功炼到这个程度，筑基的任务就基本上完成了。
筑基完成之后，就是不在坐上练功时，如果出现下身发热发胀的感觉，这就是生药，应当马上练功采取，不要当面错过。正如吕祖所说：“七星宝剑西南挂，双林树下运转轮。”炁击尾闾时，就要请老师传授坤道“抽坎添离”秘诀，饮刀圭秘诀。总之，女功筑基异于男功，筑基成功之后，就和男功相同了。
关于练功的时间、女功与男功基本相同，即取子午卯酉四个正时。其中稍有不同之处，就是初练功时，男子不宜练酉时功；因为男子为阳体，而酉为阴时，有阴杂之气，对初练功者不利。而女子因为属于阴体，正与酉时相合，练酉时功可使同气相求，以达到滋阴补阳的目的。经验证明，妇女练酉时功的效果并不差。
练功的次数多少，要根据每个人的实际情况而定。一日之中，三坐四坐，功不厌多，但子时功每天必须练。因为每天的子时为阳升之时，练功的效果好。至于功中显象，与男功相同，请看本书的《现象论》，此不多谈。须要反复强调的是：无论显什么象，都不要著。这是正道与邪道的不同之处，请读者注意。
“经”为度世津梁，
“师”为人天眼目，
故学道者当敬之，
并以之作为皈依道法之三宝。