有多少家长愿意孩子成为英雄

高晓松说八十年代是“白衣飘飘的年代，男生不怕死，女生不爱钱”，确切确切。“不怕死”是自认为有责任感，怕死则因与己无关。生命属于自己，外人何以在乎，从容就死，天下冤之，需要鼓起多大的勇气，时下还有多少家长愿意孩子成为英雄？

真要挺身而出，不要说田横五百士凑不足，二桃三士也凑不够，只好一哄而散了之。一种性格，一种境界，没有资格去评判他人行为，他人也没有理由对你置喙，道德绑架。人性经不住考验，自尊成为要求他人利器时，总有一些人，己所不欲，偏施于人，题目未及道出，便给出了一个蛮横结论，为此周作人感慨：“当灾难来临时，只有跪下来顺服的没有站起来抗争的；当灾难过去后，只有站起来控诉的没有跪下来忏悔的。”

屈指算来，多少是流金，多少是尘埃。大时代不盲从，坚守底线者、特立独行者，终是边缘者、利益受损者，反是生而为奴之人，流丽工致，极见圆滑。其不论身份，心中有恩，仗义多是屠狗辈，背信弃义，无情最是读书人。即便活成哲学之人，强调上有老母无养、下有子女未笄的客观，不过是暗度一条退路，所有的客观，都曾是主观的出发，强调客观，本能使然，往往要以不诚实的方式掩饰之。小人自龌龊，安知旷士怀，交不永者，始于热络，凶终隙末，皆因关键时刻的进退。

此地甚好，引刀成一快，不负少年头。战乱频仍、国势危殆时刻，叹同胞之麻木，痛国家之无人，而能慷慨赴死，从容就义；去其乡井、鬻其子孙岁景，欲图存以自捍，保菁燐以自强，而能抗粮抗税，振臂揭竿。事发前不畏惧，发生后不怕事，赌上一世的命运，九死一生，凶多吉少，如此担当，少之又少。即便如此，多少年后，纵使灰烬，余温尚存。

那是至暗时刻的人性光辉，一丸淡月照寒江，人格之高尚，平生所罕见。没有光环，无人称颂，却如提灯女神般站立高处，总能照耀周遭的几个人，至少我就是其中一个。即便如此，作为家长的我，不愿自己的孩子成为英雄，挂在墙上。成为一苟且而平凡之人，又有何妨，可以缄默，不可假话，仗义执言不能，肃清会上，何必急急撇清自己，此非不谙世事的朴拙，做人操守而已。愚蠢是道德上的缺陷，而非理智上的亏空。

安世若出英雄，天下必乱。