江河在宇||【散文】燃灯者（2） / 四六文摘

燃灯者

文/江河在宇

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草庐文学创作研修班如期举行，我们也如约而至。

唯一遗憾的是：我们到达会场时，水兵老师已开讲了。我匆匆拿起笔，聆听记录。

水兵老师说，散文写作中的真情实感，必须具有思想性和艺术性，情到深处，爱到深处，恨到深处。并以老家唐河冯友兰故居为例，剖析今人对文化的冷漠。周同宾老师在《一片腊梅叶----凭吊冯友兰故居》中写道，“我说，冯先生一再引用张载的'为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’（即'横渠四句’）明志，足见其异乎常人的责任感、使命感，献身精神和担当精神。”然而，冯友兰故居没有毁于土改、文革，却毁于改革开放十年之后，让我们愧对大师，愧对子孙。这座东方的哲学院没了，这座“耕读传家”的祖屋没了，这片学界圣地没了……这让周同宾老师痛心疾首，用一片腊梅叶来寄托自己的心情，无限惋惜，无比愤懑，无尽伤感。文以载道。水兵老师说，这就是散文的风骨和思想，有力度，有痛疼感，在人性的不足之处，提出批判，给人提醒，这也是散文高贵之处的表现。

水兵老师认为，散文要趋向大散文构架，文化散文范畴；但散文的语言要宽泛，具备磁性，向散文诗靠拢，灵动，张力，节奏强；更要有韵律感，准确，传神，富有表现力。要不断探索散文写作的多种可能，把散文模糊化，虚实相生，有无结合。一篇好的散文，可以把它当做小说来读，也可以是篇幅宏长的诗歌，具有无限跨界的可能性，相互转化，譬如散文化的小说，或者小说化的散文，这里面是没有规矩的，做文要放大，放开去写，把自己的学养、学历、素养糅合其中，形成自己的文字风格。

水兵老师的讲义洒脱，清雅，飘逸，隽永。我觉得，这本身就是一篇质量上乘的散文，符合散文的特质：形散而神不散。

研修班开课第二讲是张天敏老师。张老师优雅自信，坦言道，小说的文字一定要具有语言艺术，是驳杂、浑厚、雄起的，有思想力量和思维高度。张老师一针见血地批评，当下网络写作碎片化、同质化严重，这些弊端，降低了文学的水准，制约了文学发展的维度空间，使网络作者炫耀、迷恋自我，囿于象牙塔，沾沾自喜，不自知、不自修。

张天敏老师以自己正在创作的《昭君永失望月楼》为切入点，简述了自己的心路挣扎和创作历程。好的东西，美的事物，要撕裂给读者看，给人以视觉冲击，心灵震撼。

我认识张天敏老师是源自老师的一篇网文：《不想让你来刷脸》。这篇文字发于《花洲文学》，我边读边在想，这是一个什么样的人呢？在文字的背后，究竟有何故事，让我辗转反侧。直到我按图索骥，看到文末的作家简介，还是觉得少了些什么。因为我已经很久不读书了，这个久，不是用天日来计量，而是用年月界定的，屈指算来，整整二十载。说来惭愧，我废弃了思想，荒芜了心灵，在浑浑噩噩中度过。江流天地外，山色有无中。读张老师的文字，我有醍醐灌顶之感。

在张天敏老师的网文引领下，我顺藤追寻，自然瓜甜果丰，静读《女人桥》，领略了老师文字的魅力。老师对豫西南乡村方言俚语的拿捏，对人物工笔细描的刻画，对人性善恶美丑的评判，对岁月不居时代变迁的洞察，无不纤细入微，跃然纸上，呼之欲出。

我写《我在寨上忆英杰》，查找史料，翻阅我留存的《邓州市志》（96版），在第二十五卷文化卷上，再次看到张天敏老师的名字及诗歌作品，我欣喜激动不已。我贸然加老师微信，老师备注要真实姓名，我便署名，居然通过了。当然张天敏老师对我是很陌生的，毕竟我在外地，也不是邓州人，所以我一直不敢去打扰老师，在我的微信里，我默默地仰望着老师。我发《花洲文学》的文字，张老师是读过的，文末留评，对我鼓励有加。

中午短暂的休息空隙，在会场，我见到魏俊朝，握手寒暄，我对他的文字心仪已久。俊朝有点内向，话语不多，我俩都是新野人，他文雅才俊，令人羡慕。每有文章，必是情深感丰，饱满充沛，妙语连珠，辞藻华美，环佩悦耳。俊朝潜心研读王剑冰老师的散文风格，深得老师散文的精髓，而今，但凡有文字，向来文、质俱佳，已初具气象，趋于成熟,可喜可贺。不成想，今日一见，他却低声细语，言拙面赤。不过，这倒是让我想起二月河老师的话语，“拿起笔来老子天下第一”，想必俊朝也是如此吧！

此时，恰好侯建也在，我打招呼。他先是一愣，因为他从未见过我，在网络上我们彼此联系，多有交集。不得不说侯建，准确地说，他是第一个加我微信的文友，起因，当然还是文字。前年七夕前夕，一只蟋蟀，突然造访我蜗居的六楼，我童心焕发，随手记下。这原本是小我心境的真实映像，闲暇之余，我自娱自乐，却被刊发在《涅水文学》杂志上。侯建就是在那时认识了我，也因侯建索文，我才开始触网写点文字的。自此，我心中的念想，一下子，又被重新点燃了，我的热情、激情，当然还有我的痴心、痴念，充盈欲动。

言谈中，侯建提及《躬耕》杂志社的编辑老师问及过我，这让我再次感动，心潮澎湃。千禧年之际，我写过三篇小文，用方格纸工工整整地誊写，再把充满崇敬和希望的梦折叠入信封，满怀虔诚地寄发《躬耕》杂志社，我清晰记得其中一封信留有我的通联地址，余下两封投稿信只书了我的名字。我当时的想法，其实很简单的，这是我的一点精神追求，也是我的个人喜好，能发就发，不发也没什么，我不过是写了几页字，仅此而已。后来，为生计，我东奔西窜，就忘记了这事。直到有一天，文友告知我，有文字在《躬耕》上发出，我才想起，之前是投了三次稿。没多久，文友送给我三期《躬耕》，各刊用我的一篇文字，这三期《躬耕》，我至今都保存着。文友说，他到《躬耕》杂志社送稿件，主编曾问认不认识我，文友笑着说，不熟悉。所以，我猜想，大概侯建说的好像没有虚构。

时至今日，每每谈及《躬耕》，捧读《躬耕》，我的心瞬间就燃烧了。我知道，我脑海中的火苗自始至终就没有熄灭过；因为，那希望之火，一直被《躬耕》照亮着，也点燃着。

而此刻，宋云奇老师在阐述自己对文学的认识，老师说，文学是人学。作者要有理想、信念、信仰，就如同虔诚的宗教徒，才能写出好作品，而好作品一定是不受时间和空间约束的，具有顽强的生命力，五百年以后的眼光看依然不落后。

我不敢怠慢，手书在册，一一记下。

是的，好作品，必定是恒久的。殷德杰老师作为这次活动的年长者，他用翔实的数据分南阳作家群的由来及现状。殷德杰老师说，南阳是个移民城市，也是一个有活力的城市。历史上，南阳战乱频仍，旷野埋遗骨，千里无鸡鸣。秦灭六国，“徙不轨之民于宛”，“不轨之民”，“俗杂好事，业多贾”。殷德杰老师费尽周折，几经春秋，书写南阳人文历史，成书《老南阳·旧事苍茫》、《老南阳·古韵悠长》，让我们知晓老师的良苦用心，老师像旗帜，如灯盏，指引我们奋然前行，执着跋涉在文学的路上。

晚上，研修班安排有联谊活动，届时，祖克慰老师会莅临现场。我还要回新野，在门口，恰遇张勇老师，我自报家门，张老师大喜，我俩双手紧握。我仰慕地说，久闻老师大名，老师的文学评论写得很好，安之若素经常向我提及老师，今日得见，真真是相见恨晚！

张勇老师极其热忱，说，他日回南阳，一定要告知，在一起好好聊聊。我一口应允，请老师留步，老师执意送我下楼。在一楼电梯口，遇祖克慰老师，我向老师问好。而张勇老师又送我出方圆酒店，在门前停车场嘱咐我路上慢行，明天再见，方才挥手转身上楼。

次日早上，我刚停好车，王育潮老师也到达，我俩几乎同步。王育潮老师身材颀长，步履轻逸，猛一看，面带文弱之相。而恰恰就是这个看似文弱的人，历经商海浮沉，而不忘初衷，烹书煮字，文心雕龙，铁下心来举办这次首届草庐文学创作研修班。他是这次活动的发起者、组织者，也是奉献者、幕后者。事后，王金龙老师在《诗说王育潮》一文中透露，王育潮老师是赔了银两举大旗，不计名利，只为心中深深的文化情结，让他在所不惜。

俊朝对此也不无敬仰，在《追梦人》一文中直言王育潮老师：清气如兰，虚怀若竹。文字结尾，他意味深长地写道：“他才40出头，风华正茂，前路正长……”

简单寒暄两句，我和王育潮老师一同到方圆酒店，他要接待当天授课的老师，我就径直乘电梯奔向研修班现场。

时间：2019年8月18日，上午9：30。

惠大康老师准时授课，老师开篇就说，人生不在于成名，而在于你学了什么，做了什么。在学和做的过程中，走出去，才是人才。

惠大康老师直截了当，以自己走过的路做小结，爱好反馈人生，爱好反馈工作。老师讲自己的《惠言穗语》，是很随意的，意境式散文，得益于自己年轻的心态。老师语重心长地说，创作是一种意缘，创作是一种释放，创作一定要健康。

性情所致，意兴盎然。惠大康老师畅舒胸怀，高歌一曲。我查阅这首歌：《桥》，于之填词，陆在易谱曲，极具意境，“离家千年也恋乡，愿做人间桥一座。”一座桥梁，通联你我，桥上行路人，桥下渡舟船。惠大康老师唱这首歌是有寓意的！

老师讲完课，有事需回，我送老师。车行滨河路，老师和蔼地问我的近况，家住哪里，做何工作，我一一作答。老师殷切寄语，多读书，勤练笔，坚持下去，人生会很充实的。

等我再次回到研修班，王金龙老师正在讲诗词的平仄韵律。

午饭后，我在酒店一楼前台坐，见一长发橘黄的女士，衣着个性，给我的印象，一个词：豪爽。我极力回想，好像在哪里见过，觉得面熟，我便问声老师好，那女士娴雅地回谢。最终我还是想起来了，原来是月上千风老师。老师很惊讶，反问，怎么会知道她，我说，在丁小琪老师和鱼儿~海老师的朋友圈里看到的。于是，我们添加了微信。下文中，我会再次谈及月上千风老师，她是近来对我很有影响的老师。

在研讨班上，我看到一人很活跃，个不高，板寸平头，引起了我的注意。我俩的遇见，很特别，在卫生间“站票”，出于礼貌，我随口问好，问老师来自哪里，老师说离南阳很近，家是桐寨铺的。

当老师开讲那一刻，我才知道，这位“大神”，是杨永汉老师，微信名字：耳火。

老师提倡，读万卷书，行万里路，敞开心扉，讲述自己爱好文学的苦与乐，他说，苦难是一所大学，自己的人生经历，就是写作的源头活水和不竭动力。让我们感受老师钟情文学，践行身体力行的人生态度，尽管被生活折磨，依然不折不挠，割舍不下心中的梦想，执着为文，一路前行。杨老师也是性情中人，懂器乐，能拉会唱，讲到伤心处，几欲泪流。索性，不遮不掩，直率本真，来了三段戏曲清唱，豫剧《三哭殿》选段之《下位去劝劝贵妃娘娘》，京剧《苏三起解》，豫剧《秦雪梅》选段之《秦雪梅见夫灵悲声大放》。我和老师成为微信好友后，我还特意问过老师，这三折戏曲，我觉得老师清唱《苏三起解》比较到位。

忽一日，老师心塞，一问，为一文纠结着呢。开始我开导着老师，三两句后，老师竟开导起我来。那个中午，很多人给老师留言，老师均不应语，唯独我例外，是老师回复的第一人。老师还说，我俩是忘年交，现在要低调一点，安安静静写东西。我暗自噗嗤一笑，耳火，有味道，是真性情。

心之所至，意之使然。还有一次，夜半，老师突然微信：龚大川，河南省新野人，解放军一级飞行员，2019年10月11日在飞行训练中不幸撞山崖坠毁牺牲。他曾经参加了2019年国庆阅兵中”70图案”的飞行表演。我说，信息属实，龚大川毕业于新野三中，是我的校友。秋客子老师已发诗作，追思哀悼龚大川兄弟。老师发一泪奔如瀑的表情，就再也不言语了！

为期两天的草庐文学创作研修班活动结束。我下楼，出酒店，见王金龙老师在路旁，便趋步近前，握手，问好。老师说，记得你江河，我们加过微信，抱歉啊，由于版面原因，《我在寨上忆英杰》发刊时，文字删减了，望见谅。老师言语谦逊，风度儒雅，一如老师授课时的平仄诗句，玉树临风，白衣胜雪。

“愿与他人作嫁裳，愿你新作自带光。”你心欲做隐形人，我心念念不敢忘。这是候建在这次活动后的感念。

俊朝说，他听到花开的声音。

我很欣慰，前行的路上，我并不孤单。于千万人中遇见你所遇见，于千万年中，在时间的荒野里，我刚巧赶上，这算爱吗？这难道不是爱吗？

我明白，爱降临，何惧远近，心火燃起，焉能舍弃！我信笔涂鸦，《燃灯者03》马上来袭，我静静等你。