再说一说喝酒

　　好久没和朋友一起坐了。一来是事多，二来喜欢清静。

　　印度瑜伽有一种冥想也叫禅修的修行方式，一个人呆呆地在那里枯坐，据说对身心都有好处。

　　反正安静是利多弊少的，至少不惹事，最多是个没出息，不会有大错。闹中取财，静处安身。

　　草终于冒出头来了，天气再热几天野外的景色就会变了。

　　人的心情随气候变化，也随环境饮食变化。天气好了心情好，吃吃喝喝也心情好。过去都把吃喝作为享受，现在知道了吃喝的过头了就好事变坏事了。

　　这个道理应该不是现代发明的，很早之前就有。汉朝枚乘在《七发》里就说过说：出舆入辇，蹶痿之机；洞房清宫，寒热之媒；蛾眉皓齿，伐性之斧；甘脆肥醲，腐肠之药。

　　只不过是过去只有极少数人知道这个道理，连皇帝都不明白的事情老百姓有几个能知道？想必是道家修行达到一定程度的人最能领会的到。

　　现在基本算是常识了，过度饮食是许多疾病的病因。但就算知道了，也很少有人能做到。管不住嘴。

　　世界上最权威的医学杂志《柳叶刀》上说，饮酒无论量多少，都对人体有害，不存在少量饮酒有益健康的说法。为什么酒精饮料不能禁止？因为还是无法拒绝饮食之乐。

　　现代生理学已经证明，人的情绪受自身分泌的激素物质控制。有几种物质可以让人兴奋产生愉悦感。但这些物质的分泌又是在人的某些行为刺激下产生的。

　　有几种物质可以让人兴奋，产生愉悦感。比如多巴胺就是在人的饮食、娱乐活动后产生的，可以让人舒适快乐。

　　尤其是喝酒，更是非常容易让人产生依懒性。有人说，工资、喝酒、毒品三种东西上瘾了戒不掉。虽说是玩笑话，但也并非是危言耸听。

　　史书上记载，有些皇帝就是喝酒喝死的。

　　飞蛾为什么会扑火？即使作为一只愚蠢的虫子，也一定有些趋利避害的本能和保护自己的能力，肯定知道火能烧死自己。但为什么还要往上扑呢？因为是本性驱使。

　　人明明知道是危险的事情，怎么还要去做呢？也是本能驱使。

　　不要以为做为万物之灵的人，有了智慧的头脑做什么事都会理性。恰恰相反，日常行为中的大多数都是感性的随机行为，绝少是由于理性决定的结果。

　　说到这里就会涉及一个话题，自律。自律可以算是理性的自我约束。自律的人可以控制体重，保持身体健康，或坚持看书、学习，能让生活大致有一些秩序和规律。

　　但自律也不是坦坦通途，走下去是苦行僧和清教徒。释迦摩尼也说苦行并不能使人成就正果，才洗足趺坐正常饮食。

　　应该说没有一个绝对的方向能解决所有问题，只是通常人易犯的错误是放纵，而节制太过的失误相对就少的多了。

　　就是在几千年前物质生活极度匮乏的年代仍是如此。《礼记·曲礼上》一上来就反复告诫人们，傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　老话说由俭入奢易，由奢入俭难。养成酒瘾容易，戒酒难。

　　上瘾的事情，怎么成的瘾不知道，但为什么要戒是很清楚的。戒瘾的决定是理性的，不过想战胜本能很难。

　　所以说人不得自由，不仅仅是因为经济的原因，也不仅仅是因为见识不够的原因，还有一个不受约束、不理性、不听话的本能让人时常处于失控的状态下。

　　也就是说，无论自律不自律，都难以成为自己真正的主人。