郑付华：异乡人看邵东之乡俗

顾问  钟石山    主编  何俊良  sdhjl1

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【作者简介】郑付华，湖南邵东人，曾在部队服役22年，团职转业干部。先后在军内报刊、网站发表诗文150余首（篇），现为湖南省怀化市鹤城区文联副主席、区作家协会会员，《槐花》杂志副主编。

异乡人看邵东之乡俗

郑付华

前段时间，有一位邵东老乡，在怀化这边办结婚酒。酒席办得好，喝完喜酒皆大欢喜。我的几位同事都去了，送了礼过去，结果每个人还回了一百块钱的红包，还有香烟糖果等等。同事们都感到很奇怪，因为在怀化这边没有喝喜酒回红包的惯例。大家都说还是你们邵东人有钱，我说这不是有钱没钱的问题，这是我们邵东的乡俗。

我们邵东有很多好的乡俗，体现了邵东人的热情好客、礼尚往来。但也有一些乡俗，好像让很多人感觉到了累、感觉到是一种越来越沉重的负担，所以我觉得也需要适当地改进一下。

就拿我们邵东办红白喜事来说吧。以前我们邵东办生日之庆、添丁之贺、结婚之喜等红喜事，基本上都是自家亲戚或一些要好的朋友过来祝贺，来的时候带了礼，回去的时候也回了礼，进门热情相迎，归去依依不舍，叙不完的亲情，道不完的友谊。但不知道从什么时候起，也不知道从什么人开始的，谁家办红喜事，开始请一个生产队的人过来喝喜酒，有的请几个生产队的过来，还有的请一个村的过来，甚至还有请几个村的过来喝喜酒，并且不收一分钱的礼金，回去还要打红包。这里面有熟的、有不熟的，有想来的，有不想来而不得不来的，时间长了，好像就给一部分人造成了很大的心理负担，但乡俗还是在这样运转着，又不得不入乡随俗。

乡俗发展到这样，自然有它的弊端。首先在经济上很多人就受不起。有的请一个村、几个村的去喝喜酒，少则几万、十几万，多则几十万、上百万。对家里经济条件好的，自然还承受得起，对家里条件一般的，就没法承受。有的辛辛苦苦干了几年，就是为了过一个生日、请一次酒，就把积蓄全部花光。有的自已请不起，就只有摊派给子女，子女条件不好的又苦不堪言。其次在情面上使人左右为难。家里请不起酒的人，就只有不请，不请别人又感到情面上过不去，因为别人请了自己，当时别人请要是自己不去，又好像是不给人面子。现在到自己了，怎么办？有的就只有偷偷地过生日，别人问自己什么时候过十年整生日了，都避而不谈。好端端一个七十、八十大寿，祝贺一下也在情理之中，但就是因为碍于情面，只能一家人做贼一样冷冷清清过。再就是造成了巨大的浪费。过去办酒席，都是自己动手，或乡邻亲戚帮忙。现在办个酒席，都是有一套完备的人马，锅碗瓢盆一应俱全。这种做法有他的优势，但自然又是一笔不小的开支。来的人多，相互之间办酒席还就有个攀比，不管大家吃不吃得了，愿不愿意吃，反正有一个约定俗成的标准，这样就造成了有时候倒进垃圾桶里的比吃的还多，想想那都是办酒人的血汗钱买来的，吃酒的人擦擦嘴走了，办酒人要心痛好久。最后还有一个问题，造成了好多人因为人情上乡俗不一样，而带来相互之间的矛盾。你的亲戚朋友可能各个地方的都有，在我们邵东是这么个乡俗，办酒不收礼，但到了人家那里喝喜酒，结果又把你的礼给收了。送礼的人就会埋怨别人不通情理，长此以往，还产生了矛盾，影响了亲情友情。

以上我只是举例说了一个红喜事，办白喜事，在我们邵东同样存在这个问题。比如说去世的长辈一定要在家里停放多少天，请吃饭一定要请多少个生产队、多少个村等等，前几年还听说去世一个老人，有花到几百万的，更是令人瞠目结舌。慢慢地也有人说了：何不老人在世的时候对他好一点，老人去世了这样折腾也没必要……但乡俗如此，谁又有能力去改变呢？

以上我只是对我们邵东办红白喜事之乡俗，加以粗浅之分析。在其他一些方面的乡俗上，也还或多或少存在相似之问题。要改变以上现状，我想需要我们所有邵东人在观念上达成一致，同时也需要政府部门加以适当的规范。（听说邵东有关部门出台了禁炮殡改相关文件，这是邵东人民拍手称快的大好事！）政府部门规范了，对于普通老百姓来讲，有了一个公认的标准，大家都不愿意说的话、不愿意做的事，就一定有人敢说敢做了，慢慢地这种风气就又会得到一定的改善。

期盼我们所有的邵东人，不要再为这些人情礼仪而纠结了，轻轻松松为我们邵东建设助力，把邵东建设成一个和谐美好的大家庭。