《理想国》西方哲学的源头！ / 四六文摘

曾国藩处世哲学,教你处事不惊. 你以为处处让着别人帮着别人体谅着别人,别人就会对你好了,事实上,大多数人不但不会记得你的付出,反而会把你的付出,当做理所当然继而变本加厉的欺负你当所有人都说你好的时候, ...

听众朋友们,大家好: 上一讲,通过哲学学术研究的坐井观天性,我将话题引到决定中西方文明与文化根本差异的两个经典文本上,之前准备的内容主要是想对比一下两个经典对中西方哲学各自走向的主导作用,因为涉及敏感 ...

古希腊早期哲学之九:西方哲学的源头希腊人的确创造了真正的哲学,希腊哲学达到了关于世界本质的抽象概念.恩格斯指出:" 在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎.萌芽.& ...

人是一种价值生物,绝大多数人为别人创造价值,为别人活,被别人评价,少数人为自己创造价值,为自己活,自己评判自己,总的来说,人活着的意义就是要创造价值,所以,人的痛苦或是莫名生出各种毛病往往源于认为自己 ...

对待不同意见,最客观的应对是,摒弃蓬勃涌上来的否定打倒之心,冷静地.充分地.认真地站在它的一边去论证它. --坤鹏论一.关于正义和公正我们在<理想国>不同的中译本中看到,对于正义还有人 ...

坚决远离喜欢阴谋论的人. --坤鹏论一.牧羊人考虑的是羊的利益吗? 在上个回合中,苏格拉底继续采取类推.例证的方法论证了:严格意义上的医生考虑病人的利益,而不是赚钱. 这听上去非常在理,比如我们还可 ...

未曾全力以赴的努力不叫努力. --坤鹏论一.一个立场的两个角度和两个定义在<读<理想国> 领悟西方哲学的源泉(七)>中,塞拉西马柯先是用牧羊人的例子反驳了苏格拉底医生的例子 ...

人无完人,金无足赤,只要盯着一个人的缺点狂轰乱炸,再优秀的人也会变成垃圾. --坤鹏论 <理想国>的主题是论正义,而论正义也正是它的副标题,如果正义的本质在于人之德性,人之灵魂,那么到底是 ...

凡追名逐利之人,皆有可以被人轻松控制的命门,不管他被宣传得如何高大上,就算被说成不食人间烟火,也逃不过一个字--装. --坤鹏论一.第一个正义的定义苏格拉底问凯发卢斯,财富给他带来的最大好处是什么 ...

人不听劝是因其天性决定的,这个天性就是总认为自己比绝大多数人优秀,自己不如人那是因为没有机会,或是别人运气好,所以,劝别人无异于是说他不够优秀,这会让他立刻在心中筑起一道高墙,再多的苦口婆心也难以逾越 ...

《理想国》西方哲学的源头！