散文天地｜人杰地灵岱鳌山 文/吴业林
站在岚山之巅，举目四望，湘江古镇与龙光宝塔尽收眼底，三水六桥，步云飞虹历历在目，远山崎岖连绵直奔八闽百粤，湘水绵水在山下汇为贡江蜿蜒九曲，飘然西去，车水马龙田园村舍，风景如画使人心醉神迷，宠辱皆忘，禁不住引颈高歌"风景这边独好"!
岱鳌山地处皖中腹地，庐、桐、枞三县交界处，距庐江县城约20公里，山的主体在乐桥镇境内，实属大别山余脉。在绿荫覆盖、峰平坡缓的丘陵地带，一脉山峰突兀而起，像大海里的一头巨鳌，自东北向西南蜿蜒游动。清光绪《庐江县志》（卷之二*山川）记载：“大凹山，距治西南四十里。以山势中断故名。上有观音岩、风洞岩、仙女岩。”《庐江县地名录》记载：“大凹口，原名大窊口，似以山形龇牙缺口，故称。”
岱鳌山的自然风光、奇石景点很多，如：石公、石婆、石小姐，大凹口、小凹口、仙女岩、老虎洞、登天阙、天光门、神仙屋、轿子岭、一线天等，从不同的角度幻化出不同的景观，各俱神态，巧夺天工。
在民间岱鳌山一带流传着许多美丽动人的神话传说和历史故事。如：二郎神三鞭子赶不动岱鳌山的传说；鳌鱼眨眼地翻身的传说；石公、石婆送石小姐下嫁龙王三太子的传说；九华老爷踏陷平顶山的传说；鸿钧老祖显身落脚的传说。
传说庐江、枞阳、桐城一带，在亿万年前是一片汪洋大海，相传在远古时代，金、银色的鲤鱼想跳过龙门，飞入云端升天化为龙，但是它们偷吞了海里的龙珠，只能变成龙头鱼身，称之：鳌鱼。雄性鳌鱼金鳞葫芦尾，雌性鳌鱼银鳞芙蓉尾，终日遨游大海。老百姓喜欢的把大地上发生的地震等怪异现象，称之为“鳌鱼眨眼地翻身”，他们认为地球陆地是鳌鱼四只脚顶着的。而岱鳌山又传说是贪玩的鳌鱼搁浅沙滩的化身，故在岱鳌山当地一直流传着“鳌鱼眨眼地翻身”之说。
传说在秦始皇时代，二郎神挥舞神鞭赶山填海。由于岱鳌山是一座神山，加上龙王和鸿钧老祖从中作梗，二郎神使劲狠抽三鞭也没打动岱鳌山，只是让岱鳌山留下了三个豁口——大凹口、小凹口和杨眉山口，因此当地一直流传着“二郎神三鞭赶不动岱鳌山”的神话传说。
岱鳌山山脉生成于白垩纪中晚期的地壳运动，缘于郯庐断裂带上的一次火山爆发，形成了今天的喀斯特地貌。但没有造物主的鬼斧神工，就没有江淮大地上这处“皖中小桂林”之天然奇景。主峰龙王顶位于大凹口北侧，势如一棵破土的竹笋，钻天而立，峰之巅建有龙天寺，气势恢弘，有小“布达拉宫”之称。当地农民素有“龙王顶招云，不是下雨就是天阴”的气象谚语。登龙王顶远望，犹如东海烟波缭绕的蓬莱仙境，庐桐枞三地风光尽收眼底。
龙王顶东边是“小凹口”，小凹口连着平顶山，平顶山以前和龙王顶一样高，之所以成为平顶山，是因为与九华老爷的故事有关。据传说，九华老爷成仙前，从北向南一路寻找道场修炼，先是到冶父山，一看此山太孤立，向南一看，岱鳌山颇有仙气，准备在此修炼，一脚踏上平顶山，只见山体一陷，吓得九华老爷拔脚就跑，一溜烟跑到九华山上，原来岱鳌山是搁浅鳌鱼的化身，根基不牢。九华老爷这一脚硬生生地把平顶山给踩平了，据当地老人说，在平顶山山顶上还留下一个巨大的仙人脚印，清晰可见。九华老爷踏陷平顶山的传说流传至今。
平顶山山上风洞岩有一洞，蜃气缭绕，深不可测，以耳朵听之洞内风声呼啸，拔蒿草投入洞中，旋即起舞飘出洞外。洞前有一庵，名曰“风洞庵”，建于清康熙年间，庵内有一株千年黄色牡丹，根壮叶茂，花团锦簇，每年春暖花开之时吸引不少游客来此观赏。
龙王顶南侧为三座山峰相连，形如马鞍，一块人形巨石卧坐马鞍之上，故名“马鞍寨”，据传说，黄巢起义时曾在山上安营扎寨。
马鞍寨西为石婆岭，岭上排列着人形石笋，其中三块巨石就是民间传说中的石公、石婆、石小姐。石公老态龙钟在前领路下山；石小姐婷婷玉立，羞羞答答，欲步不前；石婆佝偻着驼背，泣不成声，蹒跚随后，仪仗队前呼后拥，陪嫁的衣箱床柜，一应俱全，活似一组微妙微俏的出嫁图，形象极为逼真，每年有众多游客千里迢迢，慕名而至就是要一睹石小姐的芳容，游客看后莫不拍手称奇。石公、石婆送石小姐下嫁龙王三太子的传说在这一带家喻户晓、妇孺皆知。诙谐幽默的神话故事与大自然奇石异景融合在一起，把岱鳌山装点得更加瑰丽神奇。
双狮峰位于岱鳌山中部，一座叫姚家狮子山峰，一座叫尹家狮子山峰，一雌一雄，相互依偎，形象逼真。东西南北，远观近瞧，雄狮巍然屹立，雌狮回首翘望，双狮起舞形态活灵活现。
双狮峰之西为国尖峰，山上有一庙宇，传说是鸿钧老祖显身落脚的地方。两峰之间有一块平地，是桐城派大散文家姚鼐祖辈墓地，山脚下有一古墓，刻有他手书：“明中书舍人姚公翠林府君老大人之墓”，据说是他的始祖。又有传说因此坟葬在雌性狮子一侧，出了清朝皇妃姚香姑，所以被称作“香姑坟”。
沿着双狮峰一路向东，一道峡谷通向四面高山环抱的三贞庵。周围高山环抱，四季如春，修篁敝日，古木参天，泉水叮咚，溪水潺潺，常年不断，百鸟欢鸣，不绝于耳。传说清康熙年间，张氏三姊妹游岱鳌山，见此地山清水秀，便结茅建立“小围净土庵”，吃斋修行，弘扬佛法，广施善行。一天，三姊妹逢十二强盗惊扰而节贞不屈，圆寂后葬于庵边。百姓为感其恩，将三人修成佛像，世代供奉。她们的故事在民间广为传播，清朝宰相张英听说后，命人查谱，得知此三圣女原为其三世祖姑。
后来，张氏三姊妹的十世孙，三朝大学士张廷玉为其立碑建祠，将“小围净土庵”扩建并改名为“三圣庵”，又名“三贞庵”，并亲自作《重修三贞庵记》刻碑纪念。近些年来，不断扩建，庙宇气势宏大，声名远扬，常年游人不断，庵内香火百年不衰。
岱鳌山不仅有着灵动之美，瞬息之间，峰险石奇，千变万化，无不充满诗情画意，还有诸多人文历史景观，人文荟萃，是个名副其实的人杰地灵的地方。
平顶山下有处古村落——“千年周大”，传说是周瑜的祖居地，史料记载安徽庐江是周瑜祖居地，有很多周瑜后人在此繁衍生息，在周大就发现周氏家族的族谱。村庄前面有棵千年古树，据说是周瑜亲手所栽。名将已去，古树犹在，仿佛向世人细数周瑜的千古佳话。
淮军名将吴长庆父亲、清优贡生、桐城派文化传人吴廷香墓藏于岱鳌山北麓。据《庐江鳌山吴氏宗谱》记载，吴廷香谱名吴良臣，字奉璋，号兰轩，生于嘉庆十一年（1806）正月二十七日。吴廷香少有文行，刻苦自励，品学兼优，为桐城派文化的承传人，拜师桐城派大师方东树，并和戴钧衡、方宗城、马三俊等经常在一起切磋交流，深得古文义法，很快知名于地方。年轻的吴廷香经常和他们在岱鳌山游玩，并留下《游三贞庵》诗两首：
游三贞庵（二首）
一
怪石蹲熊虎，群峰碧蜿蜒。
小园无净土，大地惨烽烟。
犬吠云中日，僧烹树杪泉。
逃禅本非愿，到此意悠然。
二
烟磴几千仞，茅庵无四邻。
忽逢僧托钵，欲语泪沾巾。
兵火余生苦，乾坤劫运新。
淮南警风鹤，我亦避喧人。
吴廷香1849年考取优贡生，1851年举孝廉方正，闻名一时。在沙湖山上创办了“近思轩”讲堂，开门收徒、传道授业。
咸丰四年（1854）九月三十日，吴廷香为了抗击太平军率团练练勇在庐江城内与太平军顽强拼杀，终因寡不敌众，巷战力竭，战死于毛公祠内，时年49岁。当时，吴廷香尸体由乡人徐良友求得并藁葬在城中。过了三年，吴长庆将其改葬于岱鳌山北麓，一处叫关刀地的吴氏祖茔旁。据史书记载：坟冢完整高大，前有石香案、石香炉、石狮等。冢直径20米，高2米。可惜，这些都在上个世纪文革中遭到破坏，所有文物荡然无存，一些石材石料散落田旁埂下。
庐江县是淮军将军县，曾涌现刘秉璋、吴长庆、吴赞诚、潘鼎新和丁汝昌五大督抚。这些淮军将领对淮军的形成和发展，以及对近代中国历史都产生过重要影响。而吴长庆的祖居地就在岱鳌山下的吴河湾。2020年五月底，安徽省报告文学学会专门组织了一次“庐江淮军将领遗存调研”活动，由省文联名誉主席、著名淮军研究专家季宇先生牵头，10名专家学者和知名作家来庐江，用4天时间，对分布在全县8个镇的11处遗存，一一进行了现场察看了解。值得一提的是，专家组一行花了整整一天的时间对鳌山吴氏“三祠”、吴长庆故居、吴长庆墓、吴廷香墓进行认真细致的考察。
“去国待明发，笼鞭侧帽檐。径幽穿石罅，云破度山尖。犬吠知村落，风高飏酒帘。桃源应未远，茅屋在西崦。” “清末四公子”之一、清末诗人吴保初，当年经过大凹口回老家祭祖，为岱鳌山奇幻妙境折服，欣然而作《晓过大凹口》诗二首，这是其二，诗中所咏“桃源”，即指千年古村落“大凹口”。而“茅屋在西崦”正是诗人的祖屋所在地——吴河湾，吴河湾在大凹口的西南，相距里许。
岱鳌山风景秀丽，奇诡壮观，其中最为形胜之处就是大凹口，特别是朝夕之间，云蒸雾罩，鸟声婉转，直似仙境，吴保初的《晓过大凹口》诗序云：“晓过大凹口，白云满路，未见有山也，仰视突兀云际，大石欲坠，始知身在山中，真奇境也。”其诗云：“常恐好诗人不识，诗心山色共争奇。谁知路绝云深处，犹有好山诗不知。”更是对大凹口胜景由衷叹服！
我国大美学家朱光潜的祖父，晚清贡生朱海门之墓，就在岱鳌山的双狮峰下。
朱光潜出生于书香世家，祖上多为读书人，父亲朱延香是当地有名的私塾先生。朱光潜六岁起读书，一直到十四岁，都由父亲亲授，打下了扎实的国文基础。在十四岁那年，朱光潜来到了离家十几里地的孔城镇，开始接触新式教育。就这样，由岱鳌到孔城，再由孔城到桐城，到香港，再到欧洲……朱光潜就这样一步步地离开了家乡，像一只大鹏翱翔于更加广阔的天空。
朱光潜故居朱家老屋位于岱鳌山西麓岱鳌村吴庄。故居后有一水库，名“凤凰池”，据说朱光潜先生当年在此晨读、游玩。
凤凰池水由山上诸多泉水溪流汇集而成，冬暖夏凉，清澈见底，群山倒映，鱼虾漫游，龟鳖戏水，宛如世外桃源。据当地百姓说，此水煮粥甘甜，煮饭清香，就是遇上百年不遇的干旱，也未从干枯过。更奇特的是，凤凰池还有别于临近的其他池塘，“下雨水不浊、起风水无波”，真是令人赞叹不已。
朱家老屋“文革”期间被毁，遗址上杂木存生，竹林青青。静神凝听，仿佛有琅琅书声从时空深处传来，凤凰池边仿佛看到朱光潜青少年时读书的背影。
岱鳌山不但是人杰地灵的地方，而且是片红色土地。
这里解放前是新四军、游击队革命根据地。安徽省第一任省委书记—王步文曾在此开展武装斗争。张亮侯、陈雪吾、马哲聪、黄大荣等一大批革命先烈、仁人志士，都出生于此，并在此开展革命活动。魏巍岱鳌山埋葬着为革命而光荣牺牲的朱锦铭、李景堂等烈士。
我国著名的法学家周新民的家乡就在龙王顶山下的陡岗村。周新民早年曾在家乡兴办兢存小学(现为庐江县乐桥镇新民中学)，后到外地工作，但一直关心学校的建设和发展，常寄图书、教具资助该校，暮年常以书信询问学校办学情况。
岱鳌山还是我国著名的民主人士章伯钧、光升的出生地。
时光进入新时代，人杰地灵岱鳌山也迎来了蓬勃发展的春天。
如今，庐江县到岱鳌山公路四通八达，尤其是庐枞路和新建的S231省道贯穿东西南北，交通便利，农业资源丰富。近年来，乐桥镇党委政府优化农业产业结构，大力引进发展特色、规模农业。依托本地岱鳌山山区优厚的自然地理条件，大力推进农业产业结构调整，围绕“山水田园乐桥”战略来规划、调整农业产业布局，实施“一村一品”，引导种养业向特色、高效、文旅方向发展，生态旅游市场逐步成熟。大凹口民族文化艺术街和小凹口、鳌山、周大美好乡村正在建设中，3A旅游景区已获通过。
但岱鳌山的整体旅游开发仍不见起色，这有可能与该山横跨庐江、枞阳、桐城三地的地域环境有关系。虽鸡鸣三地，由于岱鳌山所处的地理位置偏僻，旅游硬件设施不够完善，对外宣传过少等诸多因素。风景秀丽的岱鳌山，仍深藏闺中，不为世人所识。
相信，在不久的将来，人杰地灵的岱鳌山景区必将游人杂沓，定是人们居家、旅游、休闲观光的好地方。
作者简介：吴业林，1968年10月出生，合肥市庐江县人，现在庐江县乐桥镇中心学校工作，闲遐时爱读书、下棋、钓鱼。工作之余，爱写写生活中点滴感悟，偶有文字散见于报刊、网络、微信平台。