一德：看八字一定要综合分析，观组合、查格局，不能以偏概全！

一个八字，如果不看组合，只用一个字来代表一个八字富贵贫贱的话，那肯定是不对的。

很多人认为我家里有个印，我家有化杀生印，我就不穷。

确实你家里化杀生印，有不穷的。

但是穷人家里化杀生印，富人家里也可以化杀生印。

他们穷或者富，不是因为这个化杀生印，而是要看月令怎么和我配合的。

有的人觉得我家里有个旺财，我是小富命，富人也可以家里有财，但这不是关键点。

有的八字印禄相随，全局没有克制我的，全局都是印和比，身旺无依了。

那为什么有的八字全透出来就可以了？

因为官透出来，你官透出来能克我，你在地支克不了。

你官透出来以后和印配合，生者有力，受生者也不弱。

官和印要平衡而不是说所有字就是一个生和一个被生平衡了，你就有钱。

那一定是在好的配置之下，生者有力，受者也不弱。

你如果是食伤生财，身旺，食伤生财是泄我的，我旺需要泄，生者有力，受者也不弱，那么你一定富。

可是如果一个八字中日主都快化没了，急需要印来，那食伤和财一个劲儿的泄的他这个人命都快没了。

或者有的八字他已经很旺了，再来印，印很旺，我也很旺，我比劫也很旺，全局除了印就是比劫，那也没钱，那就不是好命。

但是有一些是从旺格从弱的，那个是另外一回事，我指的就是普通的格局。

如果正官透出来了，你根再能立得住，那就行。

根怎么叫立的住?

第一你不能被穿的太厉害，

第二你不能被化得太厉害，你要化的太厉害，他也失去了官的威力。

当官的人从来不是因为官化到身上我才当官，而是这个官在你八字里发挥了好的作用。

第一他能保护谁，

第二他能起到平衡的作用，官是保护财的。

你要是能发挥出你官护财的作用，也是个官。

或者是我身太旺了，我正官有力，透出来了。

或者，你这个八字呢，印太弱了，官是来生印的也行。

也就是说能不能当官，是官星在原局起了好作用，你才当的官。

不是说化官生印，就当官。

你已经很旺了，还化什么官生什么印呢?

你要是很旺的时候，官在这里反而不喜印，这时都可以用财来坏印。

如果是体很旺，官来了，这官没有印，他就不是你的吗?

绝对不是。

这个官在你八字里头，你身旺不用印的时候，没印反而好。

你官旺体弱的时候，配印好：

官旺体偏弱，印来扶持一下日主，再稍微化一下官，这不就好了吗?

旺的化一下，弱的扶一下，这就叫平衡。

如果官不是太旺，体太旺了，那这个时候反而要让官旺，不要用印了，而是要用财，让财来升官。

全局还是围绕着一个平衡：不是说非得让它生你，取决于你需不需要这个生。

你不需要这个生，再生你干什么?

还有一种就是官还可以，但是印过旺。

本来官在八字里起到一个好作用，它才有威力，你把她化没了，他就能当官吗?

有的八字化官生印，官很旺，印也很旺，可是他就没有那么贵，他也没当官，或者是官很小。

为什么呢?

就是因为化过头了。

一个就够了，官当被化的厉害的时候，他还能起到克制的作用吗?

还能起到维护正义的作用吗?

他还有劲吗?

没有了。

这种情况官也不大。

不要看见一片官印，就认为一定是好命。

五行为什么要相生相克?

为什么要相互制约?

就是平衡。

易学的基础是阴阳五行平衡。

日主也是一个太极点、也是一个五行，它就不应该是相生相克平衡了吗?

难道就是说，所有的东西都在生我，才叫好吗?

那一定不对。

一个八字，要想命好：

第一，顺应了十神心性。

十神是有心性的。

正官是维护正义的不需要制。

七杀就不行，就要制。

伤官见官，会有违法，所以他也要制。

比劫会抢钱，他也要有制。

这个制不是要制死，就是要有看着他的。

也就是说，你这个社会有抢劫的人，那么我就要有一个对付抢劫的人的法律法规，不是要把每个抢劫的人都杀了。

比劫旺的时候，你有个官杀，在这里看着就行。

也就是说，这个八字里不是无法无天的，有相对应的、看护他的就行了，这就是贵格了。

怎么叫平衡?

也就是说，你的一个八字里头，我过旺的时候，要么有一个泄的东西在这里，所以出来了一种食伤泄秀。

或者是我过旺的时候有个来制我的，约束我的。

什么官杀克身，财坏印，枭神夺食，劫财制财？

这些东西，其制和克全部是为了整体一个八字来服务的，而不是单纯的我制什么得到什么，不能这么片面的去看。

八字大体就是你旺，要有泄你的东西，或者制你的.

泄的人，他的才华和能力就在这一方面发展.

被制的这一种，他的行为方式变了，他可能会贵，他是在另一条路上发展。

还有个耗，就是财，身旺财旺，身财两停，身杀两停，食伤泄秀。

这些名字哪来的？

都是从这里来的。

枭神夺食，财坏印是干什么的？

印太旺为忌的时候，财坏印也是好的。

我这个八字要用杀，比方说羊刃架杀，羊刃太旺了，又有食神制杀，就不好了。

这个时候这个枭神夺食是来解救她的。

所以说制也好，冲也好，合也好，所有东西一定是有个目的的。

吉凶取决于原局，不能单凭枭神夺食这四个字来下结论，要看这个食神是干什么的，在原局起了什么作用。

所以说，这十个字没有绝对的可以制，也没有绝对不可以制，一切以格局为标准。