万法之尊
太上老君是道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。相传其原形为老子。
北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清”尊神之一，即老子。约自北魏起，又称太上老君。东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记，或称老子先天地生，或称其母怀孕七十二年生，生而白发，故称老子。亦有称其母于李树下生，生而能言，指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》，老子“离合於混沌之气，与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。齐梁高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位，居太清境太极宫，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主”。唐代皇室，以老子李耳为同姓，崇奉太上老君，累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊号，称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。
关于老子，历史上其实不只是李耳一人。上古时老子为仓颉，西周时老子为伯阳父，春秋时老子为李耳，战国时老子为周太史儋，东汉时老子为“三张”。太上老君，是多神合成的形象，其中以“三张”的成分居多，应是道教嗣师张衡。
在江西九江的太上老君殿前留影（上图）
在四川青羊宫内拜祭太上老君（上图）
讲起符法，基本本上大部分的符法后面都有“太上老君急急如律令”等字语，由此说明，有此咒语的可以都说成是“太上老君符法”。但其实在道教内部，“太上老君符法”是专门有特定的派支。“太上老君符法”分两部。一部是“符”，一部是“咒”。两部相互配合，相互相乘，缺一不可，说其是万法之尊，一点不为过。本人有幸，得奇缘，得到全部“太上老君符法”。现公开出来与广大爱好者分享：
以下是“太上老君符”本：
以下是“太上老君咒”本：
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易隐燕执笔于己丑白露前 2009年9月6日