哲思 | 最深层次的善良,是一种智慧和能力

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橘子味的夏天曾简单 - 夏日之旅

善良,是不动声色的成全

说话,是表达想法的一种方式;而沉默,却也是表达关心的一种途径。

《道德经》里说:“善行无辙迹。”

不必宣扬,不必自我标榜,更不必吹嘘,真正的善良,就是不动声色的成全。

  • 不问人私。

每个人或多或少都有一些不愿提及、难以启齿的事情。不顾他人感受的刨根问底,只是在伤口上撒盐。

不要拿八卦当好心,更别把不顾及他人感受当成耿直。明知不问是善良,是一种对他人的体谅,更是自身的修养。

  • 不戳人短。

契科夫曾感叹:“真正的教养不是吃饭的时候不洒汤,而是他人洒汤的时候别去看他。”

看透一件事并不难,难的是不说透。不拆穿别人秘密,不道破他人心思,不伤及他人颜面,不该说话的时候保持沉默,是理智的体现,也是善良的体现。

“真正的善良,是行善而不扯善良的旗帜;是风光霁月,暗室不欺;是积德不需人见,善意匡如清流。”

不动声色的成全,就是以推己及人的真诚,给予别人最自在、最舒服的关怀。

善良,是一种智慧和能力

被誉为“人民艺术家”的老舍先生,一直很关心底层人民的生活,是个十足的“热心肠”。

解放初期,人们的生活过得非常艰苦,盲人的处境更是难上加难。

老舍先生家旁边有一座寺庙,里面住满了大约40多位盲人。每次老舍路过时,心里都于心不忍。

老舍明白,一日三餐的供给显然不是长久之计。他开始替他们的未来生活做起了打算。

他花了两年时间,自掏腰包给那些会吹拉弹唱的盲人们买来了乐器,组织了一支盲人乐团,并为他们写乐谱,写歌词,一起排练。

训练初有成效后,他又开始找合作单位和场地,带着他们四处演出,并说服对方支付一定的劳务报酬。

渐渐的,盲人们的生活都有了起色。

“授人以鱼,不如授人以渔。”

老舍先生的善良,给予了盲人们人生路上的一剂强心针。它不是一时的善良,而是带给别人拼尽全力生活的能力、勇气和信心。

这种善良,不仅需要内心的赤诚和爱,还需要智慧和能力。

善良,一定要有点锋芒

有位禅师看到一只蝎子掉到水里,于是伸手将它捞起来,结果却被蝎子蜇了一下。

没过多久,蝎子又落水,禅师还是伸手把它捞起来,又被蜇了一下。

渔夫看见了便问:“蝎子一而再地蜇你,你为什么还要救它?”

禅师说:“蜇人人是它的本性,慈悲是我的本性。”

这时,蝎子又落入水里,渔夫去捡了一根树枝,蝎子便顺着树枝爬了上来。

渔夫向禅师说:“慈悲没错,但首先要对自己慈悲。”

的确,在向善的同时,也要保证自己不受伤害,在对别人好之前,首先要学会不辜负自己。

从“好人有好报”,到“人善被人欺”,同是善良,结果却大有不同。

众多掉入“好欺负”陷阱的老实人,都是因为对方的一句“你这么好,一定会帮我吧”,和自己内心的一句“拒绝他怪不好意思的”。

然而事实却是,对方不会因为上百次的帮助感激你,却会因为一次拒绝而责骂你。

善良没有错,但不能毫无原则,你没有原则,对方就跨过你的底线。

这个世界,从来不缺泛滥的善良,缺的是理智和克制,我们要做善良的人,但不能做盲目善良的人。

善意要留给值得的人,不要给别人撑伞,淋湿了自己。

本期编辑 | 刘一霖
资料 | 一禅小和尚、京博国学、有书;图片来自网络
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