灵素之问|等价原理与中医(五)

原创 忆忘 腔调中医 2017-04-28

专栏: 『灵素之问』,忆忘先生专栏。还原古人观察视角和中医经验理法的演进。

作者:忆忘先生,从事临床工作。研习传统文化和中医经典,索求源流,力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进。


等价原理与中医

忆忘

五、现象上的等价观察

例如,唯物主义和唯心主义讨论,神到底存在吗?唯物说不存在,唯心说存在。神是否存在不是本质问题,神能做什么才是要害问题。因为,“神不存在”与“神存在,但不管事、无表现”,两者完全等价。所以,认知必须针对现象所获取的信息。没有信息、没有现象,等价于“不存在”。

所以经脉是否存在的命题,必转换为经脉到底能干什么的问题,这才是定义的核心问题。经脉是否存在反倒不是问题。试图论证经脉存在或不存在的企图都是不入流的水准。针对认知对象的各种表现,而加以分类的方法实现命名和定义,其指代的对象是否存在,这样的判断,是对人类智商底线的无厘头挑战。这是等价原理第五层。所以打着任何科学旗号,试图论证经脉不存在,不仅是笑话,而且正好是他们自己所嘲笑的科盲,比如肘子及其粉丝乃至棒棒,便属于此类。

所谓“惟象”的方法,等价于“唯信息论”,“知”便是信息处理的问题,而不同仅在于处理方法。

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