陈式太极内功劲法〈一〉一一去僵求柔
这是刊登在巜你不知道的陈式太十级拳》新出版一书封面的拳法口诀，含义颇深令人感悟不断，似有品味无穷之意。这实际上是我对河南心意六合拳和陈式太极拳研究并实践多年的感悟与总结，一直在思考这两大内家拳系的共性之处，从意气运动为主导上、螺旋与拧裹的运动形式上、劲力的轻重与刚柔上，速度的快与慢、撑劲与掤劲包括连绵不断一气呵成等等的表现上，把隐藏的和含于内的种种精华与精髓提炼而成。应该说，还是有很多发人深思之处的。首先它强调以开掌拉气诸法打通全身经脉气道抓住丹田为重点，而后再以气运身，去行拳走螺旋，突出与大多数公园化的太极拳只炼动作有别的一个主要方面。可以说，这就是对'你不知道的陈式太极拳'的第一个诠释和说明，即带着双掌臂在拉气中去炼拳的是否功效区别太大了。其实这并不奇怪，有民国第一人之称的武术大家孙禄堂先生的孙式开合太极拳，早已含有这样的内容了，只是没有明确的突出来而已〈我们可见他的后人孙剑云演示时每个动作连接的中间时都会有开合的拉气在里面〉，换句话说是按照无气不成拳的要求炼习的。我们还知道中华娥媚内功中，也同样存在着无气不成拳的要求的。再如现今流传的郑子太极拳对内功的要求，更是有过之的超越〈如蔡肇祺、吴国忠等人身获高功绝技在其的著作立书中，把太极拳都讲透了〉。因此，我所发现和总结的诸多的内功劲法内容中，只是从更接近现代科学和中医的角度认识上，特别是从河南心意六合拳内功劲法的认识角度上，去审势和看待陈式太极拳在自家小院秘密炼习的东西，获得体悟感受的，还处于需要不断继续完善的成为体系化的趋型阶段。这会促使我们进一步的探索和深入研究下去，争取有更大的提高。中国的传统文化很早就有了'文事者必有武备'的说法，而后达到的一个学者型武者的标准。其中比较突出的，有着国学之称的太极文化，以太极拳武者的性质表现出来是非常恰当的。这也正是它本身就含有的轻柔舒缓与充满弹性力量并存的魅力所在之处。
也正是这一点，它从力量的表现形式上，必然的需要经由一个去僵求柔获得弹性力量的过程。从而展现出它的一一一柔中寓刚的双重性质。也像任何拳种一样，都要把去僵求柔的要求作为第一个功夫修炼阶段来看待。当然，我们强调的是在带气炼拳性质下的去僵求柔时期。陈太要求的肢体放长运动怎样放长？它不是以拳炼拳硬性炼习下的长期苦炼磨合，是在以气充盈筋膜的膨胀下的同时修炼中形成的一一一去僵而富含弹性，柔性自出。这就是对'你不知道的陈式太极拳'书中所论述的又一个答案。另外它的第二个方面，就是走螺旋的以气运劲功夫，是更重要的一点。心意拳称为是拧裹劲，早在六、七年前我对台湾来访的爱好者一行就解释过拧裹与螺旋的异同之处。螺旋的表达形容的更全面些，拧裹比较具体化，是文雅与通俗的一种并存。因为螺旋与拧裹才能产生劲力〈还要看是什么样的螺旋与拧裹〉，并且在以气炼习下而富含弹性。〈不突出和在不明确的情况下按照肢体放长的要求也会出现，走的是另一种修炼之道〉这里，我们再分享给大家另一种去僵求柔的炼习方法，那就是心意门武学中的一个蛇缠身单式拳法，它有'蛇缠身、拉断筋'之说，对去僵求柔时期的炼习阶段会有事半功倍之效。不仅如此，更能彰显出蛇缠身中含有的陈式太极拳的缠絲劲，让我深感它们的相同之处太多了。
