感悟独特且深刻
我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流深邃的海洋都会引起我们的沉思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中，我们感受自然。翻阅一本书，欣赏一幅画，聆听一段音乐，享受暖暖真情，编织一个天使的梦；还有紧张忙碌的学习，轻松洒脱的玩乐；一路欢歌笑语，亦有一路磕磕绊绊。哭了，累了，也笑逐颜开，我们感受生活。那么，在作文中，你一定要把自己跃然心头的感受真真切切地抒写出来。一般说来，作家并不是为了创作才去感受，而是有了感受必须创作。感受是创作的前提。我们谁也不是生活在真空之中，谁都有对生活的特殊感受，所以你要坚信：我手写我心，定是好文章。以往，在同学们的作文中出现了一些“感受”不成功的例子。比如无病呻吟，矫揉造作，这叫感受不真实；比如鹦鹉学舌，陈词滥调，这叫感受不独特；比如浮躁马虎，浅尝辄止，这叫感受不深刻；还比如叙事完后，结尾专用一段论文抒情，想要感情高涨，其实古板死气，没有感染力，这叫感受没有坡度。作文，不仅是要有“感”，还应有“悟”。“感”是基础，“悟”是关键。一般来说，文章中的“感悟”有着四种表达形式。这种表达“感悟”的形式是文章最为通行的的形式，以作者自己的内心独白表达对事件的感想、思考。它的好处是在叙事过程中随时可把自己的感想写出来，自由灵活。他他的作品《太阳每天都从我的窗前升起》一文是这样来写他的感悟的：有一天，我家里一下子来了七个亲戚，地毯上都睡满了人，但还是住不开，天又太晚了，附近的旅店也肯定都关门了。没办法，我只好去敲这位盲人的门，打算先借宿一夜，明天再说。这位盲人邻居很热情，摸索着，替我铺好了床，摆好枕头，听着我睡下了，才闭灯出去。可是，铺在床上，我翻来覆去地久久不能入眠。这么年轻，这么善良，却双目失明，老天爷对他实在是太不公平了。我不禁替他惋惜，心中充满了怜悯之情。他的心里，也一定非常孤寂吧?就是在刚才，我还想安慰他几句，可是，看他见有人来了乐颠颠的样子，就闭上了口，没好意思把到了嘴边的话说出来。第二天早晨，我还在睡梦中，忽然被一片刺眼的阳光给晃醒了。睁开眼睛一看，原来是那个年轻盲人拉开了窗帘。我睡得太死，不知道他是什么时候进来的，也不知道他是什么时候起来收拾停当的。此刻，他正站在窗前，推开了窗子，对着正在东升的旭日，大口地吸了一口气，坚定而又自信地说道：“多好，太阳每天都从我的窗前升起!”我忽然明白了，需要怜悯需要安慰的人不是他--那位双目失明的年轻盲人，而是我们自己。我们每天都看着太阳从东方一点一点地升起来，却从来也没有感到过万分欣喜。同样的太阳，对于我们来说，只是升在眼中，可是对于他来说，却是升在心中。文中的两处“感悟”都是以作者的心理独白方式呈现的，一是感悟盲人的善良与不公命运，二是感悟盲人乐观积极的生活态度，层层深入，揭示主题。联想发散式的感悟是一种或由此及彼，或以点带面，或纵深开掘地对文章的内容、情感、哲思得到最大范围地发散，让文章显得有深度、有广度。谢云的作品《春天的第一朵鲜花》写在寒凉的淡雾气绽开一星浅黄的花朵时，作者的感悟：记得前几天，在火炉边计算春来的日子时，窗外还涌动着阴森的寒流。记得昨夜的梦中，还有不断的风雪，将我一次次急急地喊醒。而更远的一些时候，当我看到这些在漫天风雪中，瑟瑟颤抖的纤弱枝条时，还曾情不自禁地，为它们那美好而脆弱的生命担心不已。然而现在，春天却如此结实地到来了。这朵鲜花，也如此真实地到达春天，到达我的血液和灵魂中了。面对着那带露浅笑的小巧面孔，我不禁想起不算太长的生命旅途中，经历的一次次艰辛和喜悦──那声在雪地深处响起的微弱而真切的呼唤；那双在我快要绝望地放弃时，伸来的援助之手；那盏在我只想躺在地上，不愿再起来行走时燃旺的温暖明灯……这些简单而真实的关爱，这些微弱而深刻的光芒，曾像这朵首先来到春天的鲜花一样，激励着我再一次奋然前行。对于我们平凡而卑微的生命来说，这，该是多么令人欣悦、感恩的幸福啊。又想起去年夏天，在河边散步时的情形。流经我身边的这条河流，其实还算不上什么壮阔。也许，只有在它历经千辛万苦，汇入大海以后，才会令人想起诸如伟大、雄浑之类的赞美言辞。但我知道，我清楚地知道，在更为遥远的另一个地方，在它的源头，它又是怎样一点一滴地，聚敛着自己微弱的生命。就像我知道，这来到春天的第一朵鲜花，在开放出令人侧目的绚丽光彩前，它所经历的痛苦挣扎和血泪艰辛。作者用了大量的笔墨表达对目睹第一朵花开放时的人生感悟，作者联想的时间、内容都十分丰富，而对“生命”这一主题的开掘也正是在这种跨越时空的联想中得以彰显的。而写作中，咏物言志、托物抒情类的文章多必须采用“联想发散”的感悟方式。这是一种带着主观的情绪色彩来叙说故事经历的形式。描景则景寓情，叙事则事透情，字里行间无不带着作者的情感。如莫言的《透明的红萝卜》中写道：黑孩的眼睛原本大而亮，这时更变得如同电光源。他看到了一幅奇特的图画：光滑的铁砧子。泛着青幽幽蓝幽幽的光。泛着青幽幽蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜。红萝卜的形状和大小都像一个大个太阳梨，还拖着一条长尾巴。尾巴上的根根须须像金色的羊毛。红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。透明的、金色的外壳里苞孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美，从美丽的弧线上泛出一圈金色的光芒。光芒有长有短，长的如麦芒，短的如睫毛，全是金色……
在黑孩眼中，红萝卜美妙绝伦，为什么？因为这是一个饥饿的孩子，红萝卜成了可望而不可及的美味，他的感受是带着幻想的非同寻常的奇妙。再如顾城的《感觉》中有：“天是灰色的，路灰色的，楼是灰色的，雨是灰色的，在一片死灰之中，走来两个孩子，一个鲜红，一个淡绿。”诗人此时心情郁闷，景物成了灰色，而孩子天真烂漫，纯洁无私，怎么都会带来亮丽的生机。又如一学生作文：“整个心情也湿漉漉的，如易拉缺罐里的蓝带，成堆的气泡挤挤攘攘地往外涌，顺着瓶壁流成一股堆在桌上，成了模型里一个醒目的蓝色的湖。寂寞和单调的味儿在心头潜滋暗长。”一缕缕心情，总在心头潜滋暗长，你看不见，可湿漉漉的蓝色的湖，你看见了，这种感受不仅逼真，而且给人无限的联想和回味。
这种表达感悟的形式多呈现于文章的结尾，“卒章显志，画龙点睛”指的就是这样一种“感悟”的效果，它以作者冷静的思索加之智慧的语言表达对生活之“悟”，以警语收束全篇。很多写作名家都十分注重这种“感悟”的写法：孩子，打与不打都是爱，你可懂得？（毕淑敏《孩子，我为什么打你》）有人说这是一个生命的奇迹，其实这更应是爱的奇迹。我相信布列希特夫妇一切都会好起来，因为就算境遇再艰难生活再贫困，也剥夺不了他们心中那最后的声音。当世界只剩下一个声音，只要那是爱的声音，就是我们好好活下去的理由；只要心中有爱，就算在绝境中，也会创造奇迹！（包利民《爱的声音》）我笔尖一动，流泻下一时的感受：信赖，往往能创造出美好的境界。（冯骥才《珍珠鸟》）我想我永远不会逼着我父亲说我爱你，我与那个美国儿子惟一不同的是，知道就行了。父爱假如不用语言，那就让我们永远沐浴在这种无言的爱中吧。（苏童《父爱》）无论是哪种形式的表达感悟，都要力求是心语、情语、警语。大文章中真实生动地表达自己的感悟，让文章充满着理性的思辨色彩，我们的文章便因此而深刻。
