炉边漫话之打箭炉的锅庄（六）

有史家考证，在宋代，木雅地方就有个“卡拉国”，“卡拉”又译写为“甲拉”，“甲拉甲布”其实就是“卡拉国”的国王。这算又一说。

到了明代，“长河西土官”又归顺了明王朝。明初，老祖宗剌瓦蒙特派他的“理问”高惟善上朝进。,朝庭以礼相待,“宴赉遣还”。

洪武十六年（公元１３８３年）剌瓦蒙再派高惟善及从子“万户”若剌进京朝贡，更得朝廷赏识，便“命置长河西等处军民安抚司，以剌瓦蒙为安抚使”，还赏赐了文绮四十八匹，钞二百锭。那高惟善更受其重用，授予他“礼部主事”之职，在中央政府做了个不算小的官儿。

洪武二十年（公元１３８７年）朝庭还派遣他“招抚长河西、鱼通、宁远诸处”。

这高惟善也不是等闲之辈，第二年回到朝庭,他大讲“安边之道”，发表了一通很有水平的高见，对屯守戍边，交通邮传，茶马贸易等都提出了高明的主张。

为巩固中央王朝对边区的统治，促进西藏经济的发展，产生过深远的影响。后因建昌土酋月鲁帖木儿作乱，皇上又几年未见打煎炉土司朝贡，故疑打煎炉的“长河西土酋”“阴附”月鲁帖木儿。洪武三十年（公元１３９７年）春，明太祖朱元璋发怒了，对他的礼部大臣说，打煎炉的长河西土官“若听命来觐，一以恩待，不悛则发兵三十万，声罪徂征。”

那礼官把皇上的谕旨飞快传到打箭炉后，把蛇蜡喳吧的老祖宗吓惨了，赶忙“遣使入贡谢罪，天子赦之”。并决定将原鱼通、宁远、长河西各部合并，设置“长河西鱼通宁远宣慰司”，以其酋为宣慰使。

传说，长河西土官剌瓦蒙接到谕旨，忙派四大锅庄之首、也是最忠于他的“哇色焦”土千户尤垄思卜赶到南京，向皇上纳贡陈情。那皇上早就定下了杀头之罪，再怎样说也成命难改，拖了三年，直到惠帝继位也未获赦免，尤垄思卜只得尽忠尽职，伸直脖子替土司挨了这刀。皇上也知他这刀挨得冤枉, 念他一片忠心，特命为之做了个金脑壳安上，并赐予宝物，送回打箭炉安葬。

这“金脑壳”的故事，在炉城流传多年，世人皆知。