诏安南诏纪行：城隍庙门楼竟如日本奈良东大寺！

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日本奈良东大寺南大门照片（拍摄者心清迹然）

23日，再次走进南诏古城。

此次，坐落于西门社区县前街的城隍庙成了重点探访的对象。

诏安的城隍庙始建于明嘉靖九年（1530年）。此后屡次重修。庙占地约1200平方米，由戏台、门楼、前厅、拜亭、大殿组成，为廊院式寺庙。

看到城隍庙穿斗式结构门楼时，来自同济大学蔡博士（在读）指出，此门楼与日本奈良东大寺南大门颇为相似。经查阅图片比对，果然。

奈良东大寺是世界遗产，其南大门始建于唐，后因回禄于镰仓时代（1199年，南宋））重建。据称，重建此门的建筑师是来自中国的匠人。

福建民居范式多元且古老，此诏安城隍庙可见一斑。

除了门楼有特色外，此庙还有一奇，那就是竟然藏有五只石质“驮碑赑屃（bìxǐ）”。赑屃又名霸下，是龙的九子之一，特征是龙头，龟身。从现实中看，其造型多与乌龟无异，故常被视为大乌龟。

石赑屃上有方碑文是林日瑞撰写的，真巧，前一天，刚好路过古港村林日瑞墓。当时还特意下车拍照。

我最早知道林日瑞是在康美村。林日瑞是明万历四十一年(1613)进士，其最后一任官职是甘肃巡抚。当年，李自成军队围攻甘州半月，城破后对林日瑞进行惨烈的磔杀（裂尸之刑），故其墓碑上称“殉闯难”。

我之所以对林日瑞印象深刻，主要是因为他竟然是一位优秀的人文地理作家。他撰写了一本记述海洋生物的《渔书》，类若清代郭柏苍的《海错百一录》。关于此书，我还不曾购得，只是了解片言只语，可惜。

那诏安的城隍庙为何会有林日瑞撰写的碑文？一点也不奇怪，因为林日瑞生前，东山岛属于诏安县。

在我的眼里，城隍庙其实就是诏安的“东大寺”！

日本奈良东大寺南大门照片（拍摄者心清迹然）