狗血三国之名士也抄袭

汉末三国是中国历史上继春秋战国之后的第二个文化思想繁荣期。这一时期因为天下大乱，封建中央集权统治相对宽松，也给各种人才提供了脱颖而出的机会。于是，短短不到一百年的时间，华夏大地上涌现出了无数文人才子、猛将武夫。这其中就有数量众多的清流名士，他们十年寒窗苦读孔孟之道，只待脱去布衣一朝登朝，实现自己的人生价值。世上人人想当官，奈何独木桥难过，只为当局青眼加，不惜觍颜把秀作。于是，有不少文人为扬名立万，就挖空心思地抄袭前人成功套路，大造社会舆论，把自己包装成德才兼备的名士，最终跻身于官僚阶层。

汉末幽州牧刘虞

幽州牧刘虞就是一位作秀高手。刘虞据说是东汉光武帝刘秀之子东海恭王刘强的后人，可惜生在了汉末乱世，又和当时的皇帝血缘关系疏远，所以郁郁不得志。为了生计，刘虞只得放下皇族的身段，在县里当了个默默无闻的小吏。但刘虞毕竟属于地主阶级，在本乡本土还有一定的威信和号召力，乡亲们有诉讼争斗都愿意找刘虞决断处理。刘虞判断公平，也很为大家所信服。有一次，刘虞的邻居丢失了一头耕牛，牛的体型毛色都和刘虞家的牛很相似，所以邻居认为是自己家的牛。刘虞也不和邻居争辩，就把牛给他了。过了几天，邻居丢失的牛自己回来了，邻居惭愧不已，亲自登门向刘虞谢罪，刘虞毫不计较。此事经过乡民的口口相传，刘虞的谦让美德也誉满天下。东海郡太守立即任用刘虞为郡吏，并推荐他为孝廉。于是刘虞取得做官的资格，渐渐升任幽州刺史、尚书令、光禄勋、幽州牧，可谓一步登天。

汉末名士管宁与华歆割席绝交

刘虞成功的事例启发了另一个文士，这就是北海名士管宁。管宁是汉末的一位资深隐士，他的成名也源于一头牛的故事。管宁居住在乡下，他邻居的牛失惊发狂，踩坏了管宁家的稻田。管宁不急不躁，亲自把牛牵到阴凉的地方，喂料饮水。等牛吃饱喝足之后，管宁就把牛送还到邻居家并说明原委。邻居听后十分惭愧，一定要给管宁赔偿稻田的损失，管宁坚持不接受。邻里乡亲被管宁的美德所感化，交口称赞管宁是一位谦谦君子。此事传到担任汉朝司空的曹操那里，曹操就征辟管宁出来做官。管宁后来做到了太中大夫、司徒之职，八十四岁才去世。

古代农耕图

刘虞和管宁因为让牛而登上仕途，无独有偶，东吴的名士钟离牧也借用这个套路当上了官，只不过他不是让牛，而是让稻谷。钟离牧字子幹，是会稽郡山阴县人，自称是西汉时期鲁国国相钟离意的七世孙。钟离牧年轻时居住在永兴县，亲自耕田种地，种了二十多亩稻谷。稻子快要成熟的时候，有同县的乡民来说这块稻田是自己家的。钟离牧说：“我原本以为这是一片无主荒地，所以开垦出来种的稻谷。”于是连田带将熟的稻谷都送给了乡民。

三国故事插画之赵子龙单骑救主

永兴县的县令知道了这件事，就把这个乡民抓起来关进了监狱，准备重重地惩罚。钟离牧连忙赶到县衙为这个乡民求情。县令说：“钟离先生，你仰慕前人承宫归还无主田地所产稻谷的行为，自己也准备做这种义举。但是我身为朝廷的县令，应当以法律为准绳来约束百姓，怎么能置律令于不顾而屈从先生呢？”钟离牧回答说：“永兴县是县令您的管辖范围，我是钦慕您的清正廉明才居住在永兴县的。现在为了区区一点稻谷，您就要杀死这个乡民，我还有什么心思在这个地方继续居住下去呢？”说完就回家收拾行李准备回山阴县，县令赶紧亲自上门挽留，并立即释放了乡民。乡民对此事万分惭愧，带着妻子儿女将收割晾晒干净的六十斛稻米送到钟离牧家，钟离牧关上大门，坚辞不受。乡民不得已，只好把稻米堆放在大路边，放置了几十天，没有一个人来取走的。钟离牧因为此事而名声大噪，被吴主孙权征辟为官，升迁至南海太守、中书令、前将军，一生官运亨通。

与诸葛亮齐名的“凤雏”庞统

三国时期让财买名的事例比比皆是，已不新鲜。最让人觉得剧情狗血的，是故意荒废政务，引起上级关注，从而博取强能干练美名的官场套路。庞统和蒋琬就是这一行为的代表人物。《三国志》记载：刘备代理荆州牧的时候，庞统以荆州从事的身份担任耒阳县令。庞统认为自己的才能没有得到充分发挥，到任后游山玩水不理政务，后来被免去官职。东吴的鲁肃给刘备写信说：“让庞统治理一个县真是屈才了，最起码得让他担任治中、別驾，才能展现他的才能。”刘备于是亲自召见庞统，与之畅谈，大为器重，立即任命庞统为荆州治中。同样的剧情也发生在蒋琬身上。蒋琬以荆州书佐的身份随刘备入蜀，被任命为广都县的县长。刘备曾经巡视属县，见蒋琬整天酩酊大醉，荒废政务，就勃然大怒，准备治蒋琬死罪。军师诸葛亮劝谏道：“蒋琬是匡扶社稷的大才，管理一个小县真是大材小用了。希望主公慎重考虑。”刘备敬重诸葛亮，所以就没有加罪蒋琬。后来蒋琬接替诸葛亮，主持了蜀汉的政务。

蜀汉四英相之一的大司马蒋琬

东汉三国时期选拔人才的方法是采用察举制。由社会知名人物考察士人的品德和才学，所谓“听其言，观其行”。如果士人的品德符合儒家的行为规范，才学能够有助于治国理政，那么就可以被掌权的人推荐为孝廉或征辟出来做官，这是进入仕途的必由之路。但是古代交通闭塞，信息传播不发达，士人的品德言行很不容易让当权者知晓。于是，士人们就逐渐学会了作秀和抄袭。给家乡父老施以小恩小惠，对父母长辈假装孝敬顺从，对亲朋好友刻意慷慨大方，矫情做作，从而博得一个忠孝仁义的美名，为自己升官发财、荣华富贵打开一条终南捷径。我们只要细读史书，就不难揭破他们虚伪的面罩。

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