曾被称为“情人树”的华州潜龙寺柏抱槐

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潜龙寺中柏抱槐

作者 阎 涛

华州少华山潜龙寺大雄宝殿前生长着一棵千年古柏，令人称奇的是，不知何年，其腰间竟生出一株槐树来，人称柏抱槐。

此二树皆枝叶繁茂，年代久远，柏树遒劲挺拔，槐树委身俊秀，高低上下，各显风姿。

若干年来，对此柏抱槐的说法可谓莫衷一是，仁者见仁，智者见智。有的巫师神汉说槐犯柏，属“孽种反上”，必予整治，便刀、斧、钉、锯相加，弄得它伤痕累累。但柏抱槐理也不理，颤也不颤，亦然精神抖擞，笑傲苍穹。有的墨人骚客、天涯浪子见此二树相互偎抱的情景，便浮想联翩，以为这是两个恋人的爱态，遂命名为“情人树”，并大声疾呼：“天下有情人应到潜龙寺膜拜此万古不渝的情人树！”这种富有艺术想象魅力的见解，虽不失为一种浪漫的说法，但却为戒律森严、不言儿女私情的佛门教规所不容故而屡遭攻讦。而凡云游或常往于此的高僧大德们，除了不赞同“情人树”的说词外，对于这奇树的种种论谈，多取不置可否、“随缘见喜”的姿态，只是一代一代责无旁贷地保护着院中的柏抱槐。

站在柏抱槐下，偌大身躯的柏树，抱着一个非同种类的小槐于怀中，甘愿让槐树长年吸食自身的营养而荣发，正像一个伟大的母亲为被人遗弃的小儿喂养乳汁，让其健康成长一样，这不就是无私奉献、救苦救难的菩萨心肠吗？想到这里，不由我肃然起敬，不断地点头念道：此柏喂槐，慈悲为怀；柏槐、悲怀，慈悲为怀。诗曰：古柏育槐留榜样，别家弃子我作娘；看客千年多猜忌，不知悲怀是文章。

照此说法理解，这蜚声千年的柏抱槐也将与潜龙寺浓郁的佛教文化氛围融为一体，从道德风尚角度，发挥着演绎教化人们的作用。

原文来源：《灵秀少华山》

原文作者：阎 涛

图片来源：华商论坛·郑发三子

整理编辑：华州文史荟萃

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