上班是不可能上班的，王徽之这辈子都不可能上班
摊上一个王徽之这样的下属，上司的心里一定是崩溃的，东晋车骑将军桓冲就是这样一个倒霉蛋。王徽之曾在桓冲手下任骑曹参军，却整天不修边幅，根本就不管事。桓冲心中不悦，曾经找机会找王徽之谈话，问其在哪个部门。王徽之却回答到，我也搞不清楚，但经常见到有人牵马来，可能是马曹吧。
桓冲本想委婉提醒这位下属，你可是有职务在身的，意思是该做的事还得做。不料此公大大咧咧，继续装傻充愣，完全不上道。桓冲耐着性子，又问有多少匹马。王徽之回答：“不问马，何由知其数”，引用论语原文，意思是孔子教我们不要问马，所以我不知道马有多少。桓冲还没放弃，接着再次问马死了多少。王徽之还掉书袋：“未知生，焉知死”，又用论语里孔子的语录当挡箭牌，活马我都没数，死马当然更加不知道了。王徽之一本正经地胡说八道，机灵倒是机灵，却是恁地惫懒，让问话的人无比抓狂。桓冲这个气，问点正事答不上来就算了，还在这耍贫嘴，居然还能振振有词。可还不能发作，发作就是没雅量，说不定在名士圈中要掉粉。桓冲无可奈何，只能忍了这口气，不知道有没有憋出内伤。
旁敲侧击的谈话失败，王徽之继续白拿工资不干活。后来桓冲实在看不下去，索性挑明了讲，你在我这上班日子也不短了，手上的工作也该料理料理。结果王徽之自顾自地仰望天空，半天才慢悠悠地感叹道，西山清早的气息真是凉爽啊，根本就当桓冲不存在。还好，王徽之没有反问桓冲，什么叫上班？对本职工作不管不顾，自然也不会拿上司当回事。王徽之曾经骑马陪桓冲出行，路上突然下起大雨，于是便下马一屁股挤进桓冲的车里，也不管桓冲同意不同意，还指责桓冲不该独占一车，连言语上的客气都没有。桓冲不但不能动气，只怕脸色还不能有任何不满。这哪是什么下属，简直是请来的供着的一尊菩萨。王徽之为什么能这么任性？因为出身好啊。王徽之字子猷，是书圣王羲之的儿子，单凭琅琊王氏这块金字招牌，在以门第论英雄的东晋，就已经站在鄙视链的顶端了。何况王徽之确实有才气，也是书法名家，家学渊源倒也不是盖的。门第和才气双加持，让王徽之底气十足，恃才傲物到了极点，而别人的确也拿他没办法，等闲奈何不得。
当时崇尚虚浮，认真做事被当成拘泥于俗务，名士多不屑于为之，在这种价值观占主流地位的社会环境下，王徽之就算再占着茅坑不拉屎，桓冲却还拉不下脸来开了他。此时只怕肠子都悔青，当初为什么就要招这么个活宝入府呢？好在王徽之后来被朝廷安排做黄门侍郎，要不然桓冲还不知要受多久的气。当然，王徽之并不是针对桓冲，在他眼里，其他所有人都是垃圾。王徽之和人打交道，永远都是以自我为中心，只管自己耍酷，完全不顾及别人的感受。调任后的王徽之，干脆辞官不做，连名分上的羁绊都没了，傲慢得更加肆无忌惮。
王徽之有一次经过吴中，见一士大夫家里竹子长得极好，便要前去拜访赏竹。主人得知后非常重视，连忙打扫卫生摆设坐席，自己亲自在客厅等待，接待准备十分周到。结果王徽之坐着肩舆来，一不下舆，二不拜会主人，让人径直抬到竹林前面，旁若无人地吟诵长啸。主人热脸贴了冷屁股，心里当然非常不高兴，但还以为王徽之离去的时候总还是会打个招呼。不料王徽之毫无底线，尽兴之后就直接要走，一点面子也不给。主人终于怒不可遏，喝令家人关门，不给王徽之出去，就差没有放狗了。结果王徽之反而认为主人有性格，改变态度留下来和主人谈笑结交。结局皆大欢喜，可这多少让人觉得主客都有点犯贱。王徽之曾经在别人闲置的宅子里借住，虽然时间不长，但还是让人栽种竹子。有人问他，反正也不住多久，凑合着也就过去了，何必非得这么麻烦。王徽之吟咏长啸不答，就当没有听到一样，半晌才指着竹子说，怎么可以一天没有此君相陪呢？喜欢竹子没有问题，追求完美非得种竹也没有问题，把客人丢在一旁置之不理，卖弄一番再来答话，装模作样的真是令人生厌。
王徽之坐船出京，停泊时正好以善于吹笛闻名的桓伊从岸上经过。同行有认识的告知此事，王徽之便派人传言：听说你笛艺精湛，给我奏一曲看看。桓伊当时已经显贵，估计应该是淝水之战破敌成名之后，身份非同小可，但王徽之这话说的一点都不客气，如同使唤乐人。然而桓伊还真就照办了，奏完就离开，双方都没有搭一句话。这事真是替桓伊这位保家卫国立下大功的英雄不值，给他来个不予理睬不好吗？
文人有点傲气不奇怪，不过王徽之玩得过了头，所作所为显然缺乏对他人基本的尊重，把无礼当性格，就难免让人嫌弃了。而且越看越不像是什么率性而为，刻意做作的痕迹更重，装蒜装得太现形了。就连向来把简傲当成风度的名士圈，对王徽之也颇有微词，钦佩其才气却鄙薄其行为，实在是看不过眼了。装出来的性情，终究会露底子。王徽之和弟弟王献之曾经同坐一屋，忽然遭遇火灾了。王徽之慌慌张张地就跑，连鞋子都顾不上穿，完全不是平时那不紧不慢的习惯。王献之则神色如常，居然还呼唤仆人过来，有人扶着自己才从容出门。两兄弟的这场比试，以王献之胜出告终。生死关头，王徽之终于不敢再装了。其实君子不立危墙之下，最快速度离开火场并不丢人，有什么好装的呢？王献之胜了一筹，其实非常无谓，赢了一场比拼傻大胆的游戏而已。要是两人都不服输，在火场死扛到底，那最后不免就都送了性命，结果是双输。只有雪夜访戴那场说走就走的旅行，才算得上是标新立异的风雅，值得让人津津乐道。王徽之在山阴闲居，一天夜里下起大雪，半夜醒来后睡不着，打开房门饮酒吟诗。忽然不可抑制地思念起戴逵来，当即便命人驾船连夜前往。巴巴地赶了一夜到了剡县戴家，却连门都不敲掉头就往回走。有人问起原因，王徽之答：兴致来了就去，已经尽兴就回，何必非见戴逵不可呢？
这个回答没毛病，“来都来了”这四字真言的绑架作用，在王徽之身上失效了。王徽之唱的这出独角戏，比较到位地演绎了什么叫率性而为，不亏欠自己，不妨碍他人，确实堪称佳话。而戴逵在睡梦中不知情的情况下，居然得以参与这场雅事，名副其实地躺赢一个名声。就是那个舟子应该不太高兴，风雅于他浑没相干，天寒地冻的晚上舒舒服服地裹着热被窝睡觉，结果无端端地被叫起来驾了一晚上的船，却是苦也。
简介
手挥五弦：好读史，不求甚解，史海拾贝者一枚END