[研学之旅]张谷英村规划格局与历史文化研究报告

[班 级]G1902班
[成 员]组长:魏莱瑾
组员:杨柏涵、张哲睿、文俊杰、肖浩宁、胡尹焜、胡彦朝
[指导老师]左新飞老师
[选题缘由]专家认为，张谷英村建筑规模之大，建筑风格之奇，建筑艺术之美，堪称“天下第一美村”。由此，对该村规划格局及历史探究产生了浓厚的兴趣
[研究对象]张谷英村
[研究目标]了解古建筑的建筑特点

[正 文]张谷英村，位于湖南岳阳以东的渭洞笔架山下，地处岳阳、平江、汨罗三县市交汇处。张谷英古村呈半月形分布在山脚下，以主屋为大门，背靠青山，门前的渭溪河成了天然的护庄河。

相传明代洪武年间，江西人张谷英沿幕阜山脉西行至渭洞，见这里层山环绕，形成一块盆地，自然环境优美，顿生在此定居的念头。张谷英是位风水先生，他经过细致勘测后，选择了这块宅地，便大兴土木，繁衍生息，张谷英村由此而得名。

虽几经沧桑，但基本保留了原状。较完整的有“上亲层”“当大门”“潘家冲”三栋。规格不等而又相连的每栋门庭都由过厅、会面、堂层、祖宗堂屋、后厅等“四进”及其与厢房、耳房等形成的三个天井组成。而整个建筑的基本构成单位是以堂屋、天井为中心的家庭住宅，通过主、次轴将所有家庭住宅有序组成片。

巷道也是张谷英的一大特色，纵横交错，通达每个厅堂。共有60条，最长的巷道有153米。

居民们在此起居可以“天晴不曝晒，雨雪不湿鞋”。巷道有通风、防火、交通三大作用。幽深、曲折的巷道，可以说是张谷英大屋的筋脉，联络着躯干与肢体，维系着这一个个小家庭的关系。高堂、深巷，迂回曲折，重重衔接，真是“行至幽厢疑抵壁，推门又见一重庭”。

如果俯瞰张谷英，会看到一条小溪绕村而过，迂回曲折，滋润和庇护着这个古老的村子，这就是渭溪河了。屋宇墙檀相接，参差在溪流之上，形成“溪自阶下淌，门朝水中开”的格局。傍溪建有一条长廊，廊里用青石板铺路，沿途可以通达各家门户，连接着各个巷道。

天井，是极具代表性的体现出了中国民间的建筑之美。它既可以采光又可以通风。阳光透过一百多个大大小小的天井，洒在古朴庭院的青石板上，有一股别样的韵味。

天井下面有先进的排水系统,一条条排水道,将收集到的雨水送入渭溪河里。这样的排水道不仅可以保证在暴雨中免受洪涝灾害，还可以保证地面的干燥，防止潮湿，同时也可以方便了每家每户的废水排出。这样一来，张谷英村冬暖夏凉，四季宜人。

由于张谷英村保留了最完整的江南民居古建筑群，每家每户门口都挂有牌匾。内容有家训、家规等等。它们是维系张氏家族绵延至今的精神支柱，它融合了孝、和、勤、廉等传统儒家理念，经历了十几代人的发展与总结，将张家精神传承至今，实属湖湘文化的瑰宝。

张谷英村现住有658户，2169人，全部是张谷英的第26、27代子孙。族居在这座迷宫似的古屋里，谨守着先祖“识时务、顺天然、重教育、兴礼义”的遗训，日出而作，日落而息，孝敬父母，尊老爱幼。族内人团结和睦，而且不以族大而欺压附近异姓邻居，与邻村人关系友善，互相帮助，许多老人主动帮助年轻人照看孩子，享受天伦之乐。白天劳力出工后，屋场里也没有关门闭户的现象。繁衍生息几百年，世传不衰。并且张谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教，重礼仪、教育。村人以读书为荣，以不识字为耻，喜好读书的风气代代相传。

张谷英村作为一个大型博物馆，一座民间艺术故宫，同时也是一座大迷宫，无疑是先祖们为我们留下的宝贵遗产，我们应当好好保留并深入研究。