如果取到一个好名

我们传统的姓名学，既是字词运用的一种文化，也是关于命运之学的一种应用。一方面研究姓名学要有着较深的汉字文化功底，要对每个字词都有深入的了解，对于汉字之间搭配的蕴意、美感、汉字的演变等都要有一定的研究，而非抱着一本康熙字典随便组词就可以。另一方面还要对汉字中的阴阳五行有着精准的把握，同时对易经文化也要达到一定的水平。可以说想要成为一名真正的起名师，没有长期专门的学习与训练是很难合格的。而这其中更为重要的是后者，一个是花，一个是根。

姓名学的根本是讲运气的，也就是承认一个人的名字会对人的运气产生影响，有时候甚至是非常重要的改变，也就是我们传统的姓名学是在易经的基础上形成的，易经研究的就是天地人三者之气的运行规律，所以在此基础上所形成的一切学问与数术，都会揭露某种气的规律，我们人的运气就是人之气的运行，包括人一生当中一切的人事物境。

如果只是文学功底的深厚，那可以取出非常好听的名字来，也就是可以将姓名之中的字搭配得非常美，但是没有易经文化做为根基，那就是成了海市蜃楼、空中楼阁，而昙花一现。同样如果只有易经阴阳五行的知识，而没有一定的文学功底，那取出的名字就会失去活力，而变得非常机械、毫无美感，要知道易经文化的产生也是为了满足人类追求美好的愿望，这也正是乾卦中“天行健，君子以自强不息”的根本所在。

而现实中，能同时满足两者的名字是不多见的，需要耗费取名师大量的精力在其中，要把握两者之间的平衡，即要一定的文字功底，又需要深厚易学功底，有的时候可能连续几天都找不到一个好的字进行搭配。有的人会说，找本字典不就可以了吗，所有的字都在上面，其实这是对取名认识的一种误区。字典上虽然有全部的字，但是如何搭配却有着无数种组合的，并且更重要的是要考虑到不同汉字搭配时的阴阳五行变化，其实姓名学中的取字不是在字典上，而是在天地之中。

我们可以举一个例子来触类旁通一下，比如诗人写诗，并非学会了写字、识字就可以写出好诗来，字与字之间的组合是非常微妙的，很多时候会为了一个字而斟酌再三，这个字的出现不是时间的要求就可以出来的，更多的是需要诗人的灵感与此情此景，才可以激发出此字，起到画龙点睛的效果，取名也是同样的道理。我在取名时从来不会对自己规定一个时间的，因为我知道一个字的出现是要讲究一个时机与机缘，需要天时与地利或者人和，当时机到时，合适的字才会出现，所以我取名时往往需要去找机缘。有的时候为了某个名字中的某个字会专门跑到山里，有的时候会到水边，有的时候会与别人交流，这就类似于我们的“写生”，根据不同名主的命会选择相应的气场中找，只有这样过程中所想到的字，才是自然和有生命力的，才会透着灵性，也才能真正的改运。当我们对一个人的姓名与取法有了一个判断标准后，就需要找寻一种灵感，这种灵感需要人事物境的刺激才可以出现，在这种气场之中，才会灵光出现，才会突然想到某个字，进而搭配起来，这个名字即符合字义、韵律、字音、字形等等的要求，更重要的是从阴阳五行上符合这个名主所需要的运气补益，易经思维与阴阳五行是姓名学的根本，不然毫无原则、漫无目的地去找字，那是不会取出一个好名字的。

而这是需要一定的时间的，有的时候可能两三天就会出现，有的时候可能会需要几天甚至十几天的时间，所以说取名是一个很劳心劳神的过程。并且这些年来发现了一个很有意思的现象，如果说很快就会找到灵感并且取好的名字，那这个名主的运气一般来说是比较容易吉的，而如果一个人的名字需要很长的时间的话，那同时也说明这个人的运气目下不太顺利，反倒说明更需要耐心，更需要一个好的字来帮扶自己的运气，这个时候一定不要着急，因为一但找出这个字来，那运气定然会转忧为喜，方法找到了，只是需要点时间而已。