王国维和他的《人间词话》(四)  图片欣赏

王国维和他的《人间词话》

——重读《人间词话》札记

四、诗词用语应该自然真切,反对使用“替代词”

从北宋末期开始到南宋,一些词人在选词用字方面开始主张“倡雅弃俗”,提倡使用“替代字”,而这些字词大都是从古人诗文或典故中选出来的。

王国维不赞成这种雕琢字面,用“替代词”将本来简约精美的意思变得晦涩难懂的做法。他说,词忌用替代字,例如周邦彦的词《解语花》,其中的“桂华流瓦”境界极妙,但可惜他以“桂华”二字代替“月”字”,月光、月华不是很好吗?为什么非要用“桂华”来代替呢?其实在古诗词中,像““采菊东篱下,悠然见南山。”,还有“天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,字词自然流畅,所描写的情、景自然真切,是多么好的诗句呀!

到了南宋,用替代字的人更多了。之所以出现这种情况,王国维认为可能是由于作者的诗意不足,要么就是作者的语言不够精妙。因为如果意足,就根本没有时间去找替代字,如果语妙,根本没有必要去找替代字。

王国维说,秦观的词本来是很不错的,但他曾经因为使用替代字而受到苏轼的讥笑:秦观在《水龙吟》一词中写道:“小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤”,苏东坡看后说,“十三个字,不过是说一人骑马从楼前经过而已”,何必弄那些冗言僻字来替代?

这种雕琢字面,用替代字的倾向在南宋时越演越烈,南宋文人沈伯时在他的《乐府指迷》中说:“说桃不可直接说破‘桃’,须用红雨、刘郎等字;说柳不可直接说破‘柳’,须用章台、霸岸等字;还有说秋天须用素秋、商秋、西陆、白藏等等。王国维在评价沈伯时的观点时说,如果只有按他那样写才叫工巧的话,那么古今各类书都在,又何须用词来表达情感呢?所以沈伯时的学说在《四库提要》中遭到纪晓岚的讥笑。

我赞同王国维的观点,试想欧阳修的“月上柳梢头,人约黄昏后”这句脍炙人口的名句,如果用沈伯时的理论,月亮用玉桂替代,柳树用章台替代,树梢用顶替代,黄昏用酉戌(酉时到戌时)取代。这样就可以将原句变为“玉桂章台顶,人约酉戌时”,这样的句子活像是八股文,读来味同嚼蜡,哪里比得上“月上柳梢头,人约黄昏后”那样的句子富有诗意呢?还有像韦庄的词《菩萨蛮》:“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”,多么清新流畅,读来令人感到亲切、自然感情真挚。试想如果将这些自然真切的语言全都用所谓的“雅词”来替代,那这首词将会变成何等模样呢?

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