山水中国（55）｜万佛微笑麦积山
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图文丨管苏清
紫色渐变的天幕中，月亮银色撩人。天水麦积山还没露出容颜，驱车膜拜到得过早了。虽是盛夏，凉风丝丝扑面，不同于江南的暑热。
天水，陌生而生动的地名，僻居甘肃东南一角。天水得名，源于“天河注水”的美丽传说。三千多年前，天水地区人烟稠密，屋宇毗连，“山水灵秀，林木密茂”。秦末汉初，一天夜里，狂风呼啸，雷电交加，一道金光闪耀，地上现出红光。顿时大地震动，裂开一条大缝。只见天上河水倾泻而下，注入缝中，形成一湖，名曰“天水湖”。汉武帝就给湖旁新设之郡，起名“天水郡”。
麦积山受祖先垂青，终成天下名山。假如没有麦积山，如今天水也许就会不起眼。其实天水是华夏文明重要发祥地之一，素有“羲皇故里”之称，有3000多年的文字记载史和2700多年的建城史。公元前688年秦国在此设立了邽县和冀县，是中国历史上建城设县最早的地方。
形如麦垛的麦积山，是秦岭山脉西端的一座奇峰。石窟，开凿于高20－80米、宽200米的垂直崖面上。唐开元二十二年（734）大地震，中部洞窟塌毁，现存洞窟成东、西两崖分布，计窟龛194个，泥塑、石胎泥塑、石雕造像7800余尊，壁画1000余平方米。各洞窟间以栈道相通。
翻阅史料，石窟始建于后秦(384年―417年)，大兴于北魏明元帝、太武帝时期，后经唐、五代、宋、元、明、清各代不断开凿扩建，遂成为中国著名的石窟群之一。虽遭岁月侵蚀，窟中雕塑依然楚楚动人，保存完好。顺着凌空栈道，拾级而上，雕塑目不暇接。山上佛光璀璨，山下游人如织。在“东方微笑”石窟前，杜甫曾留下诗篇：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石穿人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。”
麦积山石窟，以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉：麦积山为"陈列塑像的大展览馆"，如果说敦煌是一个大壁画馆，麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像，大的高达16米，小的仅有10多厘米，体现了千余年来各个时代塑像的特点，系统地反映了中国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑，完全离开墙面的圆塑，粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣，被视为珍品。
通往山顶之路，砌石为磴，盘旋上行，石窟相连。麦积山最早的石窟，明显受到印度犍陀罗模式影响，佛像高鼻深目，是刚从西方传入的样子，起步阶段的中国内陆石窟造像皆是如此。在人们印象中，佛像总是端庄威严的，然而从北魏开始，中国的佛像开始露出了“微笑”，这个“表情包”，从云冈、龙门向全国蔓延，并又向西回传。
微笑的佛像，是佛教石窟艺术完成中国化改造的标志。麦积山石窟的微笑造像最多，也最动人，而且塑像的面孔就是天水当地人的形象。第44窟美丽的主尊佛像，就是按照西魏皇后乙弗氏的形象塑造的，是北朝石窟造像中的至尊之作，仪容华贵，光彩照人。主佛头上做右水涡纹高肉髻，内穿僧祗支，胸前系结，外披通肩袈裟，半结跏趺坐。肉髻、胸前、衣裙上均残存彩绘痕迹，覆于佛座前的悬裳衣褶线条圆润，质感的厚重与线条的飘逸融为一体，既富于变化又舒畅自然，层次分明，且富装饰趣味。结法印的双手，纤细柔美，给人无限的慰藉与和顺的力量。花瓣般的衣裾间露出一足，圣洁无尘，昭示佛内心的纯净。佛面形方圆适中，眉宇间透露出睿智而深沉的灵气。鼻梁高而修直，与宽宽的额头相连，可以看出此尊主佛像已逐步从“秀骨清相，懔懔若对神明”向隋唐的丰腴过渡。
神秘的微笑呈现在佛主脸上，薄唇小口，笑靥微绽，端庄典雅，微微俯视和蔼可亲……据《北史》卷十三《列传第一·后妃上》中的《西魏文帝文皇后乙弗氏传》所载，乙弗氏是文帝即位后册封的第一位皇后，她容貌美丽，端庄文静，沉着矜持。从小便表现出出众的才能，文帝即位后被册封为皇后。佛像脸上神秘的微笑，其实饱含着一种来自尘世的温暖，拉近了佛与人的距离，让造像充满了人间烟火气。在漫长历史中，中国敞开怀抱学习吸收世界优秀文化，同时也具有自主创新精神，有着强大的文化自信。
历史有很多偶然，但无数个偶然就会汇成穿越古今的文化。在天南地北众多石窟中，无论法相不一的塑像，还是绚烂多姿的壁画，都提醒着后人，曾经发生在这里的无数故事。云冈石窟、龙门石窟、敦煌石窟和麦积山石窟，在中国石窟长廊，看到的是怎样的文化中国？抗击新冠疫情，全世界不同的国家，展现出的文化千差万别，效果更是天壤之别。
天青如水，又是一个美妙的清晨，远眺麦积山，朦朦胧胧，霞光渐渐明亮，红日一跃而出，刹那间天地又醒了。挥一挥手，道声再见，我只带走那三生三世的微笑……
责任编辑：财宝哥
文字撰写：管苏清
图片来源：网 络
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