【西南作家•散文】于 雷/藏 品
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藏 品
文/于 雷（安徽定远）
也不知怎的，从我的祖父开始，我们祖孙三代就对收藏充满着兴趣。
记得祖父生前，他常把读过的书籍报纸完完整整的收藏起来，久而久之，他用过的箱子里几乎被书籍堆得满满。祖父爱读书，也爱写作，记得他的写作笔记，封面是厚厚一本蓝色硬壳，里面的内容他从来不让人看，我也从来没看过。后来，这本笔记被我父亲收藏了起来，一直锁在他的柜子里。
对于祖父留下来的书籍，父亲和我收藏了一部分，除大多数是红色书籍外，其余都是民国读本。父亲是一位文学爱好者，对于祖父生前读过的书籍，他后来也读了不少。其中有《毛泽东选集》、《周恩来选集》、《中国近代史》、《红岩》、《青春之歌》等。父亲爱看书，少不了我祖父的影响，到了我这里，又受到他们共同的深刻影响。对于文学的追求，与其说是我们祖孙三代心底的同种喜好，不如说是我们各自生命里一直延续藏着的一丝对于文学精神的火花，薪火相传。
在我的书柜最上方单独一个方格里摆放着五卷本《毛选》，这是祖父生前所藏珍本。五卷《毛选》同是红色封面，出版于上世纪60年代，距今过去了半个世纪。翻开《毛选》最前页，有我祖父作为藏者的黑笔签名。整部书籍，囊括了毛同志在中国各个时期中的重要著作。如今，书籍纸张虽是少不了泛黄与破损，再加上中间布满了灰灰的尘土擦拭，却依旧有着沉甸甸的岁月记忆。
父亲是一位园艺师，也是一位文学与收藏爱好者。他收藏的物件比较广泛，例如纯自然天鹅根雕，紫砂壶及字画等，让他爱不释手。
天鹅根雕，又名鹅形树化石，这件藏品最初由父亲从邻村一棵50年树龄后枯死的槐木根上发现取出，属自然根雕。中间经过父亲的巧妙构思，为鹅身又增加了一个底座。看上去，底座仿佛一支漂浮于水面的船，鹅坐于船上，头仰望着天，双翅展开，一路前行，如此富有神气。这座根雕，本想着为其上漆着色打蜡，却又担心拔苗助长，索性就让它自然之道还治自然之身。戊戌年初，父亲把这座天鹅根雕放进我居住的雨田斋正厅展台，并写下这样的赞词：禀日月之精华，得天地之造化，生生不息的呐喊，畅享未来，勇往直前。在我看来，它更是寓意一种吉祥和顺的象征吧。
说到父亲收藏的一把紫砂壶，全名叫葫芦形刻诗文紫砂壶，这款壶早年由父亲从别人那里以五十元人民币淘来。紫砂壶做工细致，外观整体看上去比较精美，呈葫芦状，外围一圈刻有诗文，其壶嘴为竹型，寓意着节节高。父亲本以为这把紫砂壶为晚清时期艺术品，前不久通过专家初步鉴定，属于民国时期造，其壶底刻史习娣款；史习娣为民国时期有名的制壶大师，再加上民国时期的艺术品成为如今收藏的热点，因此具有一定的收藏意义。
除此之外，在我屋子的柜台，还摆放着一只手工花瓶。2013年我在上海打工期间，由古董收藏家长宏女士赠送。花瓶外观刻梅花图案，看上去极为细腻精美。前不久，通过专家鉴定，一说磁州窑黑釉瓶，一说铜鏨刻花卉纹花觚，属民国期间或是属于北宋年间手工艺术品。北方磁窑大量烧制黑釉器，具有代表性的就是各类梅瓶。北宋早中期梅瓶大多修长溜肩，直身，口沿有一小唇，呈梯形。
在今天这样被名利包裹的社会下，艺术品更多的成为了人们互相买卖的牺牲品，从而导致艺术在不断的流血。前不久，一些人在我父亲跟前提议家中藏品可以进行出售，甚至有人说藏品放在家中将会变得一文不值，何苦呢？然而在父亲看来，不要把艺术品通过价钱来衡量，它是精神追求的产物，是艺术审美的象征，更是给人以生活的启迪。我们需要摆脱的是生活的庸俗，努力去做一个精神明亮的人，而这些都少不了艺术家对于作品的智慧创造。
贾平凹先生说：“真正的爱好者和收藏者是不把所爱之物和藏品藏于家中而藏于眼中，凡是收藏文物古董的其实都是被文物古董所收藏。”相信，一切艺术都是相通的，当我们去欣赏着一件艺术品，应该刨除世俗杂念，争取做一个永久的精神生活者。
2019年6月7日，定远雨田斋
作家简介
于 雷，当代文艺青年，笔名雷雷，安徽省滁州市定远县人。滁州市作家协会会员，中国当代作家联盟签约作家，定远县文学艺术界联合会第一次代表大会及县作协第二次代表大会代表，县作协理事，副秘书长，自诩“清静散人”。散文先后发表于《新疆人文地理》《知青》《中国当代经典散文选》《北方文学》《新蕾》《时光的记忆》等报刊及微刊，作品先后获得首届豫北文学大赛优秀奖、中国当代经典散文佳作奖、中国当代作家联盟散文佳作奖、北方文学杂志散文一等奖等。代表作品：《在阿瓦提》《乌镇逸韵》《库车纪事》、《过年杂记》《做客》《雪》。
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