【西南作家•艺谭】曾令琪/清纯如水的南京式男女情感
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清纯如水的南京式男女情感
文/曾令琪（四川成都）
（一）
君家何处往？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
（二）
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，自小不相识。
如果问非中文专业的一般人士，这两首诗的作者是谁，可能大多数人都答不上来。但只要一说这是唐代诗人崔颢所作，恐怕很多人就恍然大悟了。因为，崔颢以其《黄鹤楼》诗的名句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，让我大名鼎鼎的蜀中老乡李太白先生登上黄鹤楼也敛手感叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！”
上面这两首五言绝句，是崔颢在南京（唐时叫金陵）写下的，名叫《长干曲》。
南京是六朝故都，也是文化名城。历代的迁客骚人，在这里留下了许多脍炙人口的诗词。比如，李白有感叹历史沧桑的《登金陵凤凰台》，有留别金陵朋友的《金陵酒肆留别》，刘禹锡有带着平民情结与历史沧桑的《乌衣巷》，杜牧更是留下了针砭前朝、讽喻现实的《泊秦淮》……历代歌咏南京的诗歌简直是举不胜举。所以说，南京也是当之无愧的诗歌之城。
而在关于南京的众多诗歌之中，我特别欣赏崔颢的这两首仿民歌体作品。
南京的中华门外，两侧有东长干巷和西长干巷（唐代称东、西长干里）。历史上，这里曾经是商贾云集、经济发达的“特区”。住在长干里的居民，自然就被称为长干人。古代，江南的交通主要靠水上运输，长江在唐代已经是重要的内河航道。长干里位于秦淮河畔，可以直通长江。因此，不少长干人行船于长江中游一带，有的长期生活在九江附近，以江上运输为谋生之手段。崔颢这两首诗，就描述了两个青年男女邂逅于江面时的对答。
先看第一首：
君家何处往？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
一个住在长干里、小地名“横塘”的姑娘，在行船时偶然听到一声亲切的乡音，推开舱门一看，原来是邻船一个青年男子在说话。她于是天真地问一下：你是不是长干里的人？如果是的话，我们可就是同乡了哟！短短20个字，情节非常简单，但透过姑娘天真的发问，我们看见的是她那种“思无邪”的神态，也透露出她长居江上的一种难言的落寞。诗一开篇，作者就让女主角出语问人，读者也由此先闻其声、后见其人，可谓“声态并作”，既凝练集中，又玲珑剔透。一首五言绝句，如此清清楚楚告诉了问话者的性别、住址，传达出一种活泼、天真的神情、意蕴，真不简单！
第二首，明显的是以青年男子的口吻，回答姑娘的问话：
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，自小不相识。
第一句“家临九江水”，回答了“君家何处住”的询问。第二句“来去九江侧”，则表明自己也长年往来江上，“出没风波里”。第三句“同是长干人”，则证实了姑娘“或恐是同乡”的猜想。虽然两人都生长在长干里，但因为生计所迫，打小就离家外出谋生，所以，第四句“自小不相识”，说虽是同乡，却并不相识。男子的回答，中规中矩，没有什么花里胡哨，作者似乎给读者塑造了一个木讷寡言、问什么就答什么的青年男子的形象。但是，细心的读者可以发现，透过“自小不相识”这浅近、直白的回答，男子那种淡淡的遗憾、惋惜之情，也跃然纸上。他们真正是“萍水相逢”；但正是这种“萍水相逢”，才显得弥足珍贵，而那种在旅途中喜遇同乡的感情与心态，也就自然显现、表露无遗了。
《长干曲》属乐府《杂曲歌辞》，由南京的长干里而得名，多表现这一带妇女的生活状况和思想感情。崔颢的《长干曲》，对古辞既有模仿，又有发展。诗篇描写舟行途中男女问答，风格极似民歌。我国民歌历来有男女唱和的传统，形式生动活泼，早在先秦古籍《诗经》里面，就有了像《郑风·东门之墠》这样的男女对歌，《乐府诗集》的《清商曲辞·吴声歌曲》，也保存了许多民间男女互相赠答的歌辞。崔颢这两首诗深受民歌影响，以白描的手法，用对话的形式刻划了一对经历相仿，邂逅于江上的青年男女他乡遇同乡的情景。两首诗风格统一，都继承了前代民歌的遗风，但既不是艳丽而轻佻，又非浪漫而热烈，而是以朴素真率见长，情感干净、健康。女主角的抒情只到“或恐是同乡”为止，男主角的遗憾也只以“生小不相识”为限。语言洗练，不饰雕琢，天真无邪，富有鲜活浓郁的民歌气息。诗的题材虽然那样的平凡，其表现技法却是那样的高超、精湛。清代学者王夫之在《夕堂永日绪论》内编中评论道：“论画者曰：‘咫尺有万里之势。’一‘势’字宜着眼。若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。五言绝句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：‘君家住何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。’墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。”
史书记载，公元208年前后，诸葛亮出使江东，观察南京山川形胜，不由得大加赞赏：“钟阜龙蟠，石头虎踞。”读到这里，我就想象南京应该是一座气势非凡的城市；不然，当年秦始皇也不会平白无故地相信“金陵有天子气”，而南巡以镇之。令我没有想到的是，在南京，居然那些大诗人也会写出《长干曲》这样清新明丽、柔弱如水的诗歌。在商品经济与商品人际太过发达的今天，现代人多读读崔颢《长干曲》这样的作品，的确可以陶冶情操，净化心灵。作为一个作家，我也希望能看到如此清纯如水的南京式男女情感，能更多、更好的在我们当代人的作品中有所表现！
《西南作家》杂志