（评论百家）黄大荣/读崔荣德诗集《低处的树说》
读崔荣德诗集《低处的树说》
黄大荣（重庆酉阳）
对于诗歌来说，我是个门外汉，我虽然在报刊杂志上公开发表了一些被人们称之为诗歌的东西，但我一直不敢称呼为诗人。尽管如此，崔荣德嘱我为他的诗集《低处的树说》说上几句，我还是惶恐的：一则吾辈人微言轻，二则吾笔浅陋乏力，三则吾本为师之徒。但崔老师不以名取人，只求知音同吟。既然之，我应承下来，权当班门弄斧。
在崔荣德的诗歌王国里，乡土、乡情、乡愁，无疑是主旋律、主色块、主题词。是乡土，让崔荣德确定了一生的信仰，教会他一生的知识；是乡情，给了崔荣德名字，让他走上故园的道路；是乡愁，给了崔荣德诗意，让他学会了歌唱。崔荣德其实是乡土飘落在外的一枚树叶，是乡情出差在外的一段际遇，是乡愁暂住在外的一场寄宿。到那一天，他终要回到村庄去的，回到村庄，就像回到自己的身体里。诚如《蚂蚁，我乡下的穷亲戚》吟唱：
太阳还没落山
一只小蚂蚁
好不容易来到我的身上
我不厌烦它
它不像嗡嗡乱飞的蚊子
总是要我为它做点什么
这只蚂蚁憨厚朴实
它只不过想念我了
才从大老远的乡下
跑来看我
有时还为我带来
家乡的泥土气息
蚂蚁 我乡下的穷亲戚
它虽然渺小不善言辞
甚至衣衫褴褛土里土气
但我非常爱它
我希望它常来常往
因为我明白
哪一天我倒了
肯定又要回到它们中间
崔荣德写诗，用的不仅是一支笔，而是用他那一颗插着文字翅膀、轻盈而美丽的灵魂，绘出了他知性的光辉、良知的本色。正是在缱绻朦胧的静寂里，凝神于思绪拔节的脆响，痴迷于无法排遣的情节，一首首诗歌便行云流水般地驰骋天穹、大地。如《老井》：
我家的后园
并排着两口老井
这两口长满胡子的老井
是祖父为我们挖掘的
据说当初
祖父视他们为自己的儿子
天天喂养 渴望有朝一日
长成一株枝叶茂盛的大树
供后代乘凉
可是直到现在 老井老了
老井却长成了
一对圆圆的眼睛
如今这对眼睛
正死死地盯着我们
看我们长大成人
崔荣德是把生命抵押给了文字的一个作家、一位诗人。他让文字、诗歌代言，说出自己的苦乐和悲欢；他让它流血，保持与自己相同的体温；他让它忘情，发出自己的呐喊与呻吟；他让它表达，标榜自己的真实和忠诚；他让它记录，寄放自己的足迹和灵魂。其实，崔荣德的诗，已经不再仅仅是诗，而是活生生的生命。那些灵动、干爽、明朗、单纯而又开阔的词句，那词句中充满一种浸入骨髓的凝重和忧伤、节制的抒情和跳跃的意象，那玲珑剔透的诗意中流淌着的紧张的思想和情感张力，在文字中向我们漫来，一片光亮！正是这简单的词语，本真的内涵，弥散着人间气息，映照着诗人那纯粹的心灵、博大的胸襟、自然的流露和心的开发。于是，崔荣德的诗便在这种开发中绽放，洗涤生之痛，呼唤美之神，闪现出诗性的光芒。如《我把我的名字撒向山山岭岭》：
我把我的名字
砸碎 再砸碎
许许多多的崔
许许多多的荣
许许多多的德
种子般饱满起来
我把这些饱满的种子
撒向山山岭岭 他们便
星星一样耀眼
露珠一样晶莹
阳光下我看见
到处都长满爱
到处都结满
沉甸甸的文字
崔荣德的诗，是朴素的、欢乐的、自由的，也是哲理的。朴素是一种美丽，欢乐是一种向往，自由是一种高尚，哲理是一种淡定和良善。崔荣德的诗，就是在这样的情状下，呈现出一种天然的面貌，一种对日常生活场面的描写，一阵风、一阵雨、一片云、一个梦，在路上、在静夜、在山崖。通过漫不经心的诗句，在平淡中蕴含着生命的震颤，把生与死的思考、把痛苦与困惑的体验、把爱情的渴盼与追求、把乡土的眷恋和愁绪，发挥的淋漓尽致，表达出自己对生活、对诗的自信。如《低处的树说》：
树说 站在低处
草们也高过头顶
不过没关系
这并不证明我
就比草低
严冬来了
草们一根根枯萎
我依然挺立
在崔荣德丰富的人生阅历中，他跟愿意相信武陵山脉、八面山、龙头山、乌江和酉水河里藏着的真理。这就是：一根草和一块石头的长久坚守，一只河蚌和一尾小鱼的痴情念想，被一束阳光温暖起来的树梢上的鸟窝，爬满了老年斑榆树皮的微笑，一只山蚂蚁在寻找乐园的路上那幸福的陶醉。在《带翅的蚂蚁》：
渺小 谦卑
欲望在心底
埋藏
田边地角
随便一块土壤
就能把家
安放
带翅的蚂蚁
隐匿丛莽
哪天张开翅膀
也能飞翔
崔荣德的诗，还是年轻的。这个世界需要诗。在诗歌的王国里，崔荣德永远高举着火把，在生活中寻找真理和那美丽的故事，让诗篇，充满活力和生机。崔荣德是博学、刻苦、机敏、多思和能干的。多年来，他孜孜不倦地耕耘在文学的世界里、诗歌的田野上，收获着一份属于他很私有、自在的快乐，这是一件多么幸福的事！
黄大荣，男，重庆市酉阳县丁市镇党政办公室工作。