图解建筑史第四季-中建02| 聚落演变之都城
建筑画图题总是画不准确?
对建筑画图只会死记硬背?
没有完整的建筑史图册的画图逻辑?
聚落演变之都城
No.0
提要
空间概念
井田(井)、择中(中)、匝居(营)
聚落本体
营国、城郭、宫室、里坊(闾里)、厢坊(街坊)、街市
历史变迁
起源、演变、转型
No.1
营国制度
1、古代的空间概念
古人想象中的网格世界,以九宫格为基本单元。
中心+四维(四个角)+四隅(四个方形)为五方。
豫(中州,天下的中心)
建都最多的是雍州和豫州
2、井田 (井)
A、井田制:商周的聚落网格规划。
“公田”-“私田”,“天下为公”的本意是“普天之下莫非王土”的宗法秩序。
B、“九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都。“
夫:土地划分的计量单位,一个成年男子劳作一天的范围,百步见方。(步:古时候一步等于现在的两步,约1.5m。)
一百为夫,三夫一里,九夫为井;同时,以车轨作为道路宽度的计量单位,形成棋盘状的城市布局。
C、井田制下的理想王城模式:
“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”《周礼·考工记》
3、择中(中)——辨方正位
《诗·商颂》表达了“中心、四方、九州”的空间概念,反映的是人文秩序的空间结构。
“古之王者,择天下之中而立国,择国之中立宫,择宫之中立庙”《吕氏春秋·慎势》
天下中心是首都-首都中心是天子住宅-天子住宅中心是祭祀(祭祀权意味着国家合法统治权)
但诸侯以下的方国邑-都,也可以是依山傍水,曲折起伏的,如《管子·立政篇》:“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路下必中准绳”应变都城模式。如齐国首都临淄。
4、匝居(营)
营:匝居,围合
“筑城以卫君,造郭以守民。”城郭之分始于周。里面那一重叫城,外面一层叫郭
5、都城选址
择中:理论上天下的中心在河南洛阳,象征意义的中心是在唐代依据“日中无影为地中”确定的河南登封告城镇。而宫殿的中心,国家权力的合法性在于坛庙。
漕运:
隋唐大运河:永济渠(北京、安阳)——通济渠(开封-洛阳)——邗沟(长江-淮水)——江南河(长江-临安)
元朝:京杭大运河
广通渠:长安-黄河
中国的七大古都:
黄河流域:长安(西安)、洛阳、汴梁(开封)、安阳、北京;
长江流域:建康(南京,唯一不靠近运河而靠近长江的)、临安(杭州)
发展方向:都城的东移、南移(沿黄河流域)
No.2
聚落
1、早期聚落
1)行为方式的变化:游牧文明—采集—农耕文明;
2)仰韶文化(母系社会):帐幕—穴居野处—窟窑—宫室(木屋);
3)龙山文化(父系社会):城的出现—筑土为城—城堡(山东章丘城子崖遗址);
4)母系社会向父系社会转变的聚落形态代表:山东大汶口聚落遗址;
2、释“城”
“一年所居而成聚,二年成邑,三年而成都。”——司马迁《史记》
“邑、国、都”是组织概念,“城”是建筑概念。
1)邑:水畔聚居。
代表:商代“邑居”,分为王邑、诸侯邑、方国邑(商代治外其他华夏聚邑);
2)都:地方聚居中心,诸侯邑为都;
3)国:天下聚居中心,王邑为国。
首都即王邑;祭祀中心所在地。
3、聚居和闾里
井田:周代农耕组织和城乡空间的“量度单位”
闾里:农耕组织和城乡空间的“组织单位”。
1)闾里制(汉):居住空间的组织方式,里在北魏以后称为坊,坊、村统称为里,百户为里,五里为乡,出自《周礼·地宫》(乡:行政划分单位)
2)里坊制(唐):以城邑中的坊作为居住单位进行管理的制度,闾里制的发展是里坊制,街坊(商业街)在唐末南方城市就出现了,已经没有坊墙,至迟在唐朝就有商业街了,而非宋朝;
3)厢坊制(宋以后):取消坊墙,开放自由。
4、城市发展的四个时期
A、城市初生期:原始社会晚期及夏商周
最初以集体防御的目的的筑城
城市中的各种要素布局散漫无序
按氏族关系聚居,带有氏族聚落色彩
代表龙山文化(夯土筑城、城的发生)、河南偃师二里头宫殿遗址(商)。
偃师商城
B、里坊制的确立:春秋至汉
城市总体布局比较自由,形式较为多样
新的城市管理模式产生:把全城分割为若干封闭的“里” 作为居住区,商业手工则限制在一些定时开闭的“市”中,统治者们的宫殿、衙署占有全城最有利的地位,并用城墙保护起来,“里”和市都环以高墙,设里门和市门,由吏卒和市令管理,全城实行宵禁。
《周礼·考工记》成书于战国,提出匠人营国设计思想。
曲阜鲁国故城遗址平面图
C、里坊制的极盛期:三国至唐。
三国曹魏邺城开创了布局规则严整、功能分区明确的里坊制城市格局。是在前一阶段比较自由的里坊制布局基础上进一步优化的结果。
唐长安城是这类城市的典范
后期:受到经济发展的冲击,管制放松,夜市出现。唐末已经有南方城市去掉坊墙,形成商业街。
D、开放式街市期:宋以后,厢坊制。
北宋都城汴梁:取消了夜禁和里坊制,形成了开放式的城市布局,中国历史上沿用了 1500 多年的里坊制城市模式正式宣告消亡。
No.3
国都的演变
1. 周王城:理想的国度模式(概念)
2. 秦汉都城:托古改制,两个中心(宫城群落的失序)
3. 曹魏邺城:复礼与越制
4. 隋唐长安:重建中心秩序(中国古典的开始)
5. 宋汴梁:古典都城模式(现实),后代都城的范本
6. 元大都:理想与现实的叠合(最接近营国制度)
7. 明清北京:古典都城的集大成者
1、周王城:古风时期理想王城的范例,之后从未实现。
王城图由宋人聂崇义在《三礼图》中示意。
宫门的基本形式:“天子诸侯台门,天子外观两阙,诸侯一阙”。《春秋公羊传》
2、西汉长安:托古改制,两个中心(宫城群落的失序)
秦咸阳:由上林苑所包围的几所宫殿构成
1)汉承秦制,秦兴乐宫(渭水南岸),改建为长乐宫。并在其西面兴修未央宫。
2)未央宫、长乐宫北建北宫、桂宫、明光宫,北面是居住区和市场(东西市,内有市场管理机构——旗亭),占长安城面积的 1/3。是我国古代宫殿占城市面积最大的城市。
3)内城外郭,形似斗城,内城闾里制,四面各辟三门,每门四道,每道三轨。
4)城郊建有建章宫、昆明池,东南北郊建七座陵邑,城南郊有明堂辟雍、宗庙、社稷坛等礼制建筑群,漕渠之南建隋唐长安——即隋大兴城。
5)汉长安“三辅”:京兆尹、左冯翔、右扶风。
3、曹魏邺城:复礼与越制
1)位于河北临漳,是中国历史上第一座轮廓方正、功能分区明确,具有南北轴线的都城。全城分为南北两部分,城南的居中的南北干道与东西干道丁字相交于宫门前。
2)朝廷中轴线向都城中轴线靠近,宫门东政务中心与朝廷形成并列的空间关系
皇宫所在轴线和宰相行政中心两条轴线并列。
3)棋盘状道路网划分的闾里、市场以及手工业。
4)后赵石虎定都于此,城墙表面包砖,开始了砖砌城墙的历史。
5)标志着中国都城规划找到了规范的模式,影响深远“宫衙”与朝廷东西平行排列,体现宰相分权的宫城制度。
4、隋大兴:重建中心秩序
1)位于秦汉长安东南侧,宇文恺主持建造,把图纸和模型结合,运用比例尺概念。
2)规划大体上仿照汉晋至北朝时所遗留的洛阳城,开凿运河广通渠。
3)正式开始“三重城”营造策略,大兴城分为宫城,皇城,郭城三重城,郭城为夯土筑造。
4)宫城在都城北端中轴线上,南北中轴线上最宽的朱雀大街达 147m。
5)宫城南侧为皇城,把官府集中于皇城中,与居民市场分开,功能分区明确——隋大兴城建设的革新之处 。
6)全城以南北并列的十四条纵街,及东西平行的十一条横街划分为 109个里坊,包括东、西两个市场,采用里坊制。
5、唐长安:重建中心秩序(成熟)
1)是宋、元、明、清的基础,宋汴梁的雏形,中国古典的开始。
2)中国都城中规模最大的城市,总体沿用隋大兴布局,最长的轴线为 9km。
3)主要宫殿向东北移至大明宫,城市重心偏于一边,确立了前朝(内外朝)后寝制度。
4)三重城:宫城、皇城、郭城
三大内:大明宫、兴庆宫、太极宫。
5)采用里坊制,共 108 坊(“莲花藏世界”),有坊墙,后期出现夜市和商业街。
6)注重绿化,城郊开设风景区:曲江池,城墙为夯土筑墙。
7)它和唐洛阳的城市制度与布局一起影响到了日本平城京(奈良)、平安京(京都)的建设,并波及东北的渤海国上京龙泉府(今黑龙江临安)。
8)唐宋平江府城(苏州)与隋唐长安居住制度名称相同,但是其坊墙已经打破,本质已经完全不同。
6、北宋东京汴梁:
1)三重城:从府城变成首都。
宫城——子城——罗城
2)宫城在都城中偏西北位置上,宫城居中,三重城相环套的布局。改变了秦汉以来都城中宫城偏于一侧,宫城至少有一面城墙与都城城郭接近或重合为一的城池形制。
3)御街千步廊(创新)是对魏晋南北朝御街制度的发展。
4)里坊制开始消亡,代以“厢坊制”,坊墙已不复存在。
5)城楼转角及城门口用砖包砌,根据城市各阶段发展的实际情况逐步扩建。
6)城门为梁柱式结构:北宋可能已有发券的,砖砌城门洞(宋元之交)。
7)鬼市子:夜市;
瓦子:瓦舍,瓦肆(独立戏场)等娱乐场所;
彩门欢楼:商业店铺前的装饰;
关厢:繁华的城区并向郊区延展,穿街连坊的商业街。
7、元大都:最接近周王城制度
1)设计人:规划:刘秉忠
宫殿:也黑迭儿(阿拉伯人)
水系:郭守敬。
2)在金中都基础上建设,承袭发展了宋汴梁,金中都制度,是历史上最后一个平地建起的都城。
3)城市格局:三重城:外城,皇城,宫城。
4)宫前:千步廊,左祖右社,朝寝:宋制工字殿。
5)道路系统:棋盘状,街坊制,出现了胡同。
8、明清北京:是古典都城集大成者
1)设计师:蒯祥(香山帮):明南京、北京故宫;
江西赣帮:清故宫。
2)皇城前建五府六部,城墙南移1余里,加筑外城,凸字形城墙,后在城南加筑外城,来源于南京故宫。
3)在元大都基础上扩建和改建:
三重城:自外而内分为都城(外郭)、皇城(大内)和宫城(寝殿)三重。
4)宫城居中,皇城都城城城相套,为宋金元制度的延续。
5)体现了以宫室为主体的规划思想,7.5 公里的轴线,宫殿、坛庙等重要建筑均集中于中轴
线上。
宫城正门——午门
皇城正门——天安门
内城正门——正阳门
外城正门——永定门
紫禁城的空间序列:
1)皇家为主体的都城规划思想。
2)永定门到内城正阳门为宽而直的大街。
3)永定门东为天坛,西为先农坛,是中轴线上空间序列的开始 。
4)大清门和天安门之间有石板铺设的御道,是宋金元时的千步廊,金水桥前的横向御街——长安街。
5)T 型天安门前广场
6)景山——钟楼、鼓楼
PS:大家一定要去看视频哦,视频里会有不一样的干货!
相关阅读:
0元图解建筑史第四季更新ing...
0元图解建筑史第一季
0元图解建筑史 -01 | 怎么以时间脉络说中国传统建筑—中国传统建筑的流变
0元图解建筑史-03 | 怎么用权利空间理论解读中国传统聚落——国都的变迁
0元图解建筑史-05 | 中国木构建筑的特征与详部演变(2)——斗栱、厅堂殿堂
0元图解建筑史-06 | 中国木构建筑的特征与详部演变(3)——宋清建筑对比与小木作专题
0元图解建筑史-07 | 中外建筑关系(1)——丝绸之路与中国传统建筑
0元图解建筑史-08 | 中外建筑关系(2)——西风东渐与中国近现代建筑
0元图解建筑史-10 | 怎么对比法学习建筑史1—以古希腊-古罗马为例
0元图解建筑史-11 | 怎么解读单一建筑作品—以圣索菲亚大教堂为例
0元图解建筑史-12 | 怎么对比法学习建筑史2—以罗马风-哥特式建筑为例
0元图解建筑史-13 | 怎么用理论解读建筑师及作品—以文艺复兴建筑师为例
0元图解建筑史-14 | 怎么解读建筑新流派—以新艺术运动为例
0元图解建筑史-15 | 怎么解读建筑新流派—以新艺术运动为例
0元图解建筑史-16 | 怎么解读建筑师1(演变)—密斯空间序列的变化
0元图解建筑史第二季
0元图解建筑史第二季 -01 | 以时间脉络梳理中国传统建筑—中国传统建筑的流变
0元图解建筑史第二季-05 | 中国木构建筑——殿堂-厅堂、小木作专题
0元图解建筑史第二季-07 | 中外建筑关系—丝绸之路与中国传统建筑
0元图解建筑史第二季-08 | 中外建筑关系—西风东渐与中国近现代建筑
0元图解建筑史第二季-09 | 西方建筑史发展框架及理论知识储备
0元图解建筑史第二季-10 | 怎么对比法学习建筑史—以古希腊-古罗马为例
0元图解建筑史第二季-11| 怎么解读单一建筑作品—以圣索菲亚大教堂为例
0元图解建筑史第二季-12 | 怎么对比法学习建筑史2—以罗马风-哥特式建筑为例
0元图解建筑史第二季-13 | 怎么用理论解读建筑师及作品—以文艺复兴建筑师为例
0元图解建筑史第二季-14 | 怎么批判的学习建筑史—以手法主义和巴洛克为例
0元图解建筑史第二季- 15 | 怎么解读建筑新流派—以新艺术运动为例
0元图解建筑史第二季-16 | 怎么多维度解读建筑史—以现代建筑运动、柯布西耶为例
0元图解建筑史第二季-17 | 现代建筑的空间特征 Space Feature
0元图解建筑史第三季
0元图解建筑史第三季-2 | 远古眺望:古埃及、爱琴海与古比伦
0元图解建筑史第三季-3 | 如何对比学习古典建筑 ——以古希腊和古罗马为例
0元图解建筑史第三季-4 | 如何对比学习古典建筑 ——以拜占庭建筑和西欧中世纪为例
0元图解建筑史第三季-7 | 现代主义的前夜:风格派的探索解析