千家诗（一百二十三）

秋兴八首之五

杜  甫

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。

西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。

一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。

大家好，我们继续来欣赏千家诗的七言律诗部分。接下来，我们还是继续一起来品鉴来自诗圣杜甫的这组著名的七律组诗《秋兴八首》。今天，我们要来看的是其中的第五首。

先来看首联“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间”，“蓬莱宫阙”即蓬莱宫，唐高宗在位时期，曾经重修大明宫，并改名为蓬莱宫。“南山”指终南山，在长安城的南面。“承露金茎”是指仙人承露盘下的铜柱，汉武帝曾经在建章宫的西面建造了仙人承露盘，以盛仙露，便于服用，唐代的皇宫之中是没有承露盘的，这里是以汉代唐，用来形容宫殿的宏伟壮丽。“霄汉间”是形容承露金茎高入云霄之中。所以这两句诗所描绘的便是，蓬莱宫那宏伟壮丽的宫殿，正对着巍峨高耸的终南山，气势恢宏，那座神圣精美的金茎承露盘雕塑，高高的矗立在殿前，几乎直入云霄之中。

接着看颔联“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”，“王母”即西王母，中国上古神话中的人物，居住于西部昆仑山的瑶池之上，《汉武内传》中有西王母飞降汉宫的传说，诗人引用该典故，所以说“西望瑶池降王母”。“东来紫气”是引用老子过函谷关的典故，相传老子西游至函谷关的时候，关令尹喜登楼而望，见一股紫气从东边而来，知道有圣人将要路过这里，后来果然老子骑青牛而过，并应尹喜的要求留下了著作《道德经》。“紫气”即祥瑞之气。“函关”即函谷关。所以这两句诗就是形容，向西遥望，西王母自瑶池驾临，从天而降，紫气东来，使得函谷关充满了祥瑞，那是老子骑青牛化胡西去了。这两句其实是借神仙典故来渲染蓬莱宫殿的巍峨壮丽，犹如仙境一般。

再来看颈联“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜”，“雉尾”是指用野鸡尾巴的羽毛制成的羽扇，是帝王仪仗的一种，供皇帝上朝时做障面之用，在皇帝坐定之前，用羽扇将脸遮蔽起来，待到坐定之后，才将宫扇移开，所以叫“开宫扇”。“云移”是形容开扇时光辉闪耀如云霞流动。“日绕龙鳞”是形容日光照耀着皇帝所穿的绣有龙纹的衣服，十分的光彩夺目。“圣颜”即天子的容颜。所以，这两句诗所要表达的内容就是，记得当年上朝的时候，那皇帝障面所用的雉尾宫扇，开合间的光辉闪耀就好像有云霞流动一般，日光照耀着皇帝身上的龙袍，光彩夺目，让我终于看清了天子的圣颜。

最后看尾联“一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班”，“一”这里是一从、自从的意思。“卧”是卧病的意思。“沧江”指长江。那么“卧沧江”就是指卧病于夔州。“岁晚”即岁末，亦指诗人自己已经到了垂暮之年。“几回”这里是仅仅只有几次的意思。“青琐”我们在前面贾至的《早朝大明宫》中介绍过，就是泛指皇宫的宫门。“点朝班”是指上朝时，文武百官按照班次点名，依次朝见天子。所以，这两句诗的意思就是说，自从我病卧夔州，不知不觉已经到了岁末，着实让人嗟惊，不由得想起当年仅有的几次位列朝班，入宫面圣的场面，真的是历历在目啊。

我们看，诗人病卧夔州，无法前行，于凄凉悲苦中感慨着自己的政治抱负无法实现，不由得便回想起了当年那为数不多的几次“青琐点朝班”的经历。对于中国古代的读书人来说，治国平天下永远是他们最高的事业追求和精神寄托，作为诗圣的老杜自然也不会例外。所以，在他的回忆中，皇家宫殿永远都是那样的宏伟壮丽，神圣庄严，几乎犹如仙境一般，而皇帝天子，也十分光辉璀璨的展现了皇家的威严与华丽，对于官职卑微的诗人来说，能有幸见到“圣颜”，那是多么莫大的荣幸啊。他曾经以为，那将是他政治生命的开始，是他迈向更高层次的阶梯，却没成想，最后居然变成了他人生中最高光，最得意的时刻。之后的岁月，就仿佛命运故意要和他开玩笑一般，变得事事艰难。而如今，自己已经是两鬓斑白，行将迟暮的老人了，理想与现实，这样强烈的对比和反差，让他怎能不黯然神伤，悲痛叹息呢。而且，当时的神州大地，战乱频仍，一片凋敝荒废的景象，而像老杜这样心存天下之人，又怎能不去担忧国家的命运呢，所以这样的“惊岁晚”读起来才是真的让人触目惊心啊。