【第462期】音频学《论语·子张篇第21章》子贡以日月之食比喻君子之过有何意义？

音频学《论语·子张篇第21章》子贡以日月之食比喻君子之过有何意义？

19·21  子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

“日月之食”的“食”字，与日蚀、月蚀的“蚀”字通用，“日月之食”，也就是日蚀和月蚀。“更”，指更改，改正。

子贡这句话的意思是说：“君子的过失，好比日蚀、月蚀一样。他有了过失，人们都看得见；他改正了，人们都仰望他。”

怎样理解“君子之过如日月之食”呢？子贡以“日月之食”比喻君子之过，非常恰当。日月经天，一旦有所亏蚀，失去光明，人人都可以看见，喻示君子的过失也是这样，不加掩饰；而君子勇于改过，又恰似日蚀、月蚀过后又恢复明亮一样，人们仰望天空，太阳仍然灿烂，月亮依旧明亮，君子有过而改正之后，非但不会有损于自己的威信，反而会赢得人们更多的尊敬。

本章与《子张篇》第8章中子夏所说“小人之过必文”相对照，可以看出君子和小人对待过错的不同态度。小人私心过重，一旦犯错，既怕丢面子，又怕失威信，因而总是躲躲闪闪，文过饰非，不肯勇敢地承认和改正错误。君子也难免犯错误，然而，君子心底坦荡，光明磊落，因而勇于承认和改正错误。怎样对待过错，是每一个人都必须面对的问题。对待过错的不同态度，是衡量一个人有没有道德自觉的标准之一。

附：

【原文】

19·21  子贡曰：“君子之过也，如日月之食①焉。过也，人皆见之；更②也，人皆仰之。”

【注释】

①日月之食：即日蚀和月蚀。食，通“蚀”。②更：改正。

【译文】

子贡说：“君子的过失，好比日蚀、月蚀一样。他有了过失，人们都看得见；他改正了，人们都仰望他。”