“空靈”與“超脫”｜何微 / 四六文摘

CONSTRUCT ARTISTIC

-- IMAGERY --

⋁

以造擬情 | 以境帶心

何微

1989年生于湖南衡陽。

2013年畢業于中國人民大學藝術學院中國書畫專業，

獲文學學士學位。

2019年畢業于中國藝術研究院，

獲碩士學位，師從方向先生。

現爲中國國家畫院方向導師工作室助理,

廣州國家青苗畫家培育計劃國青班畫家,

湖南省畫院青年畫院畫家、李可染畫院青年畫院畫家,

中國美術家協會會員。

何微畫中的“空靈”與“超脫”

☐ 文 | 方向

我喜歡何微的畫，在我的學生中，何微很出衆，他的作品洋溢著一股空靈淡逸的氣息，溫潤澄澈，似淡若濃，甚是讓人喜愛。

中國畫呈現的不單畫面上畫的景物，更重要是引導觀衆進入一個想象的世界、心靈的空間，空靈是藝術家追求的崇高的藝術境界。“空”乃自然之真髓，“空本難圖，實景清而空景現；神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣；虛實相生，無畫處皆成妙境。”笪重光畫論思想中最爲閃光的便是“無畫處皆成妙境”，對于這句話，何微應該有他的體會。

何微的畫多爲遠景，以空中鳥瞰爲構圖，遠處的山頭、小島在缭繞的雲煙中若隱若現，這有別于以往傳統山水畫的“由近景到中景再到遠景”層層推進的構圖方式，給人耳目一新的觀感，隨著時代的變遷，我們的視角更加多元，何微作爲當代的青年畫家，自然也不例外。他的這種感受是否和現代交通工具有關系，比如坐飛機、纜車的經曆，我未曾聽他提及，我想這並不重要。他畫面的這種人和景物距離上的遠，有著對實際人生的超脫意味，人在這個喧鬧繁雜的世界中確實需要有“遠”的胸襟才能從容自適，擺脫欲望的約束，克服思想的局限，“遠”給予忙碌的人生一個純淨無垠精神家園。

當代視角如何切入傳統題材，讓傳統題材重新煥發生機，也許就是時代賦予何微這代藝術家的責任，何微的起步邁得很好，以後的道路還很漫長，我們拭目以待。

硯邊隨想｜創作自述

☐ 文 | 何微

世間也許有很多不如人意的事情，但身爲畫家無疑是幸運的，在面對一張白紙的時候，可以恣意揮灑，跟隨自己的心意去組織、去安排、去創造。每當我拿起毛筆時，仿佛全世界都安靜了，那是一種淡然忘我，不悲不喜的感覺。畫畫于我而言，就如同靜心的一劑良藥，能安撫我內心的狂躁和不安！

很多人在畫畫前，喜歡談想法。我認爲“想法”固然重要，但它終究要落到實處，否則就是紙上談兵。畫畫來不得半點虛假，情感須是真摯的，大量的實踐和練習更是一切的前提和基礎，虛情假意的“假把式”是沒有意義的。中國畫所講究的“筆精墨妙”，並不像看上去的那麽潇灑。如果不通過磨練技法，也沒有大批量作品的積累，是不可能達到“心手相應”的。只有在不斷的實踐中，才能找到自己的“法門”。我在創作《雲山系列》作品的時候，研究並臨摹了很多畫雲山的高手。在臨摹的過程中，我更多的是去體會前人作畫時的心境，而不是單純學習他們的筆墨技法。

下鄉寫生時，每當下起山雨，煙雲袅袅時，我會衝進雲霧中，冒雨展開畫紙，下雨天才是我心儀的“好天氣”。與臨摹時追望古人不同，寫生是在與自然相望相化的過程中找尋自己。這是一個漫長的過程，需要不斷的實踐和體悟，才能從所觀照的事物與所創造的畫面中找到差異，並不斷地糾正。在這個過程中，你會越來越清楚自己想要達到的畫面效果，並明白自己哪方面的功夫不夠，有目的性和針對性地去磨練和提高。如此一來，山水畫傳統就不再是被動的接受，而是主動的學習，效果將事半功倍。

當你創作出和別人不一樣且不被認可的作品時，先不要急于否定自己，你要做的不是改變，僅僅是調整，也許若幹年後你會發現這種另類是上天賜予你的天賦。

古语有云：“智者乐水，仁者乐山”，中国人在山水间寄托了更多的精神内涵。与此同时，古人认为，人的生命由精、气、神统摄，卧的姿态易于神游气散，看画要比真的去爬山轻松得多。今天来看，有点类似于我们乘坐缆车时的观察体验，视野广阔，身心放松。所以我的画面上总是有缆车，我认为缆车在某种程度上接近古代的“卧游”精神，并有一定的时代感。