第四届【散文精选入围作品】香山是个好地方II王新生（北京市）


香山是个好地方

☆王新生（北京市）

香山是个好地方。
香山真是个好地方。
我常在香山脚下行走，从南向北，又从北向南，其间看着山上翠绿的树木和掩映在葱茏中的飞檐斗拱，心里便喜欢极了。
喜欢香山，不仅仅是因为香山优美的环境和美丽的风景，还因为喜欢这里的人文遗迹，这样的人文遗迹在这里很多，有几个公园，如碧云寺、植物园，还有曹雪芹的故居…… 这一切形成了香山独有的香山文化。
香山文化，是我斗胆为香山这片神奇土地下的定义。在香山文化里，有伟人的足迹，有名人的传说，还有许多文人的墨迹，更有震撼世界的历史回音……
有人说“香山拥有山川文化、园林文化、皇家文化、寺庙文化、红色文化、植物资源特色的红叶文化等”，我认为极其正确，这一切都为香山文化奠定了基础，经过900年的时间，形成了不可多得的厚重的文化遗存。
香山公园始建于金大定二十六年（公园1186年），距今已近900年了。在最初的那个年代，金世宗（公元1161年）、章宗（公元1190年）的两朝帝王开始在香山建寺，并为该寺赐名为“大永安寺”。“大永安寺”建于地势险峻、苍苍松翠柏的香山脚下，那是一片宽敞之处，使得“大永安寺”具有了与山与林的融合气质，成为一座极具山林特色的皇家园林。从那时起，一直经了元、明、清等数朝，均在香山营造了许多的离宫别院，每逢夏秋时节，朝廷的统治者们就要到这儿纳凉狩猎了。
元代时，仁宗（公元1312年）斥巨资重新修缮大永安寺，修成后将其更名为“甘露寺”，这个寺名让我常常想起那出著名的京剧《甘露寺》，不知道二者之间有没有什么联系。文宗（公元1328年）期间，已经与汉高度融合的契丹人耶律楚才后裔，又在香山的界壁修建碧云庵，从此便形成了“香山八景、碧云十景”等美景，成为后世流传的佳话。
到了明朝英宗时，有记载称司礼太监范宏出资七十余万，“捐赀市材命工重建殿堂、楼阁、廊庑、像设焕然一新规制宏丽蔚为巨刹。事闻乃赐额永安禅寺”。
清代时，香山进行了整体的修整。乾隆帝（1745年）在旧行宫的基础上大规模扩建，形成了前街、中寺、后苑独特的寺院格局，御赐“大永安禅寺”。自此，香山和静宜园占了京西"三山五园"中一山一园的格局。
非常可惜的是，香山寺于（1860年）和（1900年），先后两次被英法联军、八国联军焚毁，现在仅存知乐濠、听法松、娑罗树御制碑、石屏等遗物。
1956年，香山辟为公园，成为人民群众的又一处休憩之地。
香山坐落在北京的西山上，离北京城不远。而西山因为距离北京城仅有20公里左右的距离，站在北京城的高处的人们朝西边望去，就可看见黛色的那一脉山岭，给了人们无限的遐想。
香山则依西山而建，坐落在山坳之中，成为北京的一处美景，也因它的许多古老建筑而闻名天下。人们在说到香山时，自然会想到燕京的八景之一——西山晴雪，那是一幅极其壮美的景色：试想，苍茫的大地被万里无暇的白雪覆盖，呈现在眼前的是一片银色世界，西山晴雪必然引人入胜。
有人说北京最有名的山是香山，我则认为游人最多的山是香山。不论春夏秋冬，前往香山游玩的人是最多的，一来香山所在之地距离北京城最近，出入方便。另外这里的山势险峻，有峰有峦，峰峦叠翠，景色优美。这个翠是说山上的树木茂密，林草葱翠。因为景美，乾隆在此游览之后文兴大发，写下了一篇《绚秋林》。他在《绚秋林》中写道：“山中之树，嘉者有松、有柏、有槐、有榆，最大者有银杏、有枫。深秋霜老，丹黄朱翠，幻色炫采。朝旭初射，夕阳返照，绮缬不足拟其丽，巧匠设色不能穷其工。”
可见香山的景色之美被天下所知，而绚秋林的“绚”字，则是色彩华丽之意，又可见香山的景色有多么斑斓、多么美丽，竟入了皇帝的法眼。
游览香山四季皆可，春天里有百花争艳，夏季里有浓荫蔽日，秋季里则是满山的红叶蔚为壮观，冬季自然是西山晴雪了。现在，去香山看红叶已经成为人们秋天的必然，其实早在金代就是为诗人墨客所称道盛事：“山林朝市两茫然，红叶黄花自一川。野水趁人如有约，长松阅世不知年。”
当前，北京的香山红叶更著名了，此美景于1986年被评为“新北京十六景”之一，成为京城最浓最美的秋色。据说香山红叶的树种——黄栌的总株数达到14万棵，种植面积约1400亩，形成了壮观的大美景点。
在香山的红叶林中有一大石，大石上面刻着红色的大字——“香山”，看去遒劲有力，但我忘了是谁的墨宝。许多游人站在这块大石前欣赏红叶，应该是别有一番风味和心情吧。
我想，香山之所以闻名于国内外，不仅仅是它秋天的“红叶节”、春天的“桃花节”，更多的还因为它是一座历史悠久、文化底蕴丰厚的皇家园林所致。
现在，游人来香山的必游之地，是毛泽东同志从西柏坡进京以后，先下榻在香山公园里的双清别墅。从那时开始，双清别墅即成为指挥人民解放军解放全中国的指挥部，在1948年的年底，人民解放军已经完成了对北平的包围，一个崭新的时代即将开始……
其实，在毛泽东同志进驻香山双清别墅之前的几个月，他已经为解放全中国而日夜思考，为建立新中国之后的工业而思考，比如1948年12月17日，在解放军解放了石景山钢铁厂的当日，正准备进京赶考的毛主席，即给平津前线部队林彪、罗荣桓等发去电报：“林、罗、刘并告程、黄：丰台、门头沟、石景山、长辛店系重工业区，我五纵、十一纵正在此区作战，望令他们注意保护工业，其办法是一切不动，用原来的工人、职员、厂长、经理办事，我军只派员监督、派兵保护。”
从电文中可以看出，伟人对新中国钢铁工业的殷切期望。
随后的1949年3月23日上午，毛泽东率领中共中央机关，离开了中国革命最后的农村指挥所——西柏坡向北平进发，进驻了香山的双清别墅，继续指挥人民解放军的南下渡江战役。与此同时，思考筹建新中国的伟业。
1949年4月，国共双方分别派出周恩来、张治中率领的代表团，在北京进行和谈，4月15日通过了《国内和平协定》，要求蒋介石政府必须在当月20日予以批准。
但是，国民党拒绝在和平协定上签字。于是，人民解放军遵照毛泽东和朱德《向全国进军的命令》，在长江沿线开始渡江战役，东起江苏江阴，西迄江西湖口的千里长江上，人民解放军分三路渡江，并于4月23日晚，第三野战军占领了南京。
毛泽东听到这个消息后倍感欢欣鼓舞，在香山双清别墅的小院子里，写下了《七律.人民解放军占领南京》的光辉诗篇：
七律  人民解放军占领南京
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
站在双清别墅的院子里，我浮想联翩，毛泽东同志从西柏坡发出的电报，到在双清别墅里发出《向全国进军的命令》，再到《七律.人民解放军占领南京》的诗词，前后相连竟是一篇宏伟壮丽的雄文，并由此翻开了中国新的历史，使得中国进入了崭新的一页。
这座因伟人居住过的双清别墅，携带者伟人文章的光辉，已经成了著名的景点，受到后来人的瞻仰和崇拜。而相距其不远的香山寺、洪光寺等古迹中，却有着古旧斑驳的大门和片片的苔痕，仍然瘦骨嶙峋的假山怪石……也给游人留下了深刻的印象。
如果是春天去香山游玩，你可以看见满山的翠绿、遍布山坡的桃花杏花，在绿色的大背景下，泛出了点点的粉色和白色，让人心里生出许多的惬意。如果在秋天去香山游览，那就是漫山遍野的红叶，把山峦染成了红色；远远看去红叶似火，也让人心中燎起一阵阵激动的“火焰”。
香山的美来自不同的季节，除了春天的桃花、秋天的红叶，当然还有冬天的西山晴雪，那是千百年留下的燕京八景之一。我是每到冬季的雪天就会赶到香山，观赏西山晴雪的美景：在漫山遍野晶莹剔透的白雪掩映下，“西山晴雪”就会映满眼帘。
除了自然的美景，更让人回味的是历代文人墨客的遗存，他们在香山留下了许多名篇佳作，也留下了许多墨宝，比如曹雪芹题于西墙壁上的遗诗。
……
我站在山脚下仰望香炉峰，不由得想起李白的诗句：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。心想李白的香炉峰和香山的香炉峰有没有联系呢？但愿有，其实应该是没有的，不过我还是愿意将两个香炉峰联系在一起；又不过，香山有香炉峰却没有瀑布，令人多少有些遗憾。
其实李白还有写香炉峰的其他诗句，比如这首诗里的香炉峰，就和香山的香炉峰一样了，名字一模一样，都是香炉峰：
西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。
登香炉峰是游览香山的壮举，有人到了香山怎么能不登香炉峰呢？必须登上香炉峰，才能有独特的登高感觉。香炉峰则是香山的最高峰，位高且山势陡峭，攀登也就非常困难，因而登上香炉峰，才能得到望远的情趣。
攀登香炉峰是游览途中一件极有意义的事情，既可以锻炼体魄，更可以锻炼意志，一举两得的好事情。可是因为山高路陡，许多游人望而却步，因而没有了登高望远的意境。
一位山友游览香山时，有了自己的感受，我讲他的文字挪在此处，以弥补我的文字不足：“玉华岫位于香山中麓，为静宜园二十八景之一，建于乾隆年间。第二次鸦片战争中被烧毁，1999年复建。前半部建在平地，有山门、天王殿，后半部依山而建，有溢芳轩、游廊、过街楼等，与周边山石树木交相辉映，是一组很有特色的园林建筑。
尤其长长的游廊，斜卧在山坡上，一边是开放的廊檐，另一边是一扇扇形状各异的花窗。
香雾窟也是静宜园二十八景之一，并且是地势最高的一处。香雾窟这个名字让人有些费解，看了介绍才知道，意思是芳香密布的静室。香雾窟地处半山腰，是地势相对平坦的一片开阔地。平台四面有牌坊，主体建筑已垣坊，城关封闭为苑，内建游廊、殿宇、楼亭，十分别致。
香雾窟主殿为游目天表店，外檐'游目天表’匾为嘉庆皇帝御笔。此殿是乾隆、嘉庆、道光皇帝游山小憩之所，兼作为办公、接见臣工之用。
香雾窟后部为一城关建筑，城上城楼为镜烟楼。
不远处的山道边上立有西山晴雪碑，碑阳刻'西山晴雪’四个大字，碑阴刻七律一首，均为乾隆御笔。'西山晴雪’自古为京城名胜，今天虽非雪后初霁，但香山背阴处积雪仍厚，茫茫雪岭，银装素裹，也算是领略到一点'西山晴雪’的神韵。”
我曾经几次攀登香炉峰，每一次都有不同的感受。我一般是从香山的正面，顺着林间的崎岖小路向上攀登，欣赏着一路上的山转林变、景致各有不同。
我还有一次攀登香炉峰的经历，是许多人都不曾经历过的，那是在上世纪60年的中后期，学校都停了课，我们一帮子小孩儿无学可上，只好四处游荡，到处玩儿耍。那时候还小，也就 十三四岁，因为街坊一个大哥哥喜好“瞎游”，跟我们几个小一点儿的孩子说去爬香山，还问我们好不好。那当然好，小孩子谁不愿意玩儿啊。于是在第二天清晨，太阳还没出来的时候，我们就顺着香山背后的小路向香山爬取。一路上经过了几个古村落，掩映在茂密的树林中。我记得那时候的乡间非常幽静，风景也好，正值春天，有桃花杏花争相开放，时时可以闻到花们的芬芳。当我们走在山路上的时候，朝阳出来了，清晨明媚的阳光从树叶间的缝隙处透过来，形成了一束束的光柱，让我感到非常的神奇有趣，心里也就深刻感到大自然的美好。
一路上，我们几个孩子说说笑笑，感受着游览大自然的乐趣。不知不觉中，我们爬上了香炉峰。
那时候香炉峰还没有缆车，香炉峰顶也就没有人为建造的缆车房。
站在香炉峰顶，我们的目光所及已经去了很远很远的地方，在起伏的山峦之中，我先看见了香山公园里的建筑，又看见了碧云寺。抬眼望去，远处颐和园的佛香阁，玉泉山的那座尖尖的不知道名字的塔。再向南边观望，八大处的佛牙舍利塔历历在目。
说到八大处的佛牙舍利塔，我们这几个小孩子没有什么知识，有一个孩子大声念道“塔利舍牙佛”，还说回去要告诉其他的小孩子，八大处有一座“塔利舍牙佛”，直到我们长大了，才知道除了笑话。
我极目远眺，能看见天安门城楼。
如今回想起那个童真的年代，真的非常快乐。
现在交通便利了，从城里去香山很容易，坐上公交车，坐上专线，也可以自驾游，甚至可以徒步、骑车，用不了多长时间就到香山了。
站在香山脚下，可以看见香山不算巍峨的山峰，但是有点儿高耸……

作者简介

梅伟，原名王新生，北京电大中文专业毕业，政工师，中国散文学会会员，北京市写作学会会员，北京市作家协会会员，海淀作家协会会员，中国文字著作权协会会员。
1969年在内蒙古生产建设兵团下乡，1975年返京，当过工人，搞过宣传、编辑、记者工作。在任编辑记者工作期间，编发采写了大量的消息、通讯、特写、专访、评论及文学作品。上世纪80年代开始业余文学写作，主要有长、中、短篇小说《五彩琉璃》、《窑主》、《我们的理想》、《请问天堂怎么走》，报告文学《直面矿难》，散文《走了半条川》、《寻找牧羊海》，儿童小说《琉璃爷爷和琉璃小子们》，41集轻喜剧《金嘴儿大夜壶》，电影剧本《琉璃英雄谱》《金色九龙壁》及故事、杂文等作品。
儿童小说《琉璃爷爷和琉璃小子们》获2020接力杯曹文轩儿童小说银奖。

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