十年前从凯里经雷山、榕江到从江，感觉山路盘绕

十年前从凯里经雷山、榕江到从江，感觉山路盘绕，今天黔南通了动车，从都匀到从江不过一个小时。从江动车站下来，感觉到一个旅游城市的气氛很重，车站边上的饭店，还有穿着少数民族服装戴着银饰的女人在招揽过客吃饭。从江站是在洛香镇，到县城还有50分钟的车程。

到了从江县城反而没有从江站的大气，从江县城沿江而建，不过没有好好利用这个江景。从江是少数民族聚居地，主要有侗族、苗族、壮族、瑶族和水族，这里有几个很出名的村寨，小黄、占里、高增侗寨和芭莎苗寨。十年过去了，从江的交通并没有多少变化，到这些村子仍然没有通班车，我们只能包车前往，花了270元从上午9点到下午4点，经过银潭（侗）付中（苗）占里（侗）小黄（侗）芭扒（侗）高增（侗）和芭莎（苗）。侗族和苗族是从江主要的2个少数民族，侗族村落和苗族村子初看十分的相似难以分辨，其实你只要抓住侗族的建筑特点--鼓楼、风雨桥就可以很简单的分出这个是侗寨还是苗寨。

银潭侗寨在从江到谷坪乡的路上，两边是青山，一条小溪蜿蜒穿过寨子，故名银潭。寨子山上有千年红豆杉，有荡秋千的绳子，是年轻人谈情说爱的地方。寨子分上中下三寨，都有鼓楼标志着这是侗寨。不同的是这里的2座鼓楼都是偶数的，和其他侗寨奇数不同。鼓楼入口雕龙绘凤，鼓楼顶有人物雕塑，整个鼓楼是我见过最精美的之一。

要到占里的路上会经过一个山寨付中村，虽然也是吊脚楼的民居，但是没有鼓楼，这是一个苗寨。付中不远就是占里侗寨了。占里最出名的就是这里的计划生育，寨子的村规规定每家只能生有2个孩子，严重违规的会被赶出村子。神奇的是这里的家庭大都是生一男一女的，据说村子里有一种换花草的草药来平衡胎儿的性别，而掌握这种药草的只有寨子的医师，在这种计划生育下，占里侗寨近五十年的人口增长率几乎为零。占里村沿着溪边，两边排列着整齐的晒谷架，如果秋收后晒谷架上挂满丰收的谷物，那是蔚然壮观。

从占里继续前行，就可以到小黄侗寨。第一次十年前在黔西南少数民族村寨走的时候，小黄就曾排在计划，但是因为路程太偏了所以放弃。小黄侗寨在高增乡的山里，因侗族大歌而闻名于世界，这里被称为诗的故乡，歌的海洋。如果在每年的小黄侗寨大歌会来这里就能感受到少数民族的狂欢节。小黄有三座鼓楼，还有数座风雨桥。

往高增乡的路上会经过芭扒村，在观景台上可以看到它的鼓楼和风雨桥，整个村寨感觉有翻修的，还是很美的。高增村的鼓楼一直很有名，我也曾经想在这里住一个晚上，因为从江公交车3路终点就是高增乡。不过走进去村寨却让我失望，村寨建筑杂乱不堪，都是一些砖混结构的房子了。鼓楼位于村子的中部，那天天很冷，几个村民在里面烤火聊天，我们也混迹于村民中烤火，发现我想去的那个鼓楼是增冲鼓楼，而不是高增鼓楼。

下午四点的时候我们到了芭莎，一般下午5点后芭莎就没有卖门票了，那天天气特别的冷，所以也没有人管上山的车辆了。芭莎是一个苗寨，但是和我们见过的湖南、贵州其他的苗寨从穿着、习俗都是不同的，它曾经被列入世界最神秘的21个原生态部落，在这里可以看到最后的火枪手和用镰刀剃头发的习俗。第二天没有团队游客进来，就没有了表演，不过我们十年前就看过这里的表演，也没有特别的遗憾，就纯粹到山里住一个晚上。

在从江有一种美食值得推荐，就是牛瘪火锅。牛瘪火锅是一种重口味的火锅，它是把牛的胃部还没排出的杂物挤出成汁加上牛胆，然后放牛肉等东西一起煮着吃，敢吃的人都很喜欢这种火锅。