靖康之耻后，赵构的生母韦太后，真的为金人生下了两个孩子吗？

宋高宗赵构的生身母亲韦太后，曾经在靖康之变中被金人掳走，有史料记载她在金国生活的十几年里，先后给金人生下两个孩子。

这是不是真？身为一国太后的她，为什么会遭到这样的厄运呢？想要了解这背后的故事，我们还要从靖康之变说起。

靖康之变，又叫做“靖康之耻”，岳飞那首脍炙人口的《满江红》中就曾经提到这件事：“靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭”，它可以说是中国历史上最为耻辱的事件了。

公元1127年前后，金军两度南下围攻北宋都城汴梁。徽钦二帝虽然下令各地率义兵进京勤王，但这些勤王军大多都在金军猛烈的攻势中溃败。第二次汴梁围城战中，徽、钦二帝被金人掳走，享国100多年的北宋政权灭亡。

朝代更迭虽然令百姓们感到痛苦，可如果只是这样，还不足以让后世人一提起靖康之变就恨得牙根痒痒，金军在破城后的所作所为，才是这次事变的重点。

金军破城后，除了掳走两位皇帝外，还将所有赵氏皇族一并带走，里面除了太子、亲王以及皇孙外，还包括皇后、公主以及后宫的妃嫔们。自然，赵构的生母韦太后也在俘虏之列。

他们被金军驱赶着一路北上到达金国国都黄龙府。有许多人因为赶路而得病，最后死在了路上，而那些没有死去的人等到的，则是更加不幸的悲惨遭遇。

这些俘虏在来到金国后，首先经历了一次羞辱性的仪式：牵羊礼。在金人刀剑的威胁下，他们无论男女，都要在大庭广众之下赤裸上半身，披上刚刚扒下来鲜血淋漓的羊皮，到金太祖阿骨打庙内进行献俘礼。

在金人的眼里，这些俘虏其实就是他们用来向自己的祖先展示胜利的战利品。就是在这次牵羊礼结束后，刚烈的朱皇后不堪受辱，投水自尽。

这些女性的噩梦并没有结束，在仪式结束后，这些女俘被金人圈禁在一个叫做浣衣局的地方。

虽然名字叫浣衣局，但实际上却是供金国皇族们挑选女奴和侍妾的地方。韦贤妃与赵构的妹妹柔福帝姬就是在这里被金国的盖天大王完颜宗贤挑中。就这样，韦太后在金国生活了十多年。

至于她给金人生下两个孩子的记载，则出自《南烬纪闻》里宋钦宗之口，他说“韦夫人已生二子，恐不得南归矣”。如果韦皇后没有生下赵构这位后来的宋高宗，那么她可能真的就像宋钦宗说的那样“不得南归”了。

幸运的是，等到宋高宗登基，南宋在南方站稳脚跟后，情况就不一样了。公元1142年，在臭名昭著的风波亭事件后，岳飞含冤而死，宋金议和没有了主战派的反对，很快宋高宗向金国称臣，而金国也决定归还其母韦太后。

太后归来自然是好事，但是她在金国的经历，却成了南宋朝堂上最不能被提及的禁忌。为了掩盖这一丑闻，赵构几乎不惜任何代价。

《四朝闻见录》、《随国随笔》等书记载，在韦太后归来之前，曾经和她一起共侍一夫的柔福帝姬“跣行万里”脱逃南归，但韦太后由于担心她说出自己在金国时的经历，竟然诬陷她是冒牌货。赵构也顺水推舟将这个可怜的妹妹，以冒称皇族的罪名斩首示众。

这还不止，为了帮生母掩盖曾经的丑闻，赵构还想办法修改了韦太后的年龄记录，将她出生日期提前了10年。如果以南宋官方史料来看，她被金国人掳走时已经50岁了，不太可能被金人选中，还生下两个孩子。

据说，韦太后在离开金国之前，曾经信誓旦旦地对自己身边同样被掳掠来的姐妹们发誓，说自己回国后一定要想方设法的将她们带回去，如果违背这一誓言，那么自己就宁愿瞎掉双眼。但等到她回国后，竟真的不再提及接这些女俘回国的事情，结果没过多久，她的眼睛果然就瞎了。

这类关于韦太后背信弃义的故事，在许多史料中都有记载。虽然版本不一，但就像之前污蔑柔福帝姬的故事一样，都是为了强调韦太后的卑鄙和自私。

但造成这一切的，真的就只是韦太后么？从进宫为妃到被掳掠北境，韦氏自始至终都没有什么选择的权利，从汴京城破开始，她的经历可以用九死一生来形容，这其中自然有屈辱，有怯懦。

可当时那种举国唯唯诺诺的前提下，又有几人真正有资格去苛责这样一位遭遇凄惨的女性呢？难道她真的愿意去食言而肥，去伤害那些和她一起历经磨难的可怜人么。或许，正是因为南宋朝廷内外异样的眼光，和议论纷纷的气氛，才让她做出这样的选择。

这才是整件事最魔幻的事，人们不去责备那些不能尽忠职守的将士，不去唾骂那些擅权弄权的文臣，对沉湎玩乐、声色犬马的徽钦二帝也避而不谈，反而以严苛的贞洁观去苛责那些根本无力向他们辩驳的弱女子。

靖康之耻的发生，大部分的责任并不在这些女子身上，可那些苦难和折磨却很多得由她们来承受，这未免有些太不公平了吧。