获奖作品展示：寻找中国最美古村落大赛二等奖作品展示
回到后沟
王俊才
1
请赐我一寸黄土于膝下
一头磕给古槐，一头磕给神泉，一头磕给石桥
这里的每一条皱纹，都藏着一个父亲和母亲
他们敦厚善良，一生都在背着夕阳赶路
2
在村口，五道庙小得只住得下最小的神
生死簿上，不问生，只管死
对面的观音堂熙熙攘攘
五道爷双目清澈，内心安然
3
一院枣树守着岁时节日
守着一家人的光景
枣儿红了，小鸟在枝头唱歌
风儿忙着赶路
秋天，说高就高了
4
从黄土崖上望去
左边是沟，右边是沟，沟内还是沟
我想望得更远一点
那里，跋涉着一条河的乡愁
5
古戏台上的主角更像是看客
台下的看客更像是主角
老人嘴里的烟斗，仿佛一截旧时光
一闪，又一闪就是几十年
6
饮一碗堡子酒吧
一饮，祝乡人安康
再饮，祝五谷丰稔
……醉了
戴月荷锄
不归，不归
作者简介：
王俊才，1968年生，供职于灵石县文联，系山西省作家协会会员，《汾河》主编。在《诗刊》《诗选刊》《星星》《黄河》《山西文学》等报刊发表诗歌作品，主要作品有诗集《孤旅》《遥远的乡村》《农谚里的麦子》，长篇小说《静升王》《桃柳坡》等。长篇小说和诗歌先后获第三、五届晋中文学奖。
李需
一
山河形胜，年代替远。四十里龙门河正当中，二龙戏珠后沟村。
村之北有要罗山脉如玄武垂头，村之南有军坪似朱雀翔舞；东边是一条青龙曲折蜿蜒，西边是一只白虎伏卧仰天。
村之上方，常有白云环绕，凤凰和鸣；村之周围，时闻燕语呢喃，冈条奏乐。
曾经，风从唐朝吹过，在一滴雨里湿润，斜织一幅淡妙的图画；曾经，风从宋朝吹过，在一片雪里氤氲，剪辑一阕宋词的倜傥和妩媚。
地有势兮，水为像。
诗为韵兮，简为史。
一方天地，桑梓众生。年有春夏秋冬，岁裹日晕月影。
耕和耙，匍匐和滚爬；炊或饮，艰涩和甘甜。日升而作，日落而息。
一粒谷穗的分量，亦如大山一样重；一粒豆荚炸裂的响声，亦如历史的天空滚滚而过的雷鸣。
一朵朵花蕊上，都挺立着一句带着泥土味道的民谚。
一叶叶草尖的露滴上，都端坐着一曲悠扬跌宕的民谣。
爱是一疙瘩土，恨也是一疙瘩土！
龙门河，流走的是岁月，留下的也是岁月。一样，都在血脉里涌动。
要罗山脉，翻卷的是一摞摞日子，只为轻吟和浅唱。抱在怀里的是一把又一把风霜，也只为细水和流长。
太阳为伴，月亮为邻。
天上的星辰是图腾，地上的二十四节令是福祉。
后沟古村，弯下腰，是一辈辈人的守望和期许。
后沟古村，站直了，仍然是一辈辈人的回眸和凝望！
二
行之有道，道存于心。后沟古村，道在循守。
一面面坡，一道道沟，还有，起起伏伏的垣，一眼望不到边的滩。
石子路和桥，门楣和檐铃，古老的磨坊，透着香醇的酒肆茶舍，还有，大雁飞过，月色如倾。
一池被吹皱的静水流深的水。
一衣带水的乡亲，扯一片霞羽，都可以飞翔出日子的甜腻。
一句熟稔的乡俗俚语，蘸一滴黄河的浪花，也可以挥舞出岁月的静美。
古老的梦不会远去。
一座座土窑洞里，都端坐着一尊祖宗一般的神灵。
哦，是谁？在用古老的月色妆扮你心中的山河。是谁？在用爱筑巢，把来世和今生细细地品味。
田畴脉脉。时间可以弯曲，而众生砥砺前行的脚步不能弯曲。
炊烟依依。一条河和另一条河可以弯曲，而直立的脊梁不能弯曲！
哦，让我用轻轻地抚摸，抚摸你睡梦里的呢喃；让我用淡淡地呼唤，呼唤你桃花一样的恬静。
以自然，以古训，让阡陌链接着阡陌，让情愫激荡，让一种崇尚，高过农耕和桃源的熏陶。
莲之并蒂，生生不息，最后都要成为一种直奔生活旖旎的大道通天。
或者，成为一种亘久的神话！
三
灵魂至上的后沟古村啊。
我在时间的深处，打量你如秘笈一样星罗棋布的民房，还有，庶民黍米一样的命运。
我在历史的高处，打量你如幻一样的一座座庙宇，还有，一种至高无上的精神信仰。
一座人神共住的村庄啊。
只有肉身和灵魂高度的揉和在了一起，便成为了一种美丽，也成为了一种优雅。
灵魂至上的后沟村啊。
骨头和血脉至上的后沟村啊。
我在逡巡，极力地编织那些劳动号子回环的曼妙。
我在打捞，极力地打捞一种风生水起的从容。
在香烟缭绕处，我不仅仅看到的是一种孱弱匍匐在地祈求时，只是向命运低下他们昂贵的头颅；
而是看到了另一种强烈的灵魂的震颤：一种对命运的奋力抗争的震颤。甚或，更像是一种人生的舞蹈
——真诚而充满了睿智，翩跹而又延伸着灵魂诗意的深奥！
四
在后沟古村，我一直都在用我的心灵漫步，或者说在用我不断的彳亍掂量。
漫步于一种高蹈的巡视，掂量着日子和岁月的重量。
其实，无论是黄土叠涌的恢弘和厚重，还是如观音庙、真武庙、古戏台一样的神秘，都如同一件件神采奕奕的珠宝，被时间裹了一层更神秘的面纱。
更其实，后沟，风一场一场刮过。它每一缕风的翅膀上，都卷着一个传奇。
后沟，龙门河的水一波一波流过，打在它上面的阳光，每一页的透明中，都携着一个故事。
历史不会重来。
但古老的爱情还在一年一年地复制，美轮美奂。
一坛地道的老酒，被谁，一次次一饮而尽？醉了，就唱信天游和悠远的情歌。把一座座山梁也醉了。醉得七零八落，醉得青翠欲滴。
大爱不泯，踏石为痕！
在后沟古村，一曲九曲黄河阵，更如同历史一册斑斓的夹页。
由九个万字组成的循环灯阵，一溜排列在曲曲弯弯的古老河道之中，上可与天上的星辰相应争辉，下可和男欢女笑共歌。
平安灯、发财灯、送子灯、前程灯、求婚灯、长寿灯、步步高升灯，盏盏灯都映着民心，盏盏灯都含着黄土汉子的希望。
更如同一种经典，如同一种高处的浓缩！
五
山不在高，水不在深。
后沟古村，是一座农耕文明的处女地。捡一块土旮旯，也能看见一个民族在人类长河里上下求索的影子。
后沟古村，是一座民间遗产文化的记录场。拾一截烧火棍，也能通开一个民族在时间里亲力亲为创造的神话。
雁去来兮，典籍和华章。
星转斗移兮，生命的神奇和曼妙。
在这里，历史以它最后的定格，让谁？拿一把岁月的剪刀，剪辑一朵民俗的剪纸，开出孔雀之屏，映红农人的笑靥。
在这里，历史以它最完美的造型，让谁？用一把开垦年景的锄头，挥舞出一段多彩的梦幻，把山河衬托得如此多娇！
尧天舜日，皇天后土。
天是咱老百姓的天，日是咱老百姓的日。
壮哉，后沟古村，一个大美民族农耕兴邦的缩影！
伟哉，后沟古村，一个大美民族崇尚精神文明的神奇华章！
李需，1963年生于山西芮城县，中共党员，运城市作协副主席，现供职于运城市公安局。作品散见《星星》《绿风》《诗潮》《中国作家》《散文诗》等国内、港澳、国外百余种报刊。入选《中国年度散文诗》《西部散文选刊》《中国百年散文诗》等40余种选车。荣获“祖国杯”“森工杯”“人祖杯”全国散文诗大赛一等奖、天马散文诗奖、《星星诗刊》散文诗奖、山西十佳诗人等多次。已出版散文、散文诗集5部。
以信天游的笔法素描后沟村
霜扣儿
1
年代替远，不知深浅——拂开这字义的苍烟
后沟村的史册在云层上弥漫，复又凝聚成青天下
黄土旱塬农耕文明的传统经典
古意浓重，能否荡开焦墨，在后沟村的肩头
拓下二龙戏珠的图形？我问要罗山的曙光
回音如注，答案击起龙门河的激流
墨迹以留白之意，向光阴深处穿行
古村的轮廊起于已知的注解，伏于未知的玄妙
神秘与朴实相互浸透，衍生出另一番悠远的妖娆
山起峰岚，水动涛渚，后沟村以好风水为籍贯
勾画出北玄武，南朱雀，东青龙，西白虎的布阵
穿云裂帛后，座落成一方黎民的福祉
2
十八座神庙和一座祠堂——佛儒道三教的光芒
普照张家祠堂的民间温度，哪一声佛号深入过民间烟火
哪一角春天就提供过养心修真的浓荫
哪一纸敕令特赦过卑微的人性，哪一片沟坎就孕育过
万物齐发的新生
晨钟响，后沟村的晨曦穿过浅白云层
暖晖接引千年禅烟，悠远之幔如慈悲之声
唤醒植根黄土的繁茂桑梓
暮鼓不问春花秋月，只青睐佛堂清风
借一双木鱼的眼睛凝视菩萨殿——禅服朴旧，新雨淋漓
一程日出日落的俗事被暮归的谒语修缮后
校正了轮回中，见利忘义的迷惘
3
住一夜后沟村，人生的阅历满盈如圆月
是三间吉还是五间吉并不重要
在静谧的四合院，每一寸光都源自于祖宗的智慧
每一扇半掩之门都别有深意
十丈外的田园，遍布历久弥新的生息
古村人的面孔生灭了一代又一代
叠加出后沟村亘古风采，绵延无绝，独一无二
青黄交替中，播种与收获各据方位
衔接了数十座窑洞的既来与来兹
推窗望天，鸟声清丽，触目天蓝浸在黄土窑的细胞中
而檐下，微风带不走的乡音始终呼唤着
仿佛回应飘在沟坎上的古晋乡梦，温软而多情
4
层层叠叠，后沟村的石板路上回响的
是庶民与黍米间，平凡又生死相依的故事
滋味浓厚，后沟村摆了多少代简约桌盘
热气腾腾的腔调融于一膛灶火
烘暖大碗烈酒，醉了西北汉子的青春
自制一勺烹菜熬蔬的香油，浓酽了古村的黄昏午后
起于稼苗的脚步落于米店的槛内，一幅憨笑
在一生富足的图画上点睛
这就是后沟村——以扶犁扛耙的身影有别于众生
在榆次的地理版图上独树一帜
它继承千年未改的民俗，诏告天下：祖上技艺永不打烊
它的信念是一曲被自由高歌的信天游
5
从要罗山腹地发源，龙门河的水光尽显青䓤之影
后沟村的册页走笔至此，一脉相连的澎湃
在古晋的经络上水起风生
多少峰岚为捧现太阳而活
多少蜿蜒水色饱饮过淡雅清洁的月色
在后沟村生活的人，以山的雄浑融合水的旖旎
把坚韧与悠远的山水勾画成个性的永恒
抬头望山，低眉戏水，后沟村的日子
衍生于红尘静谧的小径——刚为峰顶的霞光倾心
复又热爱了夕照里的船楫
一程至刚至柔的生途被烈性与绵长写照
拓展了参差有致的抚今追昔之梦
6
从现实的烟火到古戏台的唱词
前一句是后沟村朴素的柴米
后一句是农耕文明不懈追寻的浪漫
腔调古老，长袍上披尽晴天丽日或苦雨凄风
多少神话破空而至，恩怨成败与爱恨情仇
一字一句重现在抑扬顿错之中
黄土奠基，后沟村做台面，一台戏唱尽了唐宋元明清
事件已模糊而遥迢，弦乐仍然激越曼妙
其间微风不退，吹动多少未破的痴情远梦
每一次乐起，都焕新了桃源的语境
妆容七彩，长袍如云，后沟村的戏骨
借一日今生演绎角色的前世
光阴的手擦亮弹唱之器，或铿锵或柔美
都是后沟村槙于黄土高坡最深处的，血肉乡情
7
仰面向天，俯首为地，中间的村民
怀一腔拜天拜地的虔诚，定义天地龛的贵重
梅花几枝，菊花几瓣，牡丹几朵，纤细又果断的刻刀
宛转落于砖身，粉屑作沉香，飘向顶端的莲花座
——天地神见证过几代婚丧嫁娶
就见证过后沟村几代悲欢离合
敛息，跪下，一柱柱香缭绕出叩礼相谢的道场
质朴求祈家和国安，共天地久长
后沟村人捧着砰砰心跳，为天地龛安装
祖辈相传的脉息，也为一座座冬暖夏凉的窑洞
安装上稳固的内涵与精神归宿
天地在人心上相对，水火在砖雕中和合
后沟村在山西大地上自我地存在
乍看是顺其自然，细思是上下求索，深不可测
8
喝一碗老酒，黄土汉子的脸红了
古老的河道在号子声中，摆排成从天而降的叹号
——九曲黄河阵随九个万字舞动在人间
步步高升的民心在人海中回澜拍岸
每一个节拍都是易守难攻的卦象
兵家大智浓缩在小乾坤，将玄之又玄的生死机关
扣进大黄河的九曲十八弯
而今杀伐意尽，国泰民安
丝竹管弦和鸣出的欢乐随灯盏循环
朗月下，此起彼伏的是富裕祥和的传唱
日复一日，年复一年
人在灯中游，灯在人上飘，尧天舜日的大气象
铺垫出后沟村的灵魂家园
霜扣儿：黑龙江人，百年散文诗大系《云锦人生》卷主编，《新诗百年——全球华语百位女诗人诗歌精选》主编。诗歌、散文诗见于《人民文学》、《中国诗歌》、《中华文学选刊》、《星星》、《草堂》、《诗刊》、《诗选刊》、《当代人》、《诗潮》、《岁月》、《诗林》、《北方文学》、《扬子江》，《绿风》等。作品《墓地》获得“中国好诗榜” 2014年度上榜诗歌，中国观网最受欢迎东北女诗人，《中国诗人》年度诗人奖等。诗集《你看那落日》获得首届唐刚诗歌奖。另有诗歌散文诗及散文作品多次在全国征文中获奖。著有霜扣儿作品集——诗集《你看那落日》、《我们都将重逢在遗忘的路上》，散文诗集《虐心时在天堂》，及散文诗集《锦瑟十叠》（五人合集）。
后沟村，历史的幻象
文/封期任
◎到后沟，感受一种风雅
1
如果时光可以倒流，我愿意倒流到800多年的风尘里，去后沟，感受富庶繁华。
去感受农耕文化的神奇，在春华秋实里去解读一个古村落千年不衰、万世不倒的密码。
物华天宝，山水相依。
誉美的词藻，描述不出后沟曾经的繁华盛世和今日的盛世隆昌。
也不能在这繁华盛世里，表达出最为真实的情感。
2
小桥，流水，宁静安详。
一曲笛音，由远及近，弹奏着后沟人的智慧和聪颖，弹奏着一个时代的辉煌。
弹奏着北方汉子的坚韧和刚强，携一缕清风，拂却过去的羸弱。
3
拂却的将军院，立地险峻，构筑奇特。裸露的基石、拱圆的墙体、二柱出厦的门楼、四灵拱卫的地脉，每一天都在讲述张晓赤将军的戎马一生。
在这里，我们仿佛看到了张将军在“百团大战”、“尖山战斗”等上百次战役和战斗中叱咤风云的身影。
仿佛看到了将军与夫人卢萍动人心弦的爱情故事，激越着我们的心地。
仿佛看到了战火中的青春，在阳光照耀下，越发的亮丽，越发的激励着我们前行的脚步。
4
我们信步在吊桥院和仪门院的抱石、门枕、墀头、彩绘上，感知到独特的历史文化与红色文化的完美融合。
感知到素洁的炊烟，将古窑洞、三合院、四合院片片相连，成了灵魂的栖息地。
感知到日出而作、日落而息的后沟人在春耕秋收里一派的祥和，一派的安静。
他们随落日的余晖，和啼叫的青鸟，悉数着时光的优雅，时代的兴昌。
悉数后沟的盛世盛景，成了遗世独立的绝美。
5
我们的心灵开始皈依。
皈依到后沟村的戏台，看旧年的大戏上演着新时代的精彩。
皈依到旧年的青石板路上，看深浅不一的脚印隐喻着乡村的故事，在一串串红辣椒抒发着后沟人的荣耀。
皈依到沉甸甸的麦香里，感受踏实的夜，浸润着咸涩的味道，引领着朝圣的脚步和谦卑的灵魂，膜拜一座千年古村，膜拜后沟人的热情与风雅，以及厚道。
◎我成了后沟古村的一道篱笆
1
在后沟浅植的稻苇里，写一阕宋词，吟诵古村的典雅。
在深种的五谷杂粮中，用蒸、煮、煎、烤、炸的手艺，把小米、红面、豆面、玉米面烹煮成幸福的日子，传递着后沟人生生世世的热望。
抚摸篱笆上的炊烟，咀嚼着多彩的生活。
抚摸着荷藕，在碧水风荷、村戏鸟鸣里感受鱼肥水美，用后沟人磨亮的银镰，收割誉美的日月，装帧一座北方古村的门楼、窑洞。
抚摸炽热的阳光，在金色的鳞片里找寻丢失的记忆，斑驳岁月的宁静。
2
在后沟，我蘸一滴高粱酒，写一首骊歌，与鸡鸣犬吠一起吟唱寺庙丛生的村落，虽经800多年风雨的洗刷，依然不改最初的容貌。
我在百花缀满的枝头上，渐次打开生命。
绯红的桃花、洁白的梨花、粉色的杏花……
粉饰了我的心窗，温暖着我的生冷，那些铺天盖地而来的鸟鸣，与奔跑的羊群，在山间在田野，把过往的不快抛在身后。
放大，放大，我一再放大心里的焦距，把父兄朴实的笑容，放大成篱笆墙的影子。
3
这一切，与过往的神伤无关。
只与玉皇殿、关帝庙、真武庙、魁星楼、文昌阁有关。
它们把儒、释、道融为一体，日夜庇佑着后沟的山、后沟的水、后沟的人。
衍生着后沟人的淳朴、善良和厚道。
4
在后沟，我不想说观音堂的久远。
也不想说关帝庙香火的旺盛。
只想说高过篱笆的炊烟，像母爱一样，庇护着瘦弱的灵魂，日渐强壮。
只想说牛背上的牧童，把斑驳的光影哼成了欢愉的山歌，魅惑着远道而来的脚步。
只想捧一捧龙泉水，擦拭蒙尘的天空，以及尘世的铅华，滋养着黄色的土地。
5
我决定，与禅意的风，一起隐匿尘世的浮躁与喧嚣。
在这里，褶皱一部典籍，从唐宋，到今天，都在述说着农耕文明的古老和神奇，演绎后沟人的坦荡和胆识。
在这里，我卑微的心，渐渐地强盛起来。
源于那些智者，和先贤的风骨。
我知道，我成不了受人敬仰的关帝，也成不了战功显赫的张晓赤。
我却成了后沟古村的一道篱笆，接受万人的抚摸。
◎后沟村，历史的幻象
1
时光不老，后沟村不老，一个古村落缩成的时光斑点不老。
在不老的光阴里，我穿过时光隧道，慕名而来。
搜寻一段与关帝庙有关的历史，与关羽来一次真诚的对话。
说出生命的要义，总与一个义字有关。
说出生活的美丽，总被一个义字所牵系。
2
尽管，风吹落了的往事，吹落了闲愁。
先生，我确定：你的忠肝义胆早已融化了血脉。
你的玉树临风，依然随祭祀的香火迫近黄昏，迫近不改的朱颜，演绎着历史的幻象。
我从来不怀疑历史的颜色就是这篱笆墙的颜色。
我相信此刻每一道篱笆墙里都有烧沸的霞光。
先生，我如一道篱笆又回到一个村落，一个斑驳的村落。
3
所有的一切，在或不在，都与纵深处的苔藓有关。
都与砖瓦与石砾有关。
都与旖旎的春光有关。
尽管魂落古村，我依然可以在纵横捭阖的田野上，辨认后沟古村的稻香源自何处。
依然可以在戏台上，辨认后沟村的戏服为谁而穿。
依然可以在土窑、石窑、砖窑的嘶鸣之中，辨认朝圣的脚步，把历史的栈道踏响。
依然可以在古迹与老屋里，揭开一段尘封的历史，吐纳着后沟人的勤劳和智慧，以及后沟人从善如流的品格，高过高粱、大豆、稻子和麦穗。
4
先生，我匍匐、跪拜。
在柔软与悲悯里，拐个弯，就抵达断墙残壁的历史，成一本线装的古籍，向远道而来的风声打探一沓一沓的乡愁，似乎停留于时光的窗棂上。
把“耕读世家”的字样，做成一个风向标，不认我迷失在回家的路上……
作者简介：封期任，男，贵州省贞丰人，贵州省作协会员，有作品千余篇（首）散见于《诗刊》《散文诗》《星星》《诗潮》等多家报刊，获“谷雨杯”全国散文诗大奖赛一等奖等多个奖项。著有诗集《苦楝花开》、散文诗集《舞蹈的灵魂》《高原上》，参加第18届全国散文诗笔会。
后沟
王卫民
在晋中平原，后沟是一处以土窑洞为民居的地方。现在办成了民俗风情旅游区，在一定程度上保护了窑洞民居这一将被历史淹没淡忘、消失的文化与人文风情。景区内有相关抗日战争的窑洞，村头古树以及树上的大钟，极具文物价值的同时，更为这一名不见经传的土沟，成为去晋中必不可少的行程内容。
丙申四月，晋中大地，春暖花开，原野一片欣欣向荣。出了晋中市东行约不到一个小时，拐进一条宽敞的水泥路铺就的土峡谷，参差的土岩相夹，峡谷底部不宽的河道，一股溪流显得孱弱无力。荒芜着河岸的坎田没有庄稼是自不必说，就连野草在山风里也漫不经心的样子。晋西北是半干旱地带，今年春天更是没雨。这里和所有旅游景点一样不论档次高低，门票是唯一追求。如此山野之地亦不能免。
后沟，是这条峡谷的底部，这里早在明清或更远的时候就有原住民。说土山也行，土塬也行，所有民居都是依山而建。偌大的低谷，缓缓的土山坡，由低往高次第而往，峡谷顶端竟然是一马平川的梨园、桃园，还有未落尽的花儿残红，把刚春播过的灰黄色沃野点缀得生机盎然。这种地理、地貌和秦地关中北部相似。站在这里远眺晋中市，暮霭沉沉，城市高楼、如蚁的人流、车流、显得猥琐而微不足道。
这里，应改曾经是一个标准的小山村。这个小村从其之初的选定安居，有怎样的风水不好谈，却颇具地理脉象。村头平缓处是一株古槐，虬髯般的枯枝，悬一口锈迹斑斑的大铁钟。在我看到第一眼时就想起了《地道战》中的镜头，或许当年电影就是在这里拍的。古槐粗有三围以上，主树干已成空心，枯枝梢头的绿叶显得有些挣扎和勉强。问起一个中年人，谈这棵树的年龄，回答说，他爷爷活着时说记得就是这个样。可见古槐经岁月沧桑，看世道变迁，应是满腹经纶了。古槐身后是依山坡之势而掘土为窟的窑洞。错落有致，院落式单户居住，一户一个院门。大部分院门落锁，隔门缝儿望进去，其凌乱破败之象，令人心寒。拱形窑门不是散了，就是掉扇。杂草把昔日宁静、温馨、其乐融融的小石桌、小石墩淹没。主人曾精心栽抚的那几株刺玫瑰，在杂草从中努力绽放，倒也鲜艳，却不能为小院换回昨日的繁荣。为数不多还有人居住的窑洞则是另一番景象。窑洞粉得四壁雪白，窑门洞上方天窗为玻璃，并贴着窗花。灶房设在窑外，不再是烟熏火燎的土锅台、土风箱、柴火灶而是架着电磁炉、煤气罐。小院支起了高大宽敞的透明彩板，几张饭桌、摆上酒壶，人来人往，熙熙攘攘，看似热闹，实则完全失去了这里原有的那份安宁与平静的生存本象，把古老的文明用商业铜绿加以粉饰。
弯弯的村道是用板石、卵石所铺，白、青、灰、黄，各种颜色把脚下渲染得有些五彩缤纷。从光滑的程度看，这个村道应该有些年代了。 路的两边依着土坎，土坎上面是人家。挨土坎的一边有排水系统，这一系统有用石块切垒，也有用陶制管子贯穿，其作用是排雨，也有排污水，并留有清理口，十分科学。据勒石所记，纵横3000余米后沟古水道，是一项科学、实用、坚固且涉及家家户户的系统工程，历经数百年沧桑轮回，仍沿用至今，足见先祖之聪慧。遍及全村各个角落的古排水系统上至极顶，下至河床出口，参差错落，主干相连，既有涝年防御之用，又合“明走暗泄”之民俗讲究。村子有两个方向的沟岔，小土路在两个沟岔相互交错，也许小土路下面就是邻居的窑洞，不经意，一棵枣树挂着红红的枣儿伸在路旁，而枣树就是从院子长上来的红枣。梨是这里主要的物产。秋天，红枣、野白梨把小山村装扮。如若采收不及，霜降过后地上会落上厚厚的一层。于是凡有意到此一游的人，不妨选在秋天，分文不取，任意采摘。据说这里的野白梨个儿不大，脆而甜、无核。走在小路上，忽见地上有炊烟升起，在脚下窜儿。那一定是窑洞人家的烟囱。这种十分具有生活、生存、生命的环境气氛，不论今天还是明天，皆是独有的文明。
我与这里的老乡攀谈，他们最多的是叹息。不用说，这是一个共同的话题。终有一天，他们这一代要入黄土，这个村子交给谁是最大的心结。游客一拨又一拨，走马灯似的，可谁为这块黄土上的古老文明即将逝去或消失做过考虑。有人在这里用偌大的窑洞作了民俗博物馆，不过是将年轻人和都市人不认识的农具摆设在那里而已，真正传承与劳动中孕育的品性、人格以及价值趋向，不是一个博物馆能够解决的。
后沟，今天确实热闹非凡，车水马龙，与后沟曾经经历苦难分不开。侵略者的铁蹄曾践踏过，屠刀的寒光在窑洞前被乡亲们殷红的鲜血浸润过。在一面土墙上就有“军民合作驱除日本侵略者”大幅白灰刷就的字样。确实，我去了一个特别的窑洞，正是那个烽火连天岁月的见证。窑洞的主人不知何在。见院门洞开，两孔窑洞都十分衰败的样儿，旧木质家具，少胳膊没退躲在角落。其中有一孔窑洞超过了平常住家的深度。再往里走越来越狭窄，到尽头有一小洞口，竟在全村子最高的土岩中腰，上有枣刺杂草，下是万丈土壕，十分隐蔽。从洞口望去，远远可看到几公里外的大道，近可见村子的角角落落，据这里的人讲，当年这是为防日本人而专门打的一个洞，用来观察情况，躲避灾难。
日当正午，土壑沟壕有了偏斜的影子。游人把后沟村闹腾得有点儿喧嚣，红男绿女的嬉戏、导游小姐刺耳的电喇叭不时的在每孔窑洞前聒噪，音色声调各异，此起彼伏。村子一时有些慌乱，村民们趁机把红枣儿、山核桃当珍珠卖，游人过后地上一片狼藉。
离开后沟很久了，我还探出头向那山沟望去。尽可能多看一眼，多留印象，渐渐只能望见一洼树影。当后沟彻底消失在视野时，难禁心头怅然。象后沟这样的乡土民居，还能保持多久？都市生活、数字时代、飞船仓里......还有多少先辈们在农耕中创造的文明。
作者：王卫民，男，陕西省商洛市商州区作协主席
寻找中国最美古村落大赛奖项设置
由《大家》微信平台《天涯诗刊》《山西日报》以及《西部散文选刊》杂志社、《中华民居》杂志社等联合举办的“寻找中国最美古村”散文诗歌征集大赛，历经半年时间，2019年8月底正式截止， 目前稿件已经达到3976篇，稿件来源范围广，包含了全国23个省以及海外文学爱好者。8月底经过初次筛选，共筛选出100篇优秀诗歌散文，9月中旬再次进行评选，最终特选出一等奖作品3篇，二等奖作品5篇，三等奖作品10篇，优秀奖作品15篇，提名奖20篇。
寻找中国最美古村落大赛奖项设置
一等奖三名，名家书画作品、岫玉奖牌（微刊将分期展示)、荣誉证书
二等奖五名，名家书画作品、岫玉奖牌（微刊将分期展示)、荣誉证书
三等奖十名，名家书画作品、岫玉奖牌（微刊将分期展示)、荣誉证书
优秀奖十五名，荣誉证书。
提名奖二十名，荣誉证书。
书画作品展示
一等奖奖品
二等奖奖品
三等奖奖品
王猛仁 笔名甘木，1959年生，河南省扶沟县人。河南省文联委员、中国作家协会会员、中国书法家协会会员、河南省作家协会理事、河南省书法家协会理事、河南省散文诗学会副会长兼秘书长、周口市书法家协会主席，周口师范学院兼职教授。诗作先后在《人民文学》、《人民日报》、《诗刊》、《星星》、《中国诗歌》、《莽原》等专业期刊发表；全国多处碑林和名胜旅游纪念地有书法作品勒石，在海内外享有较高的知名度。应邀出访美洲、欧洲、亚洲、大洋洲等20个国家和地区进行艺术交流。新诗荣获《诗刊》社主办的“伊帕尔汗杯”全国爱情诗大奖赛优秀奖，《诗歌月刊》主办的全国第二届“新神采杯”爱情诗大奖赛特别金奖。2007年获“中国当代优秀散文诗作家”称号，2011年书法作品入选中国书协主办的中国书协会员优秀作品展，2012年书法作品入选中国书协主办的“第23回中日书法家自作书展”。散文诗获2013年度、2015年度《莽原》文学奖，2013、2014《诗歌月刊》年度散文诗奖，2017年度（第十一届）中国散文诗天马奖，著有《养拙堂文存》（九卷）。
奖牌实物展示
感谢您的关注：《大家》欢迎您
大家编辑部
名誉顾问
吉狄马加｜李敬泽｜白庚胜｜邱华栋｜李少君｜李一鸣｜成曾樾｜叶梅｜徐坤｜郭雪波｜张 柠｜张清华｜赵兴红｜侯波｜ 张燕玲｜刘 年
顾 问
贺敬之 | 李瑛 | 黄亚洲 |燎原 |刘川｜ 雷霆｜杨四平｜金汝平｜朱晓军｜孙建军｜吕贵品 |周占林｜洪烛｜潇潇｜曹宇翔｜罗广才｜大卫｜周瑟瑟｜曹谁 ｜胡弦｜韩嘉川｜马启代｜韩庆成｜胡茗茗｜张桂兴｜安娟英｜罗永良｜梁志宏｜路军锋｜白恩杰 | 韩玉光 |梁生智 |三色堇 | 慕白｜李不嫁｜ 匡文留 | 黄栋梁｜大枪｜施秀华｜赖廷阶｜铁岭范君｜王俊才｜于江龙｜瞿永生
名誉社长 | 路军锋
社 长 | 白恩杰
名誉主编 | 孙振彦 | 田春来 | 蔡玉启 | 释圣静
主 编 西玛珈旺
副 主 编 紫 箫
编 委 ｜锦上｜贺秀琴｜徐祯霞 | 碧金雕｜伍三权｜冯兴龙｜松雪远阳| | 子凡 ｜张常波 ｜王耀华｜朱建燚
经典阅读：黄亚洲 周占林 李少君 胡弦 叶延滨 慕白 雷霆 大卫 三色堇 李不嫁 潇潇 杨四平 叶匡政 曹宇翔 汤养宗 周瑟瑟 马永波 雷平阳 沈天鸿 阎安 乐冰 曲近 王俊才 韩玉光 梁志宏 赖廷阶 纪洪平 王猛仁 秦巴子 大枪 铁岭范君 马慧聪 梁晓明 韩嘉川 曹谁 梁生智 班琳丽 西征 静川 爱斐儿 霜扣儿 王童 匡文留 白恩杰 路军锋 大海 鲁橹 胡茗茗 唐月 张靖 李克利 大梁 阿未 大连点点 高伟 川美 辽宁山子 湖北雪儿 朱积 蝶小妖 方文竹 付桂秋 朵拉 和四水 王川 姚树森 邓太忠 何金 老丹 吕贵品 施施然 陈广德 雨田 巩本勇 鹰之 宫白云 封期任 散皮 雾都蓉儿 花语 袁斗成 朝颜 曹三娃 姜华 胭脂茉莉 燕南飞 英伦 程红梅 冬雁 金汝平 芷妍长安瘦马 赵小北严小妖 汪抒 徐祯霞 徐庶 李解 金铃子 梅依然 铎木 空也静 铄城 白滢（陆续添加中）
大家纸刊：《天涯诗刊》《潇河》《昆仑文学》 合作微刊：A诗刊 太原头条
赞 (0)