第一件:猛虎食人卣青铜器

时间回到民国时期，彼时军阀盗墓尤为猖獗，而这些被盗取的文物，等待它们的命运便是被无情贩卖给其他国家。

在这其中就有一对“双生子”，在湖南省安化宁乡交界处的商墓中出土，出土后人们看到它的样子觉得奇丑无比，甚至认为这对双生子是不祥之物。

这对双生子就是猛虎食人卣，通体高35.7厘米，造型为猛虎与人相抱的姿态，立意深奥。关于这对猛虎食人卣究竟要表达什么含义，众说纷纭，归纳起来主要有以下三个说法；

一是称这对猛虎食人卣中，其实猛虎吃的不是人而是恶鬼，可以此物驱除邪秽，庇佑人间。

另一种说法则是指人与兽的天人合一。众所周知，在远古时期有很多部落，每个部落都有自己信奉的神灵，而这对猛虎食人卣可能表现的便是其部族的神灵是虎，与人相拥即是虎神护佑部族子民。

但也有人说这只不过是为了表现出老虎吃人的凶猛，老虎代表着贵族的威严，人则代表被统治者，告诫百姓服从贵族统治。

说法不一，但毫无疑问从其繁杂的纹饰上看，猛虎食人卣是一件难得的绝世孤品，因为在后续的文物发掘中，我们再也没有发现过与之类似的珍贵之物。

而这对宝物据说因为其不详的造型，被当时的人以30块大洋贱卖，辗转流失海外，一只收藏在日本泉屋博物馆，另一只则被收藏在法国赛努奇博物馆，至今归国无望。

第二件:菩萨处胎经

与猛虎食人卣不同，菩萨处胎经流入日本的时间为唐代，至于是否是正规的渠道，因为时间太过久远所以难以知晓。

但毫无疑问，这也是一件重量级的国宝，甚至被誉为人世间最古老的手写经书，是真正意义上的绝世孤品。

该经书由西魏大统十六年年陶仵虎写就，字体遵循北碑一派，笔意圆润，丝毫看不出刻在石碑上的痕迹，不论是书法造诣还是其内容，价值都是无可估量的。

京都国立博物馆的敦煌国际大展上，俄罗斯曾将其掠夺的敦煌写经展出以博人眼球，但是当菩萨处胎经一经展出，立刻震惊四座，碾压全场，不论其保存的完好度，还是其在当代蕴藏的价值，都是在场的其他宝物不能企及的。

作为唐代便流入日本的珍品，至今仍然存放在日本京都知恩院，国人也只能通过照片目睹其风采，再难窥其真容，且归还日未知。

螺钿紫檀五弦琵琶同样是在唐代流入日本，至今仍收藏于日本宫内厅正仓院北院。

在中国，这种类型的五弦琵琶早已失传，我们曾在敦煌壁画上看到有人飞天弹奏此种乐器。奈何在后续的考古发掘中，从未发现过这类珍贵的五弦琵琶。

大唐的能工巧匠，运用彼时世界难以企及的螺钿镶嵌技巧在此五弦琵琶上镶嵌螺钿，不仅表现了当时大唐作为中央之国的骄傲与繁华，同时也造就了一件绝世珍宝。

据专家推测，这件文物应该是由当时的大唐皇帝赠送给日本外交使节。此物一直被日本圣武天皇收藏，在其逝世后，这位天皇将螺钿紫檀五弦琵琶献给了奈良东大寺的正仓院，至此已经一千多年。

这件绝世珍品就这样躺在异国他乡，经历时光荏苒，至今日依旧大放异彩，据说在正仓院中有许多极品乐器。

然而能真正称得上是第一名品的，唯有螺钿紫檀五弦琵琶，因为这件乐器在今天真的是世界唯一一份正品。

这三件流失在日本的珍贵国宝，件件都是传世孤品，到今天收回的期限仍然遥遥无期。

日本当局也没有表现出要归还的意愿，至于未来它们能否回到祖国的怀抱，不知各位看官有何想法呢？