理论上的”仁爱之心“与现实中的”仁爱之心“的感受是不一样的--《论语》（连载98）
——《论语》公冶长篇第五
【译文】
孔子说：“就是在只有十户人家的小地方，一定有像我这样又忠心又守信的人，但很少有像我这样好学的人。”
摘要：
“学习”有几个角度：其一、人格的完善。古人有三达德：“智、仁、勇”。“智”包括几层含义，“知仁者智,自知者明”。我们能否真正的了解自己呢？对自己的能力、品行、胸怀、特别，适合做哪些工作？如果真正能了解自己是大智慧的开始。
此外，对他人的理解也不太容易，要有举一反三的能力。比如，做教师工作的人，没有从事律师、会计师、医师，但他在教育岗位也能体会其它职业的所面临的人生困难。这不太容易。能理解一部份。很多职业不去亲自体验，体会，很难理解。
当一个人通过直接或间接体验其他职业的过程中，对人的理解会更加的深入。所以这是智慧开始的过程。如果不断的学习与体验，就会对他人更加理解。
”仁爱之心“，是对社会，对家庭付出的越多才可能展现出来。因为服务他人的过程中会有很多人将各种情况反馈给我们，在这个过程中就会体验他人，理解他人。在家庭也是这样，我们会做父母、母亲、公公、婆婆......在家庭中不断成长的过程中，对人的体会、理解一直也在增加，这时是爱心不断拓展的过程。
理论上的”仁爱之心“与现实中的”仁爱之心“的感受是不一样的。
现实生活中每一个人走进我们生活中，怎么去关怀是不一样的。我有一份爱心，用同样一份态度面对所有的人，天下会大乱，所以在人与人之间要守礼节。即有爱心，也有交往的分寸。”分寸“是在人生中慢慢理解，体会到的。
”勇“，勇于承担负责的精神，见义勇为的精神也是在生活工作中不断学习。
”勇于承担“包括两部份：
一、必须要承担的社会角色。比如，当孩子要做哪些事，当丈夫要做哪些事，当员工要做哪些事....
二、”责任“是在不断增加的过程。我们刚入公司可能是普通员工，当我们的心胸拓展，人生阅历经验的丰富，人生境界在提升，领导会任命我们为中层领导，这时责任马上增加，所以责任也在增加的过程。”勇“也是在不断增加的过程。
“好学”还包括”改过自省“的能力，发现自己缺点与错误时如何去改变他。如果自己智慧不足，要把心胸打开，站的高一点看的远一点，不要光考虑眼前自己的事情；如果爱心不足，就要多去体贴关怀他人，爱心不是空想的，要落实在行动上，而行动与人的能力紧密相关。这时我们就要学习多种为社会服务的工作能力。——学习是终身提高的过程。