第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
凤凰垂翼之象 弃明投暗之意
编码：000101(过河拆桥,下平卦)
卦辞：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
推断：行人未至，头绪不清，口舌紧避，凡事小心。
大象：太阳掩没在坤地之下，大地黑暗，有失明之象。
运势：百事阻滞，小人加害，遇事多迷惑，宜守，静待时机而动。
爱情：对方不接受自己，难得成功。
疾病：凶象。为潜伏已久之疾，注意心脏、腹部之疾或神经病。
失物：不能立即寻回。正当要遗忘这件事时，会意外地有所发现。
诉讼：败象，宜和解了事，愈争愈苦。
周易卦爻辞原文
明夷：利艰贞。
初九：明夷于飞，垂其翼。 君子于行，三日不食， 有攸往，主人有言。
六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。
六五：箕子之明夷，利贞。
上六：不明晦，初登于天，后入于地。
周易卦爻辞解文
《明夷卦》象征光明受阻：在这种情况下，最好是在艰难困苦中坚守正道，保持自身的纯洁和善始善终的恒心。《象》曰：明入地中，“明夷”；君子以莅众，用晦而明。《象辞》说：《明夷卦》的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光明，为光明入地下之表象，象征着“光明被阻”。君子要能够遵循这个道理去管理民众，即有意不表露自己的才能和智慧，反而能在不知不觉中使民众得到治理。
初九，在光明被阻的时候，要像鸟儿一样地迅速飞走，而且要低垂着翅膀以免被人察觉。君子若要退避隐藏，就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。但君子若在此时行动，必然要受到当政者的责备。《象》曰：“君子于行“，义不食也。《象辞》说：“君子隐藏退避“是由于坚持道义和原则而不愿再拿这份俸禄了。
六二，处在这种光明被阻的情况下，就像伤了左大腿一样，如果能借用好马，增加自己的力量，将会是有利的。《象》曰：“六二之吉，顺而则也。《象辞》说：“六二爻之所以能够获得吉祥，是因为它柔顺而又坚持原则。
九三，君主在光明受阻的情况下，到南方去巡狩，将可以消灭罪恶的首领。但是应该注意不要操之过急，要能够坚守正道，持之以恒。《象》曰：“南狩之志，乃大得也。《象辞》说：有到南方征伐巡狩的志向，就会有非常大的收获。
六四，进入左方腹部，能够深入了解光明被阻的内中情况，于是坚定地跨出门庭，离开这里。《象》曰：“入于左腹”，获心意也。《象辞》说：“进入左方腹部”，因此能够从内部深刻了解光明受阻的情形。
六五，应采取箕子那种自掩其聪明才智的做法，这样做有利于坚守正道。《象》曰：“箕子之贞，明不可息也。《象辞》说：箕子坚守正道，保持自我的行为说明，光明是不会熄灭的，只是暂时受阻碍罢了。
上六，不但没有光明，反而带来黑暗。刚开始时升起在天空，而后来却堕入地下。《象》曰：“初登于天”，照四国也；“后入于地”失则也。《象辞》说：“刚开始时升起在天空”，是说它的光明能够普照四方各国；“而后来却堕入地下”，是说它已经因违背正道而丧失了应有的作用，由光明转入了黑暗。
六爻卦象图
| 地火明夷 | ||
| ″ | 酉金父母 | |
| ″ | 亥水兄弟 | |
| ″ | 丑土官鬼 | 世 |
| ＇ | 亥水兄弟 | |
| ″ | 丑土官鬼 | |
| ＇ | 卯木子孙 | 应 |
卦爻辞注解
《明夷》卦：占问艰难的事有利。
倒数第一阳爻：鸣叫的鹈鹏在飞，塌下它的（左）翼。君子在出行，三天不吃饭，有所往，主人有谴责。
倒数第二阴爻：鸣叫的鹈鹕伤在左翼，（还能飞）。用骟马，还强壮，吉。
倒数第三阳爻：鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时，（君子）找到了大路。占问疾病不利。
倒数第四阴爻：（鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿，君子要捉到鸣叫鹈鹕的心，在出门时（就有了）。
倒数第五阴爻：箕子的遭难退隐，占问有利。
最上阴爻，（太阳下山），不亮，暗了。（太阳）开始升上天，后来落入地。
卦爻卦辞诗
地火明夷
最是伤情日落山
重重险困势难安
须效箕子佯疯避
若问艰危可过关
明夷卦的互卦是雷水解 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第36卦明夷卦的变卦有六个，分别是：地山谦（动初爻）、地天泰（动二爻）、地雷复（动三爻）、雷火丰（动四爻）、水火既济（动五爻）、山火贲（动上爻）
明夷卦的错卦是天水讼（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
明夷卦的综卦是火地晋（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）