孙不二*寂寞让我如此多情—那些填词的宋朝女子
九十四。素心人对素心花——【孙不二】
金庸先生的很多武侠小说,有一个共同的特点,那就是喜欢用真实的历史事件来作为背景。
在那片离奇缥缈的天空下,既生活着豪情万丈的英雄,也存在着阴险狡诈的小人。不经意间,说不定还会突然冒出一位美貌绝伦的女子。
虚实相间浪漫温馨的故事,加之个性鲜明的人物和起伏跌宕的情节,给我们带来了一个充满快意恩仇的江湖世界。
真是读来一时荡气回肠,时隔数年竟欲罢不能。
《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的书中,皆描写了一位女道姑,她是“全真七子”之一的孙不二。
也不知诸位,对这个角色有无或深或浅的印象?
其实她的戏份和台词并不多,是“全真七子”中的唯一女性。性子刚烈脾气怪僻的她,武功算不得怎么高深,但无论单挑还是群P,其作战经验之丰富,那倒也是有目共睹。
当她被杨过挟持在重阳宫大殿里,还亲眼见证了这个痴傻小子和小龙女拜堂成亲的那一幕情景。温馨浪漫的瞬间,书中说她,由此想起了和丈夫马钰新婚燕尔之际的情形。
我相信,那时她的脑中一定是往事历历浮现,眼里是热泪盈眶的。
面对眼前这样一双至情不渝的情侣,谁又不会被感动?
鲁迅先生说过,中国文化的根柢全在道教。
早在南北朝时期,女子入道修行已渐成一种风尚。特别是到了宋朝,身为九五之尊的帝王也来信奉与推崇,从而使道教文化到达了历史上的鼎盛时期。
古时的女子,不外乎在几种情况下不得已入道。其一,自幼体弱多病。其二,家境贫寒,难以养活。其三,身为朝廷罪犯的女家眷。其四,为情所伤,看破红尘者。
没想到孙不二是个例外,她的入道竟都不在这些情况之中。
那么,历史上的孙不二,又究竟是怎样的一位女性呢?带着这个疑问,今天让我们共同走进真实的历史中,来了解一下她人生的心路历程,以及她鲜为人知的修道故事。
在元朝道士赵道一的《历世真仙体道通鉴后集》以及道人秦志安的《金莲正宗记》、还有道人陈致虚编撰的《金丹大要》书中,对她事迹都有较为详细的记载。
她原名叫渊贞,又称富春姑。生于宋徽宗宣和元年(公元1119年),那天正月初五。
她是宁海豪族孙忠斓最小的女儿,天生聪慧,严守礼法。素善翰墨,尤工昤咏。如追溯其祖,原来是大名鼎鼎的兵圣孙武。据说当初,她的母亲梦见了六只仙鹤在大庭中飞舞,其中有一只鹤飞入了怀中。等她母亲醒来后,发觉有孕在身,十月之后,生下了她。
再来说说她的丈夫马宜甫,那也可是名门之后。历史上汉代著名的伏波将军马援,便是他的祖上。
马宜甫,原名从义。传言他的母亲在怀他的时候,也做了一个奇怪的梦。她梦见了一位麻姑神仙赐丹一粒吞之,醒来就生下了他。
古人的这些传言,想来实在是可爱也可笑。其实类似这样的吉祥征兆之言,都只不过是后人故作神秘,那是为了给某人的身世添光增彩罢了。
经父母做主,少女时代的渊贞嫁与了马宜甫为妻。婚后他们生有三子,分别名为庭珍、庭瑞、庭珪。
要不是王重阳这牛鼻子老道的出现,一家人本应该是过着和睦幸福的日子,夫妻也一定是举案齐眉颐养天年的。然而,人生往往总会有出乎人的意料之外的事情发生。
那年流火的七月,马宜甫在好友家饮酒。趁着酒兴赋诗一首抒怀:
抱元守一是工夫,懒汉如今一也无。
终日吃杯畅神思,醉中却有那人扶。
话音刚落,只见王重阳布袍竹笠走了进来。众人问:“酷暑炎日,何事烦道长大老远从终南山而来?”王重阳答曰:“路远千里,特来扶醉人。”
老道入座,一番畅言,马宜甫大有酒逢知己千杯少之感。
有缘千里来相会,这就叫做缘分。
后来,马宜甫把王重阳接到家中,待之甚厚。在这期间,王重阳曾言:“得道之人可不食人间烟火。”并不断向夫妻二人灌输道家思想,劝他们入道。
夫妻二人总是抱着半信半疑的态度,难道说道教真的就有那么玄乎吗?
为了得到进一步的证实,他俩故意将老道锁在全真庵内,每过五日隔窗送进一餐饭。待过了百日之久,开门一瞧,这牛鼻子老道不但没有饿坏,脸上的气色看上去比原来还要好。
此时的马宜甫,已起了入道之念。
王重阳见他有意,便说:“想要入道,夫妻之间首先必须断绝情意,然后再是饮食有所改变,方能正式开始潜心修炼。”
于是他先采取循序渐进的办法来劝导,名曰:“分梨”。让夫妻两人吃一个梨子时,分开吃,一人一半。分梨,意味着夫妻必须分离。再然后让他们尝试吃山芋和栗子,所谓芋和栗,即是相遇和分离。男女之情从最初的相遇,到最后的分离,人生最终归宿应是如此。
王重阳的一片用心良苦,感动得两夫妻那是潸然而泪下。
经过不断的洗脑和言传身教,马宜甫渐悟玄理,也彻底服了。决定“舍妻子,受簪冠”正式弃家入道。王重阳帮他取了道名钰,字玄宝,号丹阳。他当即写了一首《辞家》之诗以表决心:
正做迷迷火院人,苦中受苦更兼辛。
偶因得遇通玄妙,岂肯耽家恋富春。
后来,马丹阳跟随王重阳以及丘长春、谭长真二师弟离开了全真庵,同赴昆嵛山烟霞洞中修炼。
丈夫义无反顾的决绝而去,却留下一个孤独寂寞的妇人,她又该何去何从?
宋孝宗乾道五年的一个春天,宁海州名士周伯通修建了一座“金莲堂”,王重阳和丈夫作为特邀嘉宾回到了故里。
经历了近一年时间心灵上的痛苦挣扎,以及对亲人之间情感不舍的纠结,孙渊贞终于想明白了。他抛下子孙,来到金莲堂拜王重阳为师。王重阳乐呵呵地给她取了道名为“不二”,号“清静散人”,并赋诗一首相赠:
分梨十化是前年,天与佳期本自然
为甚当时不出离?原来只待结金莲。
这一年,孙不二已五十一岁。
同年九月,王重阳携丘处机、谭处端和马丹阳穿着道袍云游去了汴梁,孙不二居金莲堂修炼。第二年,王重阳仙逝,孙不二离开了海宁独自云游。
南宋淳熙二年,也就是公元1175年。孙不二来到了长安赵蓬莱宅中,与丈夫马丹阳相见。
夫妻再度相见之时,却已无当年恩爱情感而言,他们似乎只存在师兄妹之间的情份和一些象征性的礼仪。马丹阳担心她心有杂念,怕影响到彼此不能潜心修炼,还特意赠词《炼丹砂》一首相赠奉劝:
奉报富春姑,休要随余,而今非妇亦非夫。各自修完真面目,脱免三途。
炼气莫教粗,上下宽舒,绵绵似有却如无。个里灵童调行动,得赴仙都。
词中所言“休要随余,而今非妇亦非夫”的意思,是说:你不要跟着我了,如今你已不是我妻子,我也不再是你从前的丈夫了。
看到这,忽想起谢希孟当初对歌姬一首决绝词:“我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人可!”
也想到崔健的一首老歌《假行僧》里唱的:要爱上我你就别怕后悔,因有一天我要远走高飞。我不想留在一个地方,也不愿有人跟随。
就如杨紫陌所说的:我生为你来,而你不过是用手点了一下我的眉心,便怫然而去!
难以揣度,这是何等的冷漠无情与狠心决绝。
人世薄凉,命运多舛。她的世界,从此注定只剩一些零星的记忆,残留在梦里。
孙不二没有再说什么,只是轻轻擦去眼泪,祭拜完祖庵,故作潇洒地辞别了所谓的道兄丈夫。她一路餐风露饮卧雪眠霜,只身来到了洛阳。
白天,她在城里募化乞度,夜间栖身风仙姑洞中修炼。心无杂念的她不久便丹成,修成正果。用道家术语讲,那是三关撞透,三田返复,也就是武侠书里常说的打通了身体里的任督二脉。
在这期间,她还开创了全真清静派。一时,洛阳城内的诸多善男信女云集洞中,都来听孙不二演道说经。
她曾作一阕《绣薄眉》的词,来开悟众生:
劝人悟,修行脱免三途苦。明放着,跳出门户。
谭马丘刘孙王郝太古,法海慈航,寰中普度。
南宋淳熙九年(公元1182年)十二月二十九日,孙不二沐浴更衣,召集众弟子前来。交代完毕后事,提笔写下了一首《卜算子。辞世》的词:
握固披衣候,水火频交媾。万道霞光海底生,一撞三关透。
仙乐频频奏,常饮醍醐酒。妙药都来顷刻间,九转金丹就。
写完,她对众弟子说:“师尊有约,赴往瑶池。然仙期已到,我去也!”于是,跌坐而化,时年六十四岁。
据说她坐化之时,只见香风散漫,瑞气氤氲,竟日不散。当时她丈夫马钰正修道于宁海,仰头看见孙不二乘彩云飞过时对他说:“我先到蓬莱仙岛去了。”马钰见妻子已修成正果,高兴得跳起了舞来。
孙不二,这位著名的清净散人,就这样走完了她平凡而又传奇的一生。
元世祖至元六年(公元1296年),她被敕封为“清静渊贞顺德真人”。元武宗时,又敕封为“清静渊贞玄虚顺化元君”。她一生所写修炼心得的著作有《孙不二元君法语》、《孙不二元君传述丹道秘书》、《坤诀》、《清净元君坤元经》,被后人称作是坤丹道法之祖。
当然,她还留下了不少内丹诗词。对于她的词我不敢怎么恭维,因为都是一些修道方面的经验与心得,语意深妙,不是我等能参悟明理的。但平心而论,读她写的那些内丹诗,感觉就完全不同了,其句清丽秀美缥缈轻举,有不食烟火之境。譬如《子午钟》的诗:
四面青山八面屏,万类寂然静无声。
冬尽春来无历日,听候心弦子午钟。
我尤其喜欢《女功内丹》中的其中两首:
其一
荆棘须教划尽芽,性中自有妙莲花。
一朝忽现光明象,识得渠时便是他。
其二
小春天气暖风赊,日照江南处士家。
催得腊梅先迸蕊,素心人对素心花。
近现代道教领袖人物陈撄宁先生赞道:“辞句雅驯,意义浑涵,乃丹诀中之上乘。”、“古今来仅此一门,堪称大道。”
一句素心人对素心花,有如绝无人迹的空山流泉之音,清脆悦耳。记得元朝一个叫张度娥的女子,也曾经写过类似这般神清骨冷的一首诗,其中就有句“睡思昏昏如醉思,闺心寂寂似禅心。”
前者是素心人和素心花,后者为闺心与禅心。如果说素心就是一颗平常女儿心,那寂寂的闺心,必定是一颗柔软善良,平和淡定的禅心。
谁能告诉我,究竟要拥有怎样纤尘不染的心灵和淡泊如水的情怀之人,方能写出这样境界的妙语?谁又能告诉我,当年她噙着眼泪写下“素心人对素心花”这句话时,她想得最多的又会是什么?
神仙是人做,修炼不辞劳。多少成功背后的辛酸,我们又知多少?
昔人已乘仙鸾去,此地空余云烟渺。爱过也好,恨过也罢,也许生命中许多东西在时过境迁之后,都会化为一句:此情可待成追忆,只是当时已惘然。
我也曾想,跨马佩剑射天狼;我也曾愿,笑傲江湖为卿狂。
而极目天涯,何处才是通往江湖的潇潇风雨路呢?
但我知,论爱心找不到更好。待我心,世间始终你好。只是,等到风景都看透,还有谁陪你最后去看细水长流?
留下两声轻叹,一为那些敢与红尘同生共死的人,二为世间许多仍坚守寂寞的心。
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