雍门子以哭见孟尝君

古风藏书·历史典故

雍门子以哭见孟尝君

孟尝君田文接任父亲田婴的封邑薛国和相位后，门下文人墨客，琴棋书画特长之人很多，也有各种一技之长的不怎么出名之客，孟尝君都以礼相待，使他的名声日隆，这样，有更多的人来投奔他。

唐代贤相张九龄在《陪王司马登薛公逍遥台》一诗中写道:“尝闻薛公泪，非直雍门琴。窜逐留遗迹，悲凉见此心。府中因暇豫，江上幸招寻。人事已成古，风流独至今。闲情多感叹，清景暂登临。无复甘棠在，空馀蔓草深。晴光送远目，胜气入幽襟。水去朝论海，春来换碧林。赋怀相浦吊，碑想汉川沉。曾是陪游日，徒为染父吟”。

开篇两句话就提到这两位名人，一个薛国公孟尝君田文，一个是齐国鼓师雍门周。

雍门周、又称雍门子、是齐国著名的琴师，古琴演奏家，也是眼光独到的政治学者，因他才艺双全，被孟尝君田文视为知音，常邀请他到府上演奏琴曲。

一天，孟尝君邀请雍门周到府上，并以玩笑口吻问他，“雍先生以前演奏琴曲，总让我高兴得手舞足蹈，今天能否弹上一曲让我悲伤流泪呢”？雍门周答道“若要听琴人悲从心来，流泪伤悲，听琴之人必有悲哀痛苦之事，可相国你位居一人之下，万人之上，百官见之都行礼作揖，家有良田万顷，车马百乘，门客三千之多，歌伎成群，正是如日中天的巅峰时刻，哪会有伤心痛苦之事，悲哀涕哭之情呢”？

孟尝君听到这里很是高兴，满脸笑容地答道“先生讲之有理，我还真是没有烦心之事”。

这时，雍门周话锋一转，语重心长地说道“世事无常，君处多事之秋，没有远虑，必有近忧，如今你以有徐州首府而自傲，可是，你带头与秦国为敌，联合五国攻楚，纵观天下大势，联横获胜则秦国称帝，合纵成功那楚国称王，无论秦楚谁称霸天下，必将拿你薛地报复，薛地乃兵家必争之地，以秦楚之强而攻打报仇于薛地，犹如以磨利斧而破草木，薛国那蒋是累石之卵，必亡无疑，到那时，国破家亡，天下有识之士就无不为薛公寒心悲伤了”。

孟尝君听着，想到夜晚梦中古薛河龙王蟒昆的提醒:“常想美人做骷髅，死后恶臭体流脓，敦伦尽分家有爱，妻贤家和育后代”，脸上的笑容消失了，颤声问道″先生真有那一天吗”？

雍门周看到“先以话语劝其心”的做法己初见成效，继续说道“是的，这并非危言耸听，如果到时国将不国，家破人离，你百年之后必是席子裹尸，葬于荒效野岭，若干年后，坟上荆棘丛生，狐兔野蛇筑穴其中，牧童游戏玩闹其上，你的后代将流落四面八方，宗庙无人祭祀，楼阁亭台将荒废，薛城将成残垣，路乡人看到后会摇头叹息，相爷的威风和尊严那里去了”。

孟尝君田文听到此已坐立不安，悲从心生，雍门周见后就以“琴声动其情”遂抚琴而歌。

“悲切切兮冷清清，万户尊贵兮将飘零，披枷带锁兮陷囵圄，安得自由兮叹苍穹！悲切切兮泪莹莹，垂危残生兮几秋冬，荒野沙丘兮孤魂幽，尸体腐兮恶犬争，噫！琴弦绝兮歌声咽，天欲坠兮地将崩……”一曲未终，孟尝君田文早己泪水涟涟。

雍门周又引琴而鼓，拔宫商角徵羽之音，唱如泣如诉之调，孟尝君无法控制自己的情感，号啕大哭，泪涕横流。

过后，他凄然叹道″先生一鼓琴，已令田文如破国亡邑之人，一席话语，一曲琴音，彰显了雍门周的高超技艺，体现了古曲音乐的巨大魅力，也让孟尝君田文上了一堂忧患意识的教育课，敲响了居安思危的警钟。

孟尝君田文此后遣散歌伎，减少奢侈的生活，教育子女勤俭持家，忠心报国。

后人就以“雍门周”“孟尝泪”来描写悲伤之情，感叹论落之意，

现游薛国之旧址及孟尝君墓，何尝不是雍门周之言。