别太较真!心有千千结,宜解不宜结 2024-08-06 05:22:07 对于轮回生活,我们不用太执着,平平淡淡,从容一些。烦恼来了,就让它“从哪里来回哪里去”。但修行一定要认真,不认真,自性的光明不显发,六道的种子就会发芽。 文:传喜法师先讲个故事。古时候,有个人不小心把自家的马丢了,邻里很同情他,他却摆摆手,没事,马丢了就丢了。没想到过了几天,丢了的马不但回来了,还带回来一匹马。坏事一下变成了好事,大家又来祝贺他。他又摇摇头,马回来也不见得是好事。果然,有一天他想训练一下新来的马,马却一撂蹶子把他摔在地上,腿断了。这下大家又来安慰他,他还是很从容,说腿断也不见得是坏事。结果又被他说中,几天后征兵,一个瘸子自然征不上,村里征上的都战死沙场,他在家种田刨地过得挺好。人生在世有这样的心态,还会跟别人吵架吗?还会有烦恼吗?血压还会高吗?心一平,福报、健康都会好。所以对于修行人,修行上要有一点强迫症,今天念了一千遍佛号,明天念一千一、一千二,往上加。但在轮回上,不用太较真。心结解开,心态打开,贪嗔痴抛掉,命运才会转变。蒙山超度时也一样,对于鬼道众生,我们念的《解冤结真言》就是希望他们打开心里的千千结,心结一开,莲花就开了。生活中的烦恼有时就像嵌入了我们的心,而学佛就是希望把这些烦恼的杂质过滤掉。但其实我们也可以想一想,烦恼有根吗?有种子吗?有形状吗?没有。所以弹指就能消于法界。如来体性就是无所从来,无所从去,众生的烦恼也一样,无所从来无所从去。修行过程中,不管遇到什么烦恼,不管什么境界现前,我们只要说一句,“从哪里来,回哪里去”,这一句也可以当作咒语。我们不能跟着境界走,不能皈依境界,要皈依自性的光明。解脱靠什么?就是靠自性的光明。自性光明没有束缚,本自解脱。六祖大师说过,“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足”,具足什么?具足万德。当你觉悟的时候,虚空粉粹,大地平沉,自性光明无挂无碍,无内无外,在生不减,在佛不增。所以很多人开悟时会泪流满面。请问地狱众生有没有自性光明?也有,只不过他自性的光明里都是恶业,所受的都是苦报。天堂众生有没有自性光明?也有,他们依福报享受天人的快乐。极乐世界呢?极乐世界是自性的光明、无漏的功德普照的世界。而我们娑婆世界,是有漏的世界,是众生颠倒迷惑的业力所造的世界。置身在这样的世界中,一个字 ,苦。有钱苦,没有钱也苦。有一次佛陀和阿难走在路上,看到一块金子,佛陀说:“毒蛇。”阿难看了一眼,也说:“毒蛇。”结果另一个人看到后,这是金子呀,连忙捡起揣到怀里。结果就被抓了,因为金子上打了官印,是被盗的官银。所以钱,你用它,但不能被它用。用它还要用到好的地方,否则没有智慧的人,给他钱等于是害了他。我们对子孙也一样,与其给他钱,不如教给他智慧,开发他自性的光明。这些听听好像是世间的道理,实际上都是在讲佛法的道理。我们自性有佛,但奈何我们自性里有太多六道的种子,畜生、饿鬼、地狱、修罗都压在上面,压得佛性露不出头。所以必须先把心结打开,把杂质清一清。说到这里,相信大家都能明白,对于轮回生活,我们不用太执着,平平淡淡,从容一些。烦恼来了,就让它“从哪里来回哪里去”。但修行一定要认真,不认真,自性的光明不显发,六道的种子就会发芽。 赞 (0) 相关推荐 佛说世间共有四种人,其中两种人命最好! 在这个世界上,每个人都有自己的命运,并且各不相同.佛说世上的人,可以分为四种:第一是由黑暗走向黑暗:第二是由光明走向黑暗:第三是由黑暗走向光明:第四是由光明走向光明.所有人的命运,都不出这四类的范畴. ... 醒己语录七 醒己语录七 圆达佛理的目的就是为深入实修禅定服务的,除此之外,徒增知见,惘然无义.纵然你把佛理宣讲给所有众生的最终目的还是要让他们深入实修禅定,别无二路.为什么把深入禅定看得这么重要呢?因为理虽圆达, ... 几句简单的话(qizhedingran) 做一个普通的人,一个普普通通的人.一辈子的普通,你就是佛.因为这种普通,是心的宁静.意的清净,身的正敬.没有比这更值得景仰和恭敬的了,也没有比这更具有威仪和庄严的了. 一个人如果想吹捧他人的时候,最好 ... 宋朝杀母奇案,看罢方知,“冤家宜解不宜结,各自回头看后头”之真谛 本文为历史真实案件记述,旨在: 「破解犯罪心理,捍卫人间正义!」 「探查人性阴暗,杜绝犯罪发生!」 宋朝天禧年间的处州,有一位姓程的知州,此人善断难案.奇案.比如他曾经办理过的一件离奇杀母案来说,不但 ... 【冤家宜解不宜结】之“解冤结”信仰初考 "解冤结"信仰初考 --以巴蜀地区摩崖造像为线索 俗话说,"冤家宜解不宜结",道理浅显而朴实,是中国民众希求平安.倡导谐和的基本诉求之一.事实上,解冤祈祷行为在 ... 冤家宜解不宜结 俗语"冤家宜解不宜结"道出对世间仇与怨的应对. 谚语"冤家宜解不宜结"自古至今,广为流传,意思是:双方有冤仇,应当设法消解,不该继续结冤.但下一句是啥呢?很多人 ... 徐说《千字文》〡冤家宜解不宜结 一把斧头放在容器里 再绑上绳子 够友好了吗? 撰稿/徐强.播音/蒋龄萱. 马良作品<桃园三结义>.(网络资料图片) "铸镜须青铜,青铜易磨拭.结交远小人,小人难姑息.铸镜图鉴微, ... 瑞萨美信,宜解不宜结 据CNBC报道,日本半导体公司瑞萨电子(Renesas Electronics)正与美国芯片制造企业美信半导体(Maxim Integrated)协商,瑞萨欲以200亿美元收购美信. 据一名不愿透露姓 ... 在家庭作业批改问题上,教师和家长不宜太“较真” 钟乐江 继太原.山东潍坊等地教育部门出台严禁"学生作业家长改"后,11月10日,辽宁省教育厅发布了<辽宁省义务教育阶段学生作业管理"十要求">(以下 ... 玉米要想出苗好,播种宜晚不宜早,玉米早播的4大危害详解! 大家是不是经常听到有朋友说,玉米播种宜晚不宜早,其实这句话是有一定的道理的,玉米分为春玉米和夏玉米,夏玉米一般是小麦收获后不多久,找个合适的天气,墒情可以的话,直接在麦茬里就播种了,而春玉米则不一样, ... 宋朝杀母奇案,看罢方知,“冤家不宜结,各自看后头”之真谛 本文为历史真实案件记述,旨在: 「破解犯罪心理,捍卫人间正义!」 「探查人性阴暗,杜绝犯罪发生!」 宋朝天禧年间的处州,有一位姓程的知州,此人善断难案.奇案.比如他曾经办理过的一件离奇杀母案来说,不但 ... 弹响指痛苦不堪,循经开穴松解筋结病点,疗效好到你不信! 弹响指痛苦不堪,循经开穴松解筋结病点,疗效好到你不信!