妖猫传:除了盛唐bug,日本也表示躺枪了……

本文涉及到的内容可能比较多,很多都是以前专题讲过的,想要了解得很清楚,请戳文中的链接。

文 | 春梅狐狸

(“原创”不易,请勿抄袭、洗稿,授权请微博私信@春梅狐狸)

把本文分享到朋友圈,或以链接形式分享无须授权

陈凯歌的《妖猫传》槽点继续,上半部分见《妖猫传:还没有预告片,却已经攒下了满满的盛唐bug》。

为了躲避某些板砖,还是重复说明一下,槽的原因是因为这剧在前阵子宣传里猛吹“重回盛唐”,吹出去的软文总是要还的啰!

△ 《妖猫传》相关公众号文章

完全穿越的和尚

说实话,这部片子在服饰上的考据努力我是一点点也没看到,甚至于参考同行同历史背景的设计也没看到,就写了俩字“任性”!

染谷将太饰演的日本僧人有两身行头,一身是日本的,一身是中国的。日本的是五条袈裟+直缀(这是日本名,与中国直裰不一样)。

△ 《妖猫传》剧照

日本的佛教流派复杂(空海是东密真言宗),采用的僧衣也是很不一样,根据场合采用的也不一样,关于日本袈裟之前在《《朝5晚9》:女施主,请不要怜惜我的袈裟!》里已经介绍过了。

△ 空海画像

△ 空海木雕像

中国古装剧好像一旦遇到外国人物,就会让他们穿现在的传统服饰直接穿越,关于这点问题后面还会出现。

中国版就是最普通的中国僧人样式。

问题来了,中国僧人并不一千多年都穿一样啊,我们承认俗人的服装有朝代变化,为啥到了外国人和出家人那里就立马放弃这条原则了呢?

关于中国僧人的衣服,之前在《《大唐玄奘》:拨开影视迷雾,去看看唐僧和唐代僧人的真实模样》也聊过一部分了,作为外来宗教,僧人的衣服是一个逐渐汉化、世俗化的过程。从敦煌莫高窟里的造像看,盛唐时已经趋近完成但是依然会有一些遗存。

△ 莫高窟328窟 盛唐

而且你会发现,袈裟的披挂方式也是有很大区别了,更别说露出来的里面的僧衣,也和现在的款式不同。

△ 莫高窟328窟 盛唐

△ 莫高窟327窟 盛唐

日本人看了会落泪

《妖猫传》里还有松坂庆子,新闻通稿里说是“从日本远渡唐朝的女性”。那应该就是两个选择,入乡随俗穿唐代的衣服,要么就还穿日本的服饰。

百用不爽对照表又可以出场了(这图做好以后用了八百回了吧)。

此剧背景应该是平安时代初,然而《妖猫传》给这位女士送上了一件山寨版的现代和服。

△ 《妖猫传》剧组照

△ 《妖猫传》剧照

上面这张被第一批放出来的剧照,竟然没有销毁!与和服一样捉襟见肘的袖长,本身就十分不符合中国服饰对于袖长的普遍做法,还不像和服那样收祛,以至于袖子的里子全翻出来了,真是可惜了松坂庆子这么好的仪态啊!

△ 松坂庆子和服照

不知道松坂庆子在剧中还有没有其他造型,至少冲着这个造型,我是既没有看懂这是平安的还是大唐的,反正两面都不会承认的。

这部电影一直拿“重回大唐”做卖点啊,那就有点大唐气度啊,正好甩一张松坂庆子饰演大河剧《花燃》的角色照上来。

△ 《花燃》角色照

其实从《【影视剧吐槽】来自日本的聂隐娘》到这部《妖猫传》好歹都是华人名导演的作品,吹的都是大唐,然而我对这些大唐要求服饰的考据本质上蹭个热度通过吐槽的方式给大家普及下唐代服饰,心底对于他们只有一个要求——不要让大唐看起来那么穷酸就好了!

野心与发髻一样高

女装部分摆在最后,是因为女装往往是重灾区,集中发挥设计师们的脑洞。比如这次的两个女性角色的发髻,不仅创了新高,而且还要在那么高的地方横插一根类似扁方的东西,而这个东西的装饰性和实用性都看不到。

△ 《妖猫传》剧照

这位混血演员饰演的角色是杨玉环,惊不惊喜?意不意外?

设计师大约是对自己的这个发型脑袋很是满意,给张雨绮也整了一个同样的,只是看横插物,估计等级要低一点吧。

△ 《妖猫传》剧照

作为一台功能不太完善的人肉文物识图机,我使劲想啊,到底唐代眼花缭乱的发型里,哪个可以跟这个沾上边,毕竟下次剧粉要吹考据的时候也需要文物图助阵啊,我得帮大家先找到呀。于是我找了俩已经尽可能相近的了,你们看哪个比较好?

△ 女舞俑(东京永青文库藏)

△ 侍女图 阿斯塔那

不要嫌弃不像啊,这已经是我能找到最像的了!

想起以前看到过一份关于《大明宫词》造型设计的说明,意思是说归亚蕾饰演的武则天的高高发髻象征着她的野心,真不知道《妖猫传》给杨玉环整这个打算象征什么?

△ 《大明宫词》剧照

不知道跟谁走才好的女装

自己看上图这张《大明宫词》,因为你会发现《妖猫传》里杨玉环的服装与此如出一辙。

△ 《妖猫传》剧照

也是很久没见过这么寒酸的贵妃了,不是我去查了这个角色,真的不会知道这就是杨玉环的。

关于服饰的科普见《杨贵妃的服饰史:肉肉脸的妹纸总是不会太难看!| 经典旧文》,以及她身上的绣花也并不属于唐代,相关内容见《锁绣:最古老的刺绣工艺,你还能认出苍老的它吗?》。

除了她,张雨绮的服饰就接地气多了,因为用的是这几年唐代剧必选的“齐胸”。

△ 《妖猫传》剧照

秋千的那张不知道为何露肩,勉强解释成可能有剧情需要服务吧,走路那张就跟某宝用关键词搜出来汉服一样。关于这种款式请见《齐胸襦裙是唐朝的、朝鲜的,还是电视剧的?其实提问也是个技术活啊!》一文。这两张看起来是同款,但却是两个风格,若和杨玉环的衣服相比,就更不一样了。不一样的不是说款式,而是装饰的手法、图案设计啊、面料选择等等。

相比起古装剧服饰不够考据,我个人还是更怕全剧风格不统一,前者说实话真的不太好苛求什么,毕竟只要不想《妖猫传》这样吹“重回盛唐”也是没精力用盛唐去要求它,但是风格不统一就是设计师本身功力不足了。

△ 《狄仁杰之神都龙王》剧照

结语

因为没看过原著,不知道这剧的时代背景,但是可以通过空海的生平推测。空海在大唐停留的时间并不长,他804年渡海,806年返回,总共呆了不到2年。

按照这个时间算,这个故事里是不应该出现唐玄宗和杨贵妃。不过没看过原著,不知道是个bug还是有点回忆还是玄幻的设定。

感觉这部电影连预告片还没出,服饰上的槽点已经差不多被预支得差不多了。第一批剧照放出来的时候就挺失望的,尤其是松坂庆子的衣服吓得瓜都掉了。这部片子其实可以宣传挖掘的点很多,比如主角空海本身就是一个很重要的中日关系象征又是日本佛教的重要历史人物,还有原著作者等等。没想到最后端上来的还是最吃力不讨好的“重回盛唐”,真心是逼得狐不得不槽,还槽得特别长,我真的一贯不分上下篇的觉得要分一下了……

注  业余打理,无暇校对,若有错字,还请见谅

(0)

相关推荐

  • 指原莉乃获“日本年度女性赏”,桥本环奈主演电影剧照披露

    「今度はいつ会える?」 「下次见面会是什么时候?」 あなたの声が聞こえた 突然传来你的声音 通りの向こうで私に向かって叫んでる 是你站在马路的对面朝我大声呼喊 そう一度はあきらめた 其实早已选择了放弃 ...

  • 杨贵妃已经离开人世1200年了,女人怎么还在做男人的替死鬼?

    ◤原创声明:本文为原创,未经许可,禁止转载! 不过欢迎大家转发到朋友圈~么么哒~ [转载授权和合作咨询请发邮件至2848447305@qq.com联系小妹.] 陈凯歌的<妖猫传>上映了,热 ...

  • 电影,并非娱乐至死的噱头 ——观《妖猫传》及其他

    花了近两个小时的时间观看了曾经一段时间比较火的,据说还在短时间创造电影票房不错佳绩的<妖猫传>之后,更坚定了自己少看,甚至不看电影的信念. 据实而论,<妖猫传>拍摄的手段相较于 ...

  • 日本和服与唐朝服装之间到底有什么关系

    文史经典碎读 每天10分钟,读透文史,看懂经典! 公众号 作者:军事帅哥    校正/编辑:莉莉丝 全 文 约 2300 字 阅 读 需 要 6 分钟 提到日本文化,很多人都能想到日本的茶道.艺伎.和 ...

  • 妖猫传:男人心,海底针

    带着对大唐盛世的一片向往之情,看了<妖猫传>.去之前,又恰好在网上看了个段子,说某东之所以那么大优惠力度,肯定是因为看过这片的人,都会对猫有阴影了.老实说,看的过程中,确有些头皮发麻的情况 ...

  • 陈凯歌为什么要为一只猫立传?

    一只妖邪的黑猫,象征着神秘,暗暗流露着诡异,一代倾国的美人,代表着荣誉,还有矜贵,当这两者融合在一起,就是一个让人思绪翩翩,醉心不已的大唐传奇故事. 作为一个对氛围神秘莫测,想象力诡谲,批判精神强烈的 ...

  • 关于《妖猫传》不一样的解读-----马嵬之变成全了杨氏玉环

    电影<妖猫传>剧情十分简单 一只猫为死去的杨玉环报仇的故事 杨玉环成了马嵬之变的牺牲品 她冤吗? 不冤 我倒觉得是马嵬之变成全了她 众所周知 一开始 她是唐玄宗李隆基的儿媳妇 寿王瑁的王妃 ...

  • 日本奈良时代,盛唐文化影响下的太平盛世与隐患——日本简史7

    说到日本的历史,咱们较为熟悉的是日本江户时代和战国时代,毕竟很多影视剧.动漫.游戏都以这段时期作为背景,通过这种文化软入侵使日本文化.历史得以传遍全球 那么除此之外还有什么呢?那就要数日本的明治时代了 ...

  • 《妖猫传》繁华似锦大唐荣耀,何人叹薄命红颜?

    陈凯歌六年磨一剑的<妖猫传>终于揭开神秘盖头,用最流畅.最现代.最唯美的手法拍了一部盛唐题材商业大片,璀璨精美的服化道,登峰造极CG特效都做到了目瞪口呆.陈凯歌导演这次可拍得比<道士 ...

  • 妖猫传 | 举目见奇观,妖气满长安

    这大概是今年最邪魅也最妖艳的一部电影了. 猫,总是在现实与影像中占据两个极端,客厅里的猫,柔顺中带着点儿慵懒,再加上几分有恃无恐的骄矜自持,是被宠爱的.但银幕中的猫,尤其是皮毛锃亮的黑猫总是妖气四横, ...