钱锺书智慧“小干货”(二八)《梦游天姥》:“认输而不服气”的唐代精神

(感谢“大余朗读者”张羽)

《梦游天姥》“认输而不服气”的唐代精神

(一)

《梦游天姥吟留别》作于李白被玄宗赐金还乡后的第二年,是一首记梦诗、游仙诗。

诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。

诗末写梦醒后“忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”,影射翰林宫廷生活的失意;

叹“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,包含人生感慨;

放言“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,以对名山仙境的向往,对抗权贵。

诗意到此似乎已尽,可作者最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气,以天外飞来之笔,点亮了全诗,唱出了整个社会中怀才不遇之人的心声。

(二)

《拟行路难》(清樽清酒)也写于同一时期,诗中既把自己的仕途之路的艰难比作“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,又高声呐喊“行路难,行路难,多歧路”;

然低落愤慨之后,结尾一转,又高唱出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,任何艰难困苦不在话下了。

(三)

相较而言,宋则远不如唐。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,借古抒怀,雄浑苍凉,大气磅礴,具有撼魂荡魄的艺术力量。

然作者“故国神游”后,回到现实,不是振奋,而是笑自己“多情”,感慨“早生华发”,并发出“人生如梦”的感慨,唯一能做的,就是“一樽还酹江月”。

虽然“一樽还酹江月”很能表现出苏轼襟怀超旷、识度明达、善于自解自慰,然唐那种积极进取的心态、昂然向上的斗志,却已消失殆尽了。

(四)

苏轼有首《登玲珑山》,诗写玲珑山之玲珑可爱,诗笔翻飞灵活;结尾处说:“脚力尽时山更好,莫将有限趁无穷。”

——如果登山途中已用尽力气,即使山色愈佳,也不必勉强再上了,见好就收,不至于将原有的美好心境给破坏了。

此诗像《赤壁怀古》一样,表现的是随缘自适的人生态度,唐那种积极进取、永不言败的信心与豪情不复存在了。

(五)

李白、苏轼是唐宋诗人中最杰出代表,他们身上折射出两个时代的特点。

唐,因政治经济文化的繁荣,军事的强大与外交的强势,影响到诗人身上,是即使面对绝境,“心虽死而意未平,认输而不服气”的永不言弃的精神!

两宋,只是半壁江山,恰似陆游首诗题所言“五月十一日夜且半,梦从大驾亲征,尽复汉唐故地”——宋的国势远没有汉唐的强大。

于是钱锺书调侃说:“宋太祖知道‘卧榻之侧,岂容他人鼾睡’,会把南唐吞并,而也只能在他那张卧榻上做陆游的这场仲夏夜梦;到了南宋,那张卧榻更从八尺方床收缩而为行军帆布床。”

影响到诗人身上,那就是有意补天,无力回天,壮志难酬,唯有自我宽慰或徒自伤悲。

今天的分享就到这里。

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