每日学习一点周易之系辞传上2--1 / 四六文摘

(2019-05-22 17:11:38) 转载▼标签: 易经系辞上传国学经典 (图片来自网络,向作者致谢)[原文]天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶 ...

原文 "圣人设卦,观象系辞焉,而明吉凶:刚柔相推,而生变化". 译文: 1.古之圣人,乃指闻声知情.通达事理,具杰出睿智.能大而化之,受万人景仰之君子. 2.圣人是通过" ...

(2019-05-29 12:37:18) 转载▼标签: 易经系辞下传译注国学经典 [原文]八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎 ...

原文易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占. 译文此句所言圣人之道,似当是圣人(得道之高人)作<易经>的构思和用心,体现在<易经>的辞 ...

说卦传 [题解] <周易·说卦传>全篇九百多字,是先秦易家总结象数应用的精辟遗文,不同于儒家修身齐家治国的内容.它不局限于社会人事,旨在揭示宇宙奥秘,紧扣应用实际,囊括象数精微.原本不分章 ...

系辞传上3 原文:彖者言乎象者也,爻者言乎变者也.吉凶者,言乎其失得也.悔吝者,言乎其小疵也.无咎者,善补过也. 是故,列贵贱者,存乎位.齐小大者,存乎卦.辩吉凶者,存乎辞.忧悔吝者,存乎介.震无咎者 ...

2--2 原文:是故,君子所居而安者,易之序也.所乐而玩者,爻之辞也.是故,君子居则观其象,而玩其辞:动则观其变,而玩其占.是以自天佑之,吉无不利. 延伸:这一段是讲如何学<周易>.有两个 ...

系辞传上1--3小结小结:截止到今天上午十点为止,<系辞传上>已经解读了前三章.今天我们回过头,来做个小总结,以及说明下,为何解读<周易>要先从<系辞传>开始,而 ...

子曰:"易其至矣乎!"夫易.圣人所以崇德而广业也.知崇礼卑.崇效天.卑法地.天地设位.而易行乎其中矣.成性存存.道义之门. [释]孔子说易经的道理是最伟大且已经达到极致了.&quo ...

作者简介丨池田知久,东京大学名誉教授.山东大学名誉教授:曹峰,中国人民大学哲学院教授. 原文载丨<文史哲>,2021年第3期. 摘要:马王堆<系辞>篇的内容及其成书年代.马王堆 ...

华胥氏是中华民族的始祖母,"华夏"一词是根据这位祖母的姓"华"和第一个王朝的名字"夏"合称的.伏羲和女娲是华胥氏的儿女.伏羲发明了八卦,以另 ...

----"大衍之数五十,其用四十有九.分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于以象闰.五岁再闰,故再扐而后挂.乾之策,二百一十有六,坤之策,百四十有四,凡三百有六十,当期之日.二 ...

[君圣篇] (君圣易经) 圣人发现了易经的四种用法.一.用它的卦爻辞来指导言论.二.用它的变化规律来指导行动.三.用它的卦象形来制作器物.四.用它的占法来占卜. 君子平居之时,能心安理得,这是因为他能 ...

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